◎不要逃避你自己
有一则英国寓言说：有一天，一个国王独自到花园里散步，使他万分诧异的是，花园里所有的花草树木都枯萎了，园中一片荒凉。后来国王了解到，橡树由于没有松树那么高大挺拔，因此轻生厌世死了；松树又因自己不能像葡萄那样结许多果子，也死了；葡萄哀叹自己终日匍匐在架上，不能直立，不能像桃树那样开出美丽可爱的花朵，于是也死了；牵牛花也病倒了，因为它叹息自己没有紫丁香那样芬芳；其余的植物也都垂头丧气，没精打采，只有顶细小的心安草在茂盛地生长。
国王问道：“小小的心安草啊，别的植物全都枯萎了，为什么你却这么勇敢乐观，毫不沮丧呢？”
小草回答说：“国王啊，我一点也不灰心失望，因为我知道，如果国王您想，要一棵橡树，或者一棵松树、一丛葡萄、一株桃树、一株牵牛花、一棵紫丁香等等，您就会叫园丁把它们种上，而我知道您希望于我的就是要我安心做小小的心安草。”
也许有人认为，甘心做一棵“无人知道的小草”的想法过于消极。可是，在现实生活中，不可能人人都当船长，必须有人来当水手，重要的不在于你做什么，而是能否成为一个最好的你，并深深地接受你自己，不要逃避自己。
奥里森·马登曾讲述过一个发生在他童年时代的故事。这个故事说的是一个叫“翅儿”的女孩——一帮男孩的首领。她自强自立，虽身有残疾，却从不逃避自己。
生长在纽约市的乱街小巷中，我的朋友们和我自己，都知道品尝那一带喧嚷的热闹而避免过挤的危险。篷车和马车隆隆地在那些狭窄的住宅街道上奔驰；我们拔腿飞奔，经常在巨大的车轮之间穿梭。避免受伤成了我们日常生活的一部分。
我们的童年就在这种拥挤的街上度过，其中可有不少的乐趣。我们常常跃入满是瓜皮果壳的东河，探出头来去看某条大船顺流而下。我们常常在杂乱的街头列队而行，那些推车的小贩有时会给我们一些吃的东西。我们是一个大声争吵的蜂窝——并不是为了什么争吵，只是大声吵着好玩而已。
但那些车子对我们而言的确非常危险。我们把闪避那些车轮当作一种富有男子气的运动，但一个叫玛丽的女孩却硬要加入我们的队伍。这是在我们承认她是我们帮中一员之前的事；那时，我们都尽量避免和她碰在一起。
一天，玛丽正在闪避一辆马拉的啤酒车，一只凶恶的狗忽然奔了过来，吓得那匹马一直向后急退。车轮的速度因而加快，并将玛丽撞倒在街上，她的右臂被夹在一辆篷车的两条轮轴之间。说来真是奇迹，她的胳膊却没有因此而被扯裂——旦自此以后，她的这只胳膊却被固定而成一种可笑的V字形。它从肩头向外突出，小臂向内弯曲，指向她的腰部，正好构成一个V字。这个V字可以前后摆动，指头也略可以屈伸，但就是不能展臂。当她奔跑时，她的胳膊就像飞鸟的翅膀一般扑动着。因此，从那以后，我们都叫她“翅儿”。
“翅儿”很孤单，因为我们帮里的男孩都很残忍——都耻于与她为伍。这样的一种不幸，要是落在其他人身上，多半会一蹶不振，但玛丽却并不因此气馁。她仍是一个顽皮的姑娘，仍然穿着那种不成体统的顽皮姑娘所穿的衣服。她因为残了一臂而无法再去东河游泳，因此，她只得在河边做漫长的散步。
这对许多人来说，他们多半会退人一个甲壳——把自己局限于幽静而又沉寂的房中，诅咒命运，痛恨世人，厌恶自己。但翅儿没有这样做，她追求新的生活——在河边。
一个女孩在男孩和男人的天地中，往往会因为她的畸形臂膀而成为取笑的对象，但翅儿没有否定她作为一个人的存在价值，她没有自暴自弃。
翅儿发现河滨世界，是在一个初夏的时候。商船驶进港口卸货；健壮的码头工人背负外来的货袋；工作辛勤的男人在阳光之下叫骂。
她喜欢看这些人工作，不久便和其中的一个码头工人做了朋友，那是一个靠血汗挣钱的男人，辛勤而又诚恳。当她自称是一个女孩时——她打扮得像一个非常顽皮的男孩——他感到非常惊奇。不过，他觉得她很有趣，其他的男士也有同感。他们会让她跑跑腿，叫她提水桶，拿工具。当她跑来跑去地以左臂提东西时，她的右臂便来回摆动起来。
不久，她成了一个有固定工作的女子，在东河码头跑上跑下。她赚到了午餐，同时还有薪金可拿。她做了她应该做的事情，也赢得了每一个人的敬重。
时至10月之末，干旱的气候来到，天气非常闷热。我们一帮孩子来到东河，跃下采砂船旁的河中。突然间，我们之中一个叫做瑞德的男孩大叫救命。我们都想搭救瑞德，但他被夹在一只驳船和码头的当中。
他的一只腿被卡住了，他非常恐惧。我们也很恐惧，万一来了一阵风把船吹向码头，那将会把瑞德挤扁——甚至送了他的小命。
我们无计可施。他的处境很糟，而我们中只有一个人可以偶尔触到他，但却没有一个人有足够的力量把他拖离险境。有人去呼救。
救星来了。这便是翅儿，她奔跑而来，一只臂膀摇来摆去，好像稻草人被风吹着一般。我们叫她让开，但她在码头边沿上跪下，并且将左臂伸向瑞德，一下子将他拖出了危险。我们感到非常惊讶，简直不敢不相信自己的眼睛所看到的一切是真的。由于她为码头工人工作，使她的左臂特别发达，也使她救了瑞德的命。
不久，这个残缺的、不受欢迎的小女孩，就被我们这帮孩子推为首领。最后，她终于赢得了我们的敬重。
值得一提的是，翅儿不但没有因为畸形而逃避生活，相反的，她却获得一种内在的力量——毅力，而这却是她以前所不足的一点。
最后，马登说：“我之所以直到如今还记得她，不仅是因为她英勇地救了瑞德的命，同时也是因为她绝不逃避人生。以她小小的年纪，当情况变得令人痛苦难受时，却不肯退缩。我深深相信，只要她活着，她就会永远保持年轻和活力，并且永远会面对现实。接受自己，绝不妄想，绝不自恋。”
◎接受自己从肯定开始
我们每个人都不喜欢别人把自己看得很差劲，不喜欢别人对自己做一些虚假的评论。但是，你是否知道，与别人批评的话相比，一句自我批评的话的毁灭力要高出10倍。经常说自己不好的人，最后会相信他们自己说的话。一旦他们相信自己的话后，就会表现得自暴自弃。
如果人们给自己一些肯定的想法和评估，他们会相信这些想法。给自己一些恭维。是增长自尊的方法。
不要养成妄自菲薄的习惯。习惯于说自己的好话，你就会发现你还是比较喜欢自己的。
如果你总认为自己弱小、无能、会失败、低人一等，那么你就注定要成为一个平庸的人。
但是，换一种思维方式，即觉得自己很重要、能力很强、属于第一流，工作必定成绩显著。如果你这样想，那么你就会获得成功。
著名的成功学大师塞缪尔—斯迈尔斯指出许多人在一些细微的地方总是费尽心思，但却没有较大的目标。这种目光短浅的人，在生活中远不如心怀雄才大志者竞争力强。
当我们考虑到成功的时候，我们不会以大学学位、家庭背景及其他情况为标准，我们是以思想的远大与渺小为准绳的，我们思想的尺寸将决定成功的大小。现在，让我们来看看，怎样才能使我们的思想趋向远大。
你是否问过自己：“什么是我最大的弱点？”也许，人类最大的弱点便是自我贬值——自己瞧不起自己。自我贬值的表现多种多样。比如说：某人在报纸上看到一个招聘广告，那正是他朝思暮想的位置。但是，他什么也没有干，因为他想：“我不够格干这事，为什么要去自寻烦恼？”或者想与喜欢的姑娘约会，但却不敢打电话给她，因为他觉得自己配不上她。自古以来，哲学家们便已给我们一个极重要的忠告：接受你自己！但是，大部分人，却曲解了这句话的本意，他们往往是过多地看重自己的错误和短处。
知道自己的先天不足是一件好事，因为我们自己毕竟还有缺陷。但是，如果我们仅仅知道我们消极本质的一面，情况就很糟了。这就会使我们觉得，我们的生活价值不大。
下面是几个帮助衡量你真正价值的办法：
（1）了解你的五个主要长处。请几个客观的朋友来帮助寻找优点，他们将给予你真实的看法（最常见的优点多与教育、经验、技术、长相、和谐的家庭生活、态度、性格和主动性等有关）。
（2）然后，在每个优点之下，写下三个人的名字，而这三个都是你认识的。已取得极大成功的人；但在这几个方面，他们却不比你做得好。
当你结束这一练习时，你会发现你超越了许多成功者，至少在某个方面。
通过这项练习，你能得出这样一个结论：你比你想象中的自我要伟大得多。为此，让你的思想跟上真正的你，再不要瞧不起你自己！赶快行动起来，改进你必须改进和能够改进的地方。你应该做的事情有以下三个方面：
（1）连根拔出所有的小气和报复心理。小气和报复倾向像花园中的野草，你用不着研究它们从何而来或是如何生长的，只要把它们连根拔除。经常做练习来决定一件事是否值得斤斤计较。正如林肯的哲学：“我决不让任何人把我的灵魂拉低到仇恨的阶层中。”怨恨像肿瘤，它们会长大到最后吞噬你。
（2）跟不诚实宣战。自尊心较低的人喜欢用谎言来增强他们的形象，但谎言。会有相反的效果，它们会更加降低自尊心，说谎会剥夺我们的自尊自重，一无好处。相反的，诚实孕育起来的自尊心，会使你赢得许多朋友。
（3）使习惯为你所用而不是成为阻挠你的力量。习惯是一种自动反应的动作。经常做某事，它就会成为习惯。我们可以选择自己的习。愤，正如我们选择食物一样。
◎学会欣赏你自己
荷兰画家林布兰特的一幅油画的售价，曾超过了百万美元，对此有人一定会问：“到底是什么东西，使林布兰特的画这么值钱？”你可能会这样回答：“首先，这显然是一幅很独特的油画，是林布兰特罕见的亲笔画，所以价高；第二，林布兰特是一位天才，这种天才每几百年才出现一个。”显然，那是因为他的才能受到肯定的缘故。
而我们要说的是，有史以来，亿万人曾经生活在这个地球上，但从来未曾有过、也将永远不会有第二个你。你是地球上一个具有独特性和唯一性的生物。这些特性赋予你极大的价值。你应知道，即使林布兰特是天才，但他也只是一个人而已。
要知道，林布兰特的上帝，同时也创造r你，而且在上帝的眼里，你和林布兰特是一样珍贵的。
有这样一则寓言：孔雀向百鸟之王诉苦说：“夜莺用它的甜美歌声使大家专注地聆听，但我只要一开口，听到我声音的人，便当场嘲笑我，甚至把我当作笑柄。”
百鸟之王安慰它说：“但是你在形貌上是那么地出众，你头上有绿宝石的光辉，而且你有华丽漂亮的尾巴用来开屏。”
孔雀说：“但是我歌唱方面的缺陷把我的其他优点都掩盖了。这种哑口的美丽，对我又有什么用处呢？”
百鸟之王回答说：“世上每一种生物都各有优缺点，你也不例外——你注定是美丽的；老鹰拥有的是力量；夜莺拥有的是歌声；喜鹊拥有的是吉兆；乌鸦是凶兆。而这些鸟类，对于它们所具有的才能都很满意，它们都懂得欣赏自己的长处。你如果不懂的这一点，只能在自怨自艾中走向灭亡。”
人类也是如此，若不懂得欣赏自己。只是一味地去追求不可得的东西，那是和自己过不去，最终等待你的就只有失败了。
◎要乐于接受自己
每个人都应乐于接受自己。既接受自己的优点，也接受自己的缺点。但事实是，绝大部分人对自己都持有双重的看法，他们给自己画了两幅截然不同的像，一张是表现其优秀品质的，没有任何阴影；另一张全是缺点，画阴暗沉重，令人窒息。
我们不能将这两幅画像隔离起来，片面地看待自己，而是需要将其放到一起综合考察，最后合二为一。我们在踌躇满志时，往往忽视自己内心的愧疚、仇恨和羞辱；在垂头丧气时，却又不敢相信自己拥有的优点和取得的成绩。
我们应该画出自己的新画像；我们应该实事求是地接受自己、了解自己，我们所做的一切都不是十全十美的。很多人常常会过分严格地要求自己，凡事都希望完美无缺，像上帝那般要求自己，妄想自己能像上帝一般完美无缺，这是十分愚蠢的想法。我们每个人都是综合体，在我们身上都有批评家和勇士的某些性格特征。有时候我们希望支配他人、算计别人，快意于别人的痛苦，但你有足够的能力使这些恶劣品性服从于你人格中善良的一面。
有些人因为自己有时候具有消极的破坏性情感，就以为自己是邪恶的，于是一蹶不振，自暴自弃，这很让人惋惜。我们应该明白，少许的性格缺点并不能说明我们就是不受欢迎的人。恩莫德·巴尔克曾警告人类说，以少数几个不受欢迎的人为例来看待一个种族，这种以偏概全的做法是极其危险的。在今天，对人的个性采取以偏概全的做法，同样也是极具危险的，我们应该避免这种做法。我们对自己、对别人具有攻击性、怀有仇恨，这些情感是人性的一部分，我们不必因此就厌恶自己，觉得自己就像社会的弃儿一般。意识到这一点，我们就能在精神上获得超脱和自由。
如果我们能坦然接受自己的这些缺点，我们就不必戴着面具去生活，我们就会成为真正的自己。道德上的过于自负及苛刻的自我要求，都是你内心的最大敌人。我们要学会适当地宽容自己，要知道我们并不能像天使那样纯洁无瑕，能认识到这一点，我们才能保持内心的平静。
而这种生活态度的形成，是不可能一蹴而就的。我们的进步是缓慢的、渐进的。纽约的一名精神病医生遇到这样一个病人，他酒精中毒，已经为此治疗了两年。有一次，这个病人来看医生，要求进行心理治疗。病人告诉医生说，前两天他被解雇了。当心理治疗完毕后，病人说：“大夫，如果这件事发生在一年前，我是承受不住的。我想自己本来可以做得更好，避免这类事情的发生。但却未能做到，为此我会去酗酒。说实话，昨天晚上我还这么想呢。但现在我明白了，事情既然已经发生了，就该正视它，坦然地接受它。失败就像成功一样，是人生中难得的经历，它是我们人生中不可避免的一部分。”
如果我们都能像这位病人一样，对自己也采取一种多元主义的态度，坦然接受生活的全部，那么我们就能够正确地看待各种不良心境。沮丧、残酷、执拗，这些都只是暂时的现象，是人的多种情感之一。要求自己完美无缺，怀有这种想法的人往往极其脆弱，他们常常会因为对自己过分苛刻而感到绝望。作为多元主义者，我们有时候可以将自己想象得更好一些，有时候把自己想象得差一点也无妨，我们不再要求自己完美无缺。每个人的性格中都有引起失败的因素，也有导致成功的因素。我们应有自知之明，把这两个方面都看作是人性的固有成分，接受它们，进而努力发挥人性中的优点。