丰、旅二卦相综，从如日中天的丰功伟业骤然衰退、失去一切，甚至四处流亡；眼看他起高楼、宴宾客，突然间楼塌了。由丰转旅的因果关系不难理解，日常生活中也有很多实例。因为丰、旅相综一体，“丰”的另一面就是“旅”，这就让我们可以从一个卦推演到全方位的形势；那些看起来根深蒂固的大企业、大财团、大国，好像千年不倒，我们能不能看到它有“旅”的一面？一般人往往会被丰的场景吓住，但《易经》早就告诉我们，如果在丰卦中犯错，就有可能沦为旅卦的惨局。
像苏联是那么强大的一个帝国，二战后至冷战时期，它掌握庞大的资源，绝对是“丰”，可是那时有几人能看出它后来的“旅”？所以大家都在莫名其妙中眼睁睁看着它垮台，就连美国这个“死对头”也没看出来，然后全世界都因为它的突然解体而搞得手忙脚乱。大家绝对料想不到，如日中天的苏联会扛不过与美国的冷战。《易经》就告诉我们任何一个“丰”的局面，都有走向“旅”的可能，如果你只看到“丰”，没想到有可能“旅”，就很难适应剧变。如果按照错卦的变化，丰卦六爻全变为涣卦，就像苏联一下瓦解成十几个加盟共和国。不光是《易经》，就是学佛经、学老子，都是教我们练达人生，培养长远的眼光，可以从“丰”看到“涣”，或者发展为“旅”的可能。
反过来说，人在旅卦的时候，可能会觉得自己倒霉透顶，但要知道，旅卦就是丰卦的另一面。所以要搞清楚丰、旅二卦的关系，不仅要考虑相综的关系，也要考虑到跟涣、节二卦的相错关系。这就是卦序相综相错的意义。
以综卦来说，任何一个事件的一体两面，几乎是同时存在的。按照卦序，最可能的是由丰转旅，而不是由旅转丰。但是，丰、旅可以同时存在，相综就是有A必有B、有B必有A，A可以推到B，从B就知道必然有A那一面。所以不能只偏一面，要掌握因果关系，有通观的了解。在“丰”的时候要想到“旅”，如果不希望由丰转旅，就要注意趋吉避凶。如果已经变成“旅”，那就要掌握旅卦的特色。像现在中国政府大力反贪腐，但贪腐是人性中必然存在的，有“丰”才有贪，而丰卦讲日食，说明一个国家社会绝对不能只有硬实力，要重视文化教养，不然不能担保有一天不会变成“旅”；所以中国政府现在开始重视文化底蕴。丰卦要平衡发展，就要用谦卦的精神追求天地人鬼神的整体平衡。所以一定要重视上卦震跟内卦离的平衡，不然丰卦的风险太大了。