①谯：责备。②犀胁：用犀牛皮做的胁驱。③鞈革：革制成的胸甲。④钧分：一钧半。
［译文］
每年正月上朝，由五属大夫向主公报告公事，桓公选择功绩小的官人，斥责说：“主公封的土地和百姓几乎一样，为何你们的业绩这么少？为何不如别人？教育训导百姓方式不好，管理的政事不对，一次两次能够宽恕，但第三次就不能免除了。”桓公又问：“你们属内有没有行为仗义、勤学、聪明、本性仁厚、对父母慈孝、敬重长辈关切晚辈而被乡里称赞的人，如果有就要上报。假如知道有，但不上报的，称为蔽贤，国家将依据五刑判处刑罚。”属大夫一一上报，退下。桓公又问道：“你们属中有没有在勇气、体力、体质方面都卓著的人，假如有就要汇报。知道有而不汇报的，称作蔽才，国家将依据五刑判处刑罚。”属大夫一一汇报完，退下。桓公又问：“你们属中有没有不孝顺父母、不尊敬长辈、不爱护晚辈、性格骄躁、行为淫荡、不服从上级命令的人？假如有就要汇报。知道有但不报告的，就叫做袒护属下。国家将依据五刑判处刑罚。”属大夫一一汇报后，退下。因此，五位属大夫回去后整顿属，属长回去整顿连，连长回去整顿乡，良人回去整顿卒，卒长回去整顿邑，邑司回去整顿家。所以平常人有一点善行，都能够得到举荐，有一点不善，都能够被惩罚。这样，政治成功国家稳定，防守必定坚固，作战必定会成功。国境内获得大治，百姓自然亲近齐国，借助这些就能够出兵征服四方，建立霸业了。
桓公说：“军队组织已经确定，其他事已经结束，我想干一件能会集天下诸侯的大事，行吗？”管子说：“还不行。军政虽已寄托在内政中，但兵器甲胄还未充足。我想用削减重犯的刑罚以便筹备兵甲。”桓公说：“应该如何做呢？”管子说：“制定规则：犯了重罪的，要上缴一副犀皮铠甲，两枝戟；犯了轻罪的，要上缴一副皮制胸甲，两枝戟；犯了小错的，上交三十斤青铜。上交后可给予赦免。没有受冤枉而上告的人，劝禁三次不行而理屈的，如果再上诉就罚一束箭。上交来的铜器加以分别，上等的用来制造戈、剑、戟、予等兵器，制成后用来杀狗马，看是否尖锐。下等的用来制斤、斧、锄、镰、锯、斫等工具，制成后用来砍木或锄土，看看是否好用。”
桓公曰：“甲兵大足矣，吾欲从事于诸侯，可乎？”管仲对曰：“未可。治内者未具也，为外者未备也。”故使鲍叔牙为大谏，王子城父为将，弦子旗为理，宁戚为田，隰朋为行，曹孙宿处楚，商容处宋，季劳处鲁，徐开封处卫，晏尚处燕，审友处晋。又游士八十人，奉之以车马衣裘，多其资粮，财币足之，使出周游于四方，以号召收求天下之贤士。饰玩好，使出周游于四方，鬻之诸侯，以观其上下之所贵好，择其沉乱者而先政之。
公曰：“外内定矣，可乎？”管子对曰：“未可，邻国未吾亲也。”公曰：“亲之奈何？”管子对曰：“审吾疆埸①，反其侵地，正其封界，毋受其货财，而美为皮币，以极②聘俯于诸侯，以安四邻，则邻国亲我矣。”桓公曰：“甲兵大足矣，吾欲南伐，何主？”管子对曰：“以鲁为主，反其侵地常、潜，使海于有弊，渠弥③于河陼，纲山于有牢。”桓公曰：“吾欲西伐，何主？”管子对曰：“以卫为主，反其侵地吉台原姑与柒里，使海于有弊，渠弥于有陼，纲山于有牢。”桓公曰：“吾欲北伐，何主？”管子对曰：“以燕为主，反其侵地柴夫、吠狗，使海于有弊，渠弥于有陼，纲山于有牢。”四邻大亲。既反其侵地，正其封疆，地南至于岱阴，西至于济，北至于海，东至于纪随，地方三百六十里。三岁治定，四岁教成，五岁兵出。有教士三万人，革车八百乘。诸侯多沉乱，不服于天子。于是乎桓公东救徐州，分吴半，存鲁蔡陵，割越地；南据宋郑，征伐楚，济汝水，逾方地，望④文山，使贡丝于周室。成周反胙于隆岳⑤，荆州诸侯，莫不来服。中救晋公，禽狄王，败胡貉，破屠何，而骑寇始服。北伐山戎，制泠支，斩孤竹，而九夷始听。海滨诸侯，莫不来服。西征攘白狄之地，遂至于西河。方舟投柎，乘桴济河，至于石沈。县车束马，逾太行与卑耳之貉，拘秦夏。西服流沙西虞，而秦戎始从。故兵一出而大功十二，故东夷、西戎、南蛮、北狄，中诸侯国，莫不宾服。与诸侯饰牲为载书，以誓要于上下荐神。然后率天下定周室，大朝诸侯于阳谷。故兵车之会六，乘车之会三，九合诸侯，一匡天下。甲不解垒，兵不解翳⑥，弢⑦无弓，服⑧无矢，寝武事，行文道，以朝天子。
［注释］
①埸：疆界，边境。②极：屡次，一再。③渠弥：小海。④望：遥祭。⑤隆岳：对春秋齐国的敬称。⑥翳：掩蔽物。⑦弢：弓袋。⑧服：通“箙”，盛箭之器。
［译文］
桓公说：“盔甲兵器非常完备了，我想要不定时召见诸侯，行吗？”管仲答复说：“不行。管理内政和从事外交的人还不完备。”因此授命鲍叔牙为大谏，王子城父为将，弦子旗为狱官，宁戚为田官，隰朋为外交官，曹孙驻扎楚国，商容驻扎宋国，季劳驻扎鲁国，徐开封驻扎卫国，晏尚驻扎燕国，审友驻扎晋国。又派出游士八十人，给他们提供车马衣裘，多带设备粮食，财宝货币很齐备，让他们游遍四方，去号召征集天下的贤士。带上装饰品和玩赏品，游遍四方，卖给各国诸侯，来观察诸侯国上下所重视的和所喜爱的，挑选其中淫乱的诸侯国先讨伐。
桓公说：“外交与内政都已稳定，行了吧？”管子答复说：“不行。因为邻国还没有亲近我们。”桓公说：“如何做能使他们亲近我们呢？”管子答复说：“察看我们的边境，归还侵占的土地，修整邻国的边界，不要接纳他们的财物，再拿出皮币，与各国诸侯相互慰问，来稳定四邻，这样邻国就会亲近我国了。”桓公说：“盔甲兵器非常完备了，我要南征，应把哪个国家当作主要依赖呢？”管子答复说：“应以鲁国作为主要依赖。返还它被占领的鲁地常、潜，使齐国有大海作保护，有小海作围墙，有了环山作工事。”桓公说：“我希望西征，应以哪个诸侯国为主要依赖？”管子答复说：“以卫国为主要依赖，归还占领他们的土地台、原、姑与柒里，使齐国有大海作保护，有小海作围墙，有环山作工事。”桓公说：“我希望北征，应以哪个诸侯国为主要依赖？”管子答复说：“以燕国为主要依赖，归还占领他们的土地柴夫和吠狗，使齐国有大海作保护，有小海作围墙，有环山作工事。”四邻很是亲近。已经归还侵略的土地，修整领国的边界，齐国的领土南到达泰山以北，西到达济水，北到达大海，东到达纪随两地，地方一共三百六十里。三年管理安稳，四年锻炼结束，五年就可发兵。有锻炼有素的士兵三万人，兵车八百辆。当时的诸侯大多荒唐淫乱，不听从天子的命令。因此，桓公向东救助徐州，分吴地一半的土地；救助鲁国，侵略蔡国，分割越地。南面借助宋、郑两国，征伐楚国，度过汝水，翻越方城，远祭文山，使楚国向周王室送丝。周天子赠送祭肉给齐国，荆州的诸侯没有不来归附的。在中原救助晋公，擒拿狄王，击败胡貉，击破屠何，骑寇也开始归附了。北伐山戎，征服泠支，杀害孤竹国君，九夷也开始归服了。沿海的诸侯国，没有不来归附的。向西攻占白狄的土地，一直到西河，并船编筏，摇筏渡河，到达石枕。悬起兵车、束缚战马，翻越太行山与卑耳山的溪谷，逮捕大夏。又向西征伐流沙西虞之地，秦地的戎人也开始归服了。因此，兵一出动就实现大功十二项，东夷、西戎、南蛮、北狄和中原诸侯各国，没有不归服的。桓公与诸侯摆置祭品、手写盟约，并把约誓上供给上下诸神。然后，带领天下的诸侯稳定周王室，在阳谷会集诸侯。因此，有兵车的会六次，乘车的会三次，九次会集诸侯，一统天下。铠甲不松捆绑，兵器不开箱盖，弓袋没放弓，箭箙没放箭，停止武事，实行文治，来朝拜周天子。
葵丘之会，天子使大夫宰孔致胙于桓公曰：“余一人之命①有事于文武，使宰孔致胙。”且有后命曰：“以尔自卑劳，实谓尔伯舅②毋下拜。”桓公召管仲而谋，管仲对曰：“为君不君，为臣不臣，乱之本也。”桓公曰：“余乘车之会三，兵车之会六，九合诸侯，一匡天下。北至于孤竹、山戎、秽貉，拘秦夏。西至流沙西虞。南至吴、越、巴、牂柯、、不庾、雕题、黑齿，荆夷之国，莫违寡人之命，而中国卑我。昔三代之受命者，其异于此乎？”管子对曰：“夫凤凰鸾鸟不降，而鹰隼鸱枭丰；庶神不格，守龟不兆，握粟而筮者屡中；时雨甘露不降，飘风暴雨数臻⑤；五谷不蕃，六畜不育，而蓬蒿藜藋并兴。夫凤凰之文，前德义，后日昌。昔人之受命者，龙龟假，河出图，雒出书，地出乘黄③。今三祥未见有者，虽曰受命，无乃失诸乎？”桓公惧，出见客曰：“天威不违颜咫尺，小白承天子之命而毋下拜，恐颠蹶于下，以为天子羞。”遂下拜，登受赏服、大路④、龙旗九游、渠门赤旂。天子致胙于桓公而不受，天下诸侯称顺焉。
［注释］
①有事于文武：在文王、武王之庙有祭祀之事。②伯舅：周王朝对异姓诸侯的称呼。③乘黄：传说中的神马名。④大路：即大辂，玉辂，古时天子所乘之车。
［译文］
葵丘会集诸侯，周天子派大夫宰孔给桓公赠送祭肉说：“我自身在先王文武的庙中有祭奠之事，调派宰孔把祭肉送来。”并且后面还有号令说：“由于你谦虚劳苦，告知伯舅你不必下拜领受赏赐。”桓公便接见管仲商讨，管仲答复说：“身为国君不行君礼，身为臣子的不像臣子，是国家混乱的原因。”桓公说：“我乘车集会有三次，兵车集会有六次，九次聚集诸侯，统一辅正天下。北征抵达孤竹、山戎、秽貉，拘禁了大夏国君。西征抵达流沙西虞。南征抵达吴、越、巴、牂柯、、北朐、雕题、黑齿，荆夷各国，没有谁敢违背我的敕令，而中原国家轻蔑我。以前夏、商、周三代授命为王的，难道能超过我这样的功绩吗？”管子答复说：吉利的凤凰鸾鸟不来临，而鹰隼鸱枭众多；众神不来显灵，龟甲不露预兆，而拿着粟草卜筮却多次卜中；及时雨不下，狂风暴雨常常有；五谷不丰收，六畜不兴旺，而蓬蒿藜草到处繁茂。凤凰的才华，首先是“德义”，然后才是“日昌”。以前受命为王的，总是龙龟到达，黄河出图，洛水出书，地上显现乘黄神马。现在三种吉祥物都没有显现，尽管受命为王，难道不是失策吗？“桓公害怕，出去召见宾客说：”天子威信就在这里，不离咫尺，我小白奉行天子之命能不必下堂拜赐，但担忧在下形成礼节混乱，而为天子增辱。因此就下堂拜赐，然后登堂接受赏服、大车、龙旗九游、渠门赤旗。天子赠送祭肉给桓公而桓公下堂拜受，天下诸侯都称赞桓公守礼。