书城心理世界上最神奇的24堂课(套装共6册)
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第20章 心灵印记和精神图景

周期性是生命的第一属性,但凡有生命的物质,都有诞生、成长、发展和衰亡的周期。无论愿意与否,都要按照这个周期运行,只不过有的周期长,有的周期短罢了。在这里我们主要谈论成长,因为成长在生命周期中至关重要,成长就意味着增强和提高。

生命意味着成长,而成长就意味着改变。根据生命的阶段性特点,我们把7年定为一个循环,每一个7年对我们而言都意味着一个新的阶段。

懵懂无知的幼年期是人生的第一个7年,接下来的第二个7年是儿童期,儿童期意味着个体责任感的开端。下一个7年是青春期,第四个7年中将达到生命完全的成熟。第五个7年是建设期,在这个阶段中,人们开始获取财富、成就、住宅和家庭。从35岁到42岁的一个7年是反应和行动的阶段,这个阶段后是一个重组、调整和恢复的阶段,然后,从50岁起,就开始了人生下一个七七循环。

这样的循环成就了生命的周期,凡是熟悉这个循环圈的人,不会因为遇事不顺而沮丧,而是学会应用课程中阐述的原理,充分认知在一切法则之上有一个最高的法则,并通过对于精神法则的理解和自觉的应用,把每一个表面上的困难转化为祝福,把不利变为有利,把劣势转为优势。

1 对于财富,可以有许多种解释,基本内容是一致的。财富包括一切具有交换价值、对人有用、令人愉悦的物品。财富的支配属性,正在于它的交换价值。

2 财富的交换价值在于它是一种媒介,它使我们能够在实现理想的过程中获得有真正价值的东西。财富给它的拥有者带来的不过是小小的快乐,它的真正价值体现在它的交换价值中,而不是在它的使用性上。不进行交换,财富就没有什么价值。

3 我们常说勤劳致富,可见劳动是因,财富是果,财富是劳动的产物。资产是果,不是因。

4 财富是手段,不是目的。永远不要把财富看成是一个终点,而应该把它看成是一条达到终点的途径。财富不是主人,而是仆人,让财富成为自己的主宰、自己服务于财富的做法是本末倒置。

5 财富不是判断一个人成功与否的标准,决定一个人真正成功的因素是要有比积聚财富更为高远的理想。远大的理想要比任何财富都更有价值。

6 如果想让自己成为成功的人,首先应该树立一个让自己为之奋斗的理想。确定了目的地才知道该朝哪个方向走,当心中有了这样一个理想,你就能找到实现理想的途径和方法,但一定不能错把方法当成目的,错把途径当做终点。

7 “成功的人也是那些有着最高的精神领悟的人,一切巨大的财富都来源于这种超然而又真实的精神能量。”这是普仁提斯·马福尔德留给我们的名言。但很不幸,有很多人不认识这种能量,因为他们没有一个具体的、固定的目标,没有理想,他们浑身是劲却不知该往哪使。

8 哈里曼的父亲是个穷职员,年薪只有200美元;安德鲁·卡内基全家刚刚来到美国时,他的母亲不得不去帮人做事来养活一家人;富可敌国的托马斯·利普顿从25美分起家。这些人没有什么财富权势可以指望,但这并没有成为阻挡他们成功的障碍。

9 亿万富翁、石油大亨亨利·M.弗莱格勒通过将精神力量理想化、视觉化、具体化而取得成功。他不厌其烦地向自己描述事物整体的图景,做到闭上眼睛,就看见轨道,看到火车在轨道上飞驰,听到汽笛呜呜的轰鸣声。这就是成功的秘诀。

10 思想必然领先于行动并且指导着行动,不经过大脑思考只是莽撞行事,不会有好的结果。任何境遇自有其成因,任何经历都不过是一种结果;因果循环,和谐有序,社会也因此沿着正确的轨道运行。

11 创造力完全来自于心灵的能量,每个大企业的首脑都是依靠这种能量。成功的商人常常也是理想主义者,他们不断地朝着越来越高的标准迈进。运用精神能量的理想化、视觉化以及集中意念,生活正是一点一滴的思想在我们每日的心境中不断地结晶。

12 思想具有可塑性,像我们童年时玩的橡皮泥,我们可以用它构筑生命成长概念的图景。使用,决定着它的存在,使用才能使有价值的事物发挥作用。不管你想要做成什么事情,对这件事情的认识和恰当运用都是必要条件。

13 不劳而获的财富不过是匆匆的过客,不过是灾难和羞辱的开始。因为,如果我们不配得到,或者这些财富不是我们努力所得,那我们也无法永久占有这些财富,只有通过自己努力得来的财富才是真实的。

14 引力法则规定,我们在外在世界中的种种际遇,都与我们的内在世界相对应。我们该怎样决定应该让哪些事物进入我们的内在世界呢?无论是通过感官还是通过客观意识,进入我们心灵的一切,都会在我们的心灵上留有印记,形成精神图景,而精神图景正是创造性能量的生产模式。这些经历大部分是外在环境、际遇、过往的思虑,甚至是其他负面思想的结果,因此在进入我们的心灵之前必须经过仔细的分析验证。

15 在引力法则面前我们并不是无所作为,我们可以自主地创造精神图景,通过我们内在的思维过程,而无须顾虑其他,诸如外部环境、种种际遇等等。通过运用这种力量,我们必将掌握自己的命运、身体、精神和心灵。是的,命运掌握在自己手上。

16 如果我们有意识地实现某种境遇,这种境遇最终会在我们生活中发生。我们可以把命运紧紧地掌握在自己的手中,并且有意识地为自己创造出我们渴望得到的阅历。

17 归根结底,思想是生命的原动力,把握思想就是把握环境、际遇,就是创造条件、掌握命运。

18 思想的结果取决于它的形态、性质和生命力,这三者共同作用决定了思想的性质。思想的形态取决于产生这种思想的精神图景;精神图景取决于心灵印记的深度、观念的决定性优势、视觉化的清晰度以及这幅图景的胆识与魄力;思想的性质取决于它的组成部分,也就是心灵的成分。如果心灵的成分是勇气、胆识、力量、意志的,那么它所编织的思想也是如此;思想的生命力取决于思想孕育时刻的感受。如果思想是建设性的,就必将充满活力、充满生命,它能够生长、发展、壮大,它会为自己的全部成长汲取所需的一切。

19 我们把思想分化为形态的能力,就是我们彰显“善”和“恶”的能力。如果我们的思想是建设性的、和谐的,我们就彰显“善”;反之,如果我们的思想是破坏性的、不和谐的,我们就彰显“恶”。

20 “善”和“恶”都没有固定的形态,都不是实体,它们不过是用来描述我们行动结果的词语而已,而我们的行动又受到我们思想性质的决定。

21 破坏性的思想似一把双刃剑,在伤害对方的同时也割伤了自己。破坏性思想自身之内就含有使自己分化瓦解的毒菌;这个思想将会消亡,而在这消亡的过程中,它会给我们带来疾病、患难以及其他形式的不和谐。

22 成功是靠自己努力拼搏得来的,同样失败也是咎由自取招致的。有些人倾向于把这一切的困厄都归因于超自然的神灵,但这所谓的超自然的神灵不过是处于平衡状态的“心智”而已。

23 也许我们不知道视觉化的力量是如何控制我们的环境、命运、性格、能力和成就的,但这绝对是科学的事实。不要去想人、地、事,这些东西都不是绝对的。你渴望的境遇本身蕴涵着一切所需,合适的人和合适的事,自会在合适的时间和合适的地点出现。

24 思想和心灵状态符合哲学规律,是既对立又统一的。我们的思想决定着我们的心灵状态,而反过来我们的精神状态又决定着我们的能力和心智能量。

25 视觉化的图景是一种想象的形式;这种思维的过程形成了心灵上的印记,这些印记又形成了观念和理想,这些观念和理想又形成了计划,伟大的计划。在心灵中绘制一幅成功的图画吧,有意识地视觉化你的愿望;在心中抱持一个理想,直到你心中的幻影变得清晰起来。如果我们忠实于自己的理想图景的话,就要加快迈向成功的步伐,通过科学的手段实现它。

26 我们能力的提高,自然会带给自身各种成就和收获,也使我们能更好地控制我们的环境。如果我们想要显现一个完全不同的环境,就要视觉化我们的愿望,使理想清晰可见。

27 我们的眼睛更倾向于发现有具体形态的东西,所以我们只能看到客观世界中的存在,却不能看到精神世界中已然存在的视觉化的图景,而这图景却正是一个重要的标志,预示着将要在我们的客观世界中出现的事物。

28 自然法则的运行是完美和谐的,一切看起来“不过是发生了”而已。如果你需要证据,那么就回想一下你自己生命中的种种奋斗和努力吧,当你的行动朝着一个高尚的方向努力的时候是怎样,当你怀着自私自利的动机之时又如何,两者的差异不言而喻。

29 人类只有一种官能,就是感受的官能,其他官能都是感受的变体。感受是一切能量的源泉,情感可以战胜理智,我们的思想中不能没有感受的存在,思想和感受是密不可分的整体。

30 视觉化是一个行之有效、妙不可言的方法,但是它必须受到意愿的引导,我们绝对不能任由想象力毫无节制地放纵。想象力是一个糟糕的主人,但却是一个称职的仆人,除非受到很好的控制,否则它就会使我们陷入五花八门的空想和各种不切实际的结论中。如果不加以分析和检验,我们的心灵就很容易接受各种似是而非的主意,结果导致思维的混乱。

31 任何的理念都要经过透彻分析,一切并非科学准确的东西一概加以摒弃。如果你这样去做,你就不会浪费精力在一些无谓的事情上,而是非常有把握地做每一件事,成功将为你的奋斗加冕。这就是商人所说的“远见卓识”,这与洞察力基本相似,是一切事业获取成功的奥秘之一。

32 我们必须构筑并且只能构筑一种科学性的、正确的精神图景,伟大的心灵建筑师正是通过这些精神图景来筑造我们的未来。

心灵训练

我们这周的练习是让自己认识到这样一个重要的问题:和谐和幸福是一种精神状态,并不取决于物质的占有。一切要用心去营造,收获的结果取决于良好的心态。生活拮据但内心富有的人要比拥有财富而内心贫穷的人幸福得多。

如果我们想要获得物质上的富有,首先应该关注,如何保持能够给我们带来理想结果的良好心态。要想拥有这种心态,需要我们认知精神本质,并领悟到我们与宇宙精神的合一。这种领悟能够为我们带来可以使我们获得满足的一切。这是一种科学的、正确的思维方式。当我们成功地达到了这种精神状态,那么一切愿望的实现就如已经发生的事实一般,容易得多了。当我们做到这些,就会发现“真理”使我们得以“自由”,使我们免于一切匮乏和局限的困扰。