短暂思想交锋之后，庄侠宗还是坚定了自己最初的信念：既然已加入三冲门，就不要一山望着一山高，一切顺其自然。
心思定下来，他开始琢磨仁钦坚赞使出的人形姿势，陷入到遐想之中。
没过多久，一声断喝震彻天地，将庄侠宗从遐想中惊醒过来。
这一声直击人的魂魄，使人六神无主、肝胆俱裂，远比张仲开将人震倒在地厉害得多。
再看擂台之上，神霄剑已从仁钦坚赞手指中挣脱出来，陈达实口中念着五雷诀，将体内五道真气聚于左掌之上，剑中带掌向仁钦坚赞攻去。
仁钦坚赞心头一凛，丝毫不敢大意，口中亦是念念有词，连续变换怪异姿势，左手弹开神霄剑，右手接了陈达实一掌。
他只觉五股真气压迫而来，忙运“五明神功”顶了回去，与此同时，胸口感到一阵发闷。
他心中暗暗吃惊，若是将这五股真气修练成一股，岂不比“混元一气功”还要厉害？
陈达实被反震回来的真气震得手臂发麻，也是吃惊不小。但此刻他有了用“五雷大法”与仁钦坚赞决一雌雄的信心。
转瞬之间，两人比拼了五十余招不分胜败，比武回到人们预想的轨道。虽然从表面上来看，他们招数不精妙，打斗也不精彩；但是，每一招看似普通却蕴含着无穷的奥妙，令人回味无穷。
当然，只有武学修为达到相当境界的高手才能体味其中的奥妙，而武学修为一般的人体会不到，只觉得索然无味。
全真教众高手自是目光如炬，见陈达实拼尽全力与仁钦坚赞比拼，这才稍微放下心来。
庄侠宗虽然领悟不到其中的奥妙，但仁钦坚赞的不少动作姿势却是他熟悉的。
他很自然就想到练习这些动作姿势，并幻想将来与对手比武时试一试威力如何。但转念一想，如果这样就是偷学了仁钦坚赞的武功，到时他以此为借口强迫自己拜他为师便麻烦了。
想到这里，庄侠宗极力从脑海中赶走这些人形动作，不让它们来干扰自己。他转而将注意力集中到陈达实身上，看他使用的剑法、掌法，参悟其中的奥妙，以期使自己获得裨益。
中央看台上，那名蒙古小男孩在座位上坐不住，站到看台边缘，紧张地看着擂台上比拼的两人，不时发出一声喊叫。
真金太子笑着招呼他道：“玉龙，不要太激动，坐回来静心观看。”
玉龙转回耳朵塞满棉花的脑袋，说道：“我相信‘五雷大法’并不比‘五明神功’差，我要给师祖助威！”
真金太子还是第一次听到此事，诧异地问道：“你拜到道教南宗门下了？”
这时，也不干王爷，鼻孔重重哼了一声，然后道：“‘五明神功’门槛太高，我们高攀不上。”
真金太子想起了一件往事，若有所思地笑了笑，没再说话。
原来，也不干王爷曾经带着厚礼拜会仁钦坚赞，想让儿子玉龙木罕拜仁钦坚赞为师，入到藏传佛教萨迦派门下。
不料，仁钦坚赞却没看上玉龙木罕，婉言谢绝了也不干。
后来，也不干请忽必烈出面玉成此事，不想仁钦坚赞坚持说收徒要看佛缘慧根，连忽必烈的面子也没给。
为此，也不干大为光火，几经寻访让玉龙木罕拜到江南金丹派南宗白玉盏的门下。
这次，佛道论辩比武大会，也不干自是要全力支持道教。
左侧看台上，僧葛迦叶见兄长仁钦坚赞的“五明神功”突然间精进了不少，不由得暗自好奇：难道是大哥八思巴显灵，助了二哥一臂之力？
就在此时，擂台上风云突变，但见陈达实发髻打开、头发散乱，口中接连发出三声长啸，开始绕着仁钦坚赞转圈子。
张仲开、白玉盏心头一震，这个时候师尊就要使出“五雷聚顶”，未免也太早了。心里想着，两人已是站起身来。
观战的众人突然发现，刚才还晴朗的天空此时已是阴云密布，一块黑云压了过来。
这可真是邪性，难道道家真有呼风唤雨、施雷布电的法力？许多人心中已是惊骇异常。
突然，一阵阴冷之风疾速吹过，吹得人禁不住打了一个寒颤。
再看陈达实目光如电，头发直立如根根钢针，又一声长啸从他喉咙中发出，紧接着一道血线从口中激射而出，直击仁钦坚赞的面门。
与此同时，一道剑光也破空而出，旋转着如一个巨大的光轮，斩向仁钦坚赞。
人群中顿时发出一声声惊呼。
在间不容发之际，仁钦坚赞一连串做出几个怪异动作，紧接着右指连弹，将斩向自己的巨大光轮弹得光芒尽失。
只听“噗”地一声，神霄剑插入地板之中，没至剑柄。
就在仁钦坚赞刚刚站稳之际，陈达实已是身形骤起，头下脚上身体倒悬，双掌合在一起击向他头顶的华盖穴。
他这一个动作相当于将全身真气力道凝聚在双掌之上，加上整个身体从高空坠落的力道，其威力比在平地发掌不知大了多少倍。
仁钦坚赞只感到一股巨大的力量如泰山压顶一般压过来，让自己呼吸困难，移动艰难。
陈达实前面的啸声是扰乱他的心神、涣散他的真气，血线、光轮都是让他疲于招架，而最后这一招“五雷聚顶”才是最终的目的，让他防不胜防。
如此危急的情势下，他再想躲避过去已不可能。电光火石之间，已不容他在多想。
只见他身体微蹲，也是双掌合在一起，掌心向上一招“佛光普照”，已然将全身功力凝聚到双掌之上，迎着陈达实的双掌结结实实对到一起。
一刹那间，两人的身体仿佛凝固住一般一动不动。
佛、道双方，台下众人都把心提到了嗓子眼，大气也不敢出一口。
众人知道，决定胜负的关键时刻到来了，同样决定佛、道两教命运的时刻也到来了。
左侧看台佛教诸位高僧大多都闭上双目，口中诵着佛号、念着经文。
右侧看台之上，则有多人盘腿坐在地上，念起经咒。
而台下则有好几人背转过身来，不敢再看。