书城公版析津志辑佚
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第43章 祠庙 仪祭 (1)

祭服

郊祀神位

铁牛大力神庙 在南城施仁门内东南,有小庙,无碑。

杜康庙 在北城光禄寺内。居西偏,内有天师宫。奉礼部摽拨道士一人,在内提点看经,专一焚修香火。盖为酝造御酒,每日于上位玉押槽内支酒一瓶,以供杜康。提点者自行收贮。

一在南城南春台坊西大巷内,资圣寺西。有酒门。邵先生男邵福钦作碑文,今已剥落。其记云:故燕城诸酒匠,立祠塑像,春秋祭祀无缺焉。癸丑岁秋七月丁丑朔建。一在北城崇仁门里,有碑。

岳庙 南北二京有四处:一在燕京阳春门,即今朝枝庙,无碑。一在长春宫东,有礼部尚书元明善所撰碑文。一在燕京太庙寺西,有王澹游所撰碑文。一在北城齐化门外二里许。天师宫张上卿创起,后俱是吴宗师闲闲一力完成。有翰林学士赵孟俯子昂奉勑撰张上卿道行碑,在街南大园内树立。其庙宇神像,翚飞伟冠,实为都城之具瞻。致其巧思,特出意表,真一代绝艺也。每岁自三月起,烧香者不绝。至三月烧香酬福者,日盛一日。比及廿日以后,道涂男人囗囗赛愿者填塞。廿八日,齐化门内外居民,咸以水流道以迎御香。香自东华门降,遣官函香迎入庙庭,道众乡老甚盛。是日,沿道有诸色妇人,服男子衣,酬步拜,多是年少艳妇。前有二妇人以手帕相牵阑道,以手捧窑炉,或捧茶、酒、渴水之类,男子占煞。都城北,数日,诸般小买卖,花朵小儿戏剧之物,比次填道。妇人女子牵挽孩童,以为赛愿之荣。道傍盲瞽老弱列坐,诸般楫丐不一。沿街又有摊地凳盘卖香纸者,不以数计。显官与怯薛官人,行香甚众,车马填街,最为盛都。

岱宫之东南,有杏园,乃若董君宇定所种。不数年,而树皆蕃衍密茂。当春,特粲然如锦。城东之胜,无与俦匹,都人观赏无虚日。昔邵庵曾游,赋诗美之。有序云:至顺辛未三月,王用亨携酒宴集,与华阴杨庭镇、高安张质夫、莆田陈众仲,观杏花于东门外岱宗之祠宫。其花则宫之主人董君宇定之所植也。其多盖至千株。是日,风日清美,春事方殷。几席花间,飞英时至乎巾袖杯盘之上。众仲有诗曰:飞来燕子绣檐侧,蹴落杏花金琖中。集亦有诗曰:明日城东看杏花,丁宁儿子早将车,路从丹凤楼前过,酒向金鱼馆里赊。绿衣满沟生杜若,暖云将雨少尘沙。绝胜羊傅襄阳道,归骑西风拥鼓笳。自是此乐殊罕。

四年五月,宇定送杏实一盘,集援笔答之曰:前年赏花今食实,杏自成林头自白。却藏杏核向江南,手种千株看春色。盖予有归志。六月,被召上都,随以病告南还。舣舟候凉,宇定馆我于西舍,适众仲、质夫来访,东望嘉树,清阴如幄,有怀旧游,不知其近之囗陈也。昔董氏有仙人,尝种杏易谷食饥者,虎为守之。千杏倚云,何异昔者!相与号宇定为杏林先生,示不忘其先世。杏林先生筑固云根,灌溉照旒,咀英拖实,以致明囗〈弓垂〉为之名,于是为宜,乃赋杏林之诗曰:昔人青门外,有田惟种瓜。谁栽千树杏,春深绕舍花。风暄池委雷,日上海通霞。煎胶变玄发,炼实作丹砂。粲粲白榆上,仙人书满家。顷年,邵庵归田。予谒之于道园别馆,日与师西皐杨君追怀,诵此诗。并诵:画堂红袖倚清酣,华发不胜簪;几回晚直金銮殿,东风软,花底停骖。书诏许传,宫烛香罗,初试朝衫。御沟氷泮水挼蓝,飞燕又呢喃。重重帘幙寒犹在,凭谁寄,银字泥椷。报道先生归也,杏花春雨江南。仍以洞箫相和,当时此情此意,绰有晋风。今书此诗与词,惆怅千古,永怀其人。后之视今,亦犹今之视昔。

梓潼帝君庙,在都城湛露坊北,过桥东南,面北,祖庙也。其余宫观附庸者亦有。一在通州羊市南,乙未年间新建。

白虎庙 一在南城昊天寺北,一在齐化门外桥南。

舜帝庙 在燕京金故宫西泽潭之西。有碑,是唐时所创,卢龙节度幸稔所撰,颜鲁公后人頵所书。

武安王庙 南北二城约有廿余处,有碑者四。一在故城彰义门内黑楼子街,有碑。自我元奉世祖皇帝诏,每月支与马匹草料,月计若干。至今有怯薛宠敬之甚。国朝常到二月望,作游皇城建佛会,须令王监坛。一在北城羊市角北街西,有碑二,记其灵着。一在太医院前,揭曼硕有记。一在南城阳春门东官窑场南,有田教授所撰碑。一在开远坊,待制赵灯撰。

清白神庙 在南城圣安寺东,有碑志。古老相传,神乃章庙幕官。

楼桑大王庙 南城天宝宫前,今废。

崔府君庙 在南城南春台坊街东,火巷街南,今玉虚宫道士看守。前朝所建,无碑。

昆吾公庙 南城宣曜门外,官窑场南,乃古之窑冶置物之初也。而其姓氏莫详焉。

白马神君庙 昔慕容氏都燕,筑罗城,有白马前导,因祠焉。在旧城东城路北。

三灵侯庙 在南城天宝宫近西,街南大巷,前燕金胡,无碑。南旧市之南,金大定廿七年十月一日,秘书监校勘刘文中撰记,东鲁阙里孔祈书丹题篆。其词曰:昔扬子云有言曰:一哄之市,不胜异意焉。是知卖者欲贵,而买者欲贱。苟不立之平,而交易必不得其所。凡物之货易,莫不依平而后定焉。况人役物,以为养马之于人最为急用,代劳致远者也。易亦云:行天莫如龙,行地莫如马。然而马不可一概言也。有骐骥,有驽骀,马非经伯乐之相,王良之驭,未易别也。去古虽远,而今之马市之平,皆人人善相善驭,岂非如良、乐者耶!緫成人之交易,莫不以平为心。而虽有卖欲贵买欲贱者,皆取于一二言之定矣。不如是,以二百廿余人,家计口算不为少矣。皆不耕不蚕,而取给乎衣食于是,非神默佑,焉能得摇唇鼓舌各取给欤!或者曰:我曹实赖神佑,旧市之南有神宇焉,乃三灵侯之别庙,实我曹从来祭祀囗所也。奈何岁月绵邈,风雨侵颓,土木坏裂,神将不堪居之。盖闻神者依人而行,苟将欲报神之恩,非修完,非祭祀,其可乎?众闻而忻跃,同一心力,度费出,合谋而新之。规革仍旧之制,不日告成。缭之以周垣,覆之以峻宇,金碧焕耀,神鬼参罗,轮奂一新,超越往日。兰膏囗〈虫葛〉炬,晦明有常,檀桂沉速,昼夜不绝。凡过其门者,罔不作礼兼叹美其新饰也。然孰知夫我曹用心之善?故以二百廿余人,结为香纸之邑,欲以附之于石,传闻于后。以武功将军房兴,为邑老提点。一日来予,龈龈求文,愿记其事。予嘉其用心,遂摭其实,以奋其笔而勒诸石。不徒张壮丽之辞,抑亦记经营之始也。

萧何庙 在北省之西垣,今废。【(以上引自徐氏铸学斋抄本析津志。)】

东西二感圣庙 在京都城隍庙南,泥像。【(日下旧闻考卷五十城市引析津志。)】

山川祀典,国有常礼。而所在土神,因在而立。雨旱穰囗〈禾会〉,无不祷焉。福国福民,于焉昭著。然当以理而祀之,不可以私谄而渎。则其去淫祠之讥亦当矣。乃作祠祀。

五岳四渎,五镇四海,名山大川,上降御香,用文翰清望之臣,每岁驰驿至彼,代祀行礼。比年,除南海南镇依旧祝香,遣使由海道就彼致祭,其余十七处合祭。择静洁处所,平章等官初献,台官亚献,集贤院官终献。所据宪官合行典礼。望祭祝文,先行定拟外,祭物与本部正官首领官提调,用已降支,系官钞两平收买,务要精洁。仪制各自于后。

户部 应付香五斤,金银器皿全。

宣徽院 酒三十四瓶。

工部 茶迭儿三席,拜席。

兵部 站车。

府学 祭器礼生。

刑部 巡绰指挥一名,军三十名。

翰林院 捡阁具祭文草藁就,请太常礼仪院博士赴礼部讲究祭祀仪礼注。

太史院 涓吉。币十七,段各长一尺五寸。香、饼、稻、黍、粱、稷、枣、杞子、胡桃、生菜韭,共十七盘。莲子、大烛、黑木炭、柴,祝板十七叶。