书城古籍易经 尚书
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第28章 杂卦传①

乾刚坤柔,比乐师忧;临、观之义,或与或求。②屯见而不失其居,蒙杂而著。③震起也,艮止也;损、益盛衰之始也。④大畜时也,无妄灾也。⑤萃聚而升不来也,谦轻而豫怠也。噬嗑食也,贲无色也;兑见而巽伏也。随无故也,蛊则饬也。⑥剥烂也,复反也。晋昼也,明夷诛也;井通而困相遇也。咸速也,恒久也;涣离也,节止也⑦解缓也,蹇难也。⑧睽外也,家人内也;否、泰反其类也。⑨大壮则止,者退也。大有众也,同人亲也;革去故也,鼎取新也;小过过也,中孚信也。丰多故也,亲寡旅也;离上而坎下也。⑩小畜寡也,履不处也。需不进也,讼不亲也。大过颠也;遇也,柔遇刚也。渐女归待男行也。颐养正也,既济定也。归妹女之终也,未济男之穷也。决也,刚决柔也,君子道长,小人道忧也。

[注译]

①《杂卦传》:《易传》之一。其取名为“杂”,乃是“杂糅众卦,错综其义”,即打乱《序卦传》所揭明的卦序,把六十四卦重新加以划分、编排,分成两两对举的三十二组,以精要的语言概括各卦卦旨。②刚:乾卦为天,为健,具有阳刚之美,故称刚。③见:通“现”,指生机呈现,如屯卦中一阳动于震下。④起:震卦由阳爻起始。上:艮卦以阳爻终止。⑤时:因时而畜,故能大畜。灾:即使“不妄为”有时也会飞来灾祸。⑥无故:随卦为追随,而追随则不能心怀成见,故称无故。故,故旧,这里指成见。饬:蛊卦为整饬弊乱,故称饬。⑦速:咸卦为感应,而感应瞬间即可实现,故称速。久:恒卦为久长,故称久。离:涣散必离,故涣卦为离散。止:节卦为节制,故称止。止,制约的意思。⑧缓:解卦为松懈舒缓,故称缓。蹇卦为坎坷艰难,故称难。⑨外:睽卦为乖违于外,故称外。内:家人卦为和睦于内,故称内。反其类:否卦和泰卦的爻均为三阳三阴,但是阴阳颠倒,故否卦为阴塞而泰卦为畅通,恰反其类。⑩多故:丰卦为丰至极点而多事,故称多故。亲寡:旅卦为旅行在外亲朋稀少,故称亲寡。上:离卦为火焰炎上,故称上。下:坎卦为水势流下,故称下。寡:小畜为畜积甚少,故称寡。不处:履卦为阴爻居阳位而未安处中道,故称不处。不进:需卦为险坎而不能躁进,故称不进。不亲:讼卦为争斗纷纭难以相亲,故称不亲。颠:大过卦为颠殒常理,故称颠。柔遇刚:卦为一阴遇五阳,故称柔遇刚。女之终:归妹卦为女子终得依归之时,故称女之终。男之穷:未济卦为男子穷极行事之际,故称男之穷。

[译文]

乾卦与坤卦是阴阳爻相反的“错卦”。乾卦六爻皆阳,充满阳刚之气;坤卦六爻皆阴,具有阴柔之德。比卦与观卦是卦形上下反对的“综卦”。比卦亲密比附,所以欣乐;师卦兵众兴动,战事将起,所以堪忧。临卦与观卦是“综卦”。临、观两卦,一者上临下是给予,一者下观上为营求。屯卦与蒙卦是“综卦”。屯卦生机初现,虽然艰难,但是却不会失去安居之所;蒙卦启发愚昧虽然事物繁杂,但是却效果昭著。震卦和艮卦是“综卦”。震卦由阳爻起始,象征奋动振起;艮卦以阳爻终止,象征稳静安止。损卦和益卦是“综卦”。损极必益,益极而损,所以损卦和益卦都是事物盛衰互转的起点。大畜卦和无妄卦是“综卦”。大畜卦象征意欲大量蓄积,必须善于把握时机;无妄卦象征即使“不妄为”有时也会飞来灾难,蕴涵谨防横祸之诫。萃卦与升卦是“综卦”。萃卦会聚共同相处,而升卦上升却不返还。谦卦和豫卦是“综卦”。谦卦象征重人必然轻己,而豫卦象征欣悦过度必然导致怠惰。噬嗑卦和贲卦是“综卦”。噬嗑卦是咬合如口进食;贲卦是修饰而不加色彩,以免掩去本质。兑卦和巽卦是“综卦”。兑卦阴爻在上,为欣悦外现;巽卦是阴爻在下,如顺从内伏。随卦和蛊卦既是“综卦”又是“错卦”。随卦象征处事毫无成见,蛊卦象征拯弊治乱。剥卦和复卦是“综卦”。剥卦象征烂熟必然剥落,复卦象征重新复返正本。晋卦和明夷卦是“综卦”。晋卦卦形上卦为离卦而离为日,下卦为坤卦而坤为地,日在地上象征白昼光明;明夷则恰好与晋卦相反,日入地下,象征光明消灭。井卦与困卦是“综卦”。井卦象征水取不尽而滋养广通,困卦象征上阴遮下阳而前途受阻。咸卦和恒卦是“综卦”。咸卦感应神速,瞬间即通;恒卦恒心永长,历久不衰。涣卦和节卦是“综卦”。涣卦象征涣散必离,节卦象征节制而止。解卦和蹇卦是“综卦”。解卦松懈舒缓,蹇卦坎坷艰难。睽卦和家人卦是“综卦”。睽卦象征睽违离别在外,家人卦象征家人相聚在内。否卦和泰卦既是“综卦”又是“错卦”。否卦和泰卦都是三阳爻、三阴爻,但是阴阳正相颠倒:否卦三阴在下而三阳在上,泰卦三阴在上而三阳在下,二者象征相反的事类。大壮卦和卦是“综卦”。大壮卦喻示强盛时应适可而止,卦喻示势穷时应当尽快退避。大有卦和同人卦是“综卦”。大有卦以一阴爻而居君位,有还柔得众之义;同人卦则以一阴爻而居二得中,意为朋友相亲。革卦与鼎卦是“综卦”。革卦是革除故旧,鼎卦是烹食取新。小过卦与中孚卦是“错卦”。小过卦四阴爻、二阳爻,为阴稍多于阳;中孚卦中心虚空,为心怀诚信。丰卦与旅卦是“综卦”。丰卦喻示丰大则多事,旅卦意为旅行在外则亲朋稀少。离卦和坎卦是“错卦”。离卦为火,火焰炎上;坎卦为水,水势流下。小畜卦和履卦是“综卦”。小畜卦一阴在上养众阳而蓄力不足,所以称寡;履卦一阴在下居阳位而未居中道,所以称不足处。需卦和讼卦是“综卦”。需卦上卦为险坎,所以不能躁进;讼卦下卦为水,上卦为天,水向下流,天水分离,象征争斗纷纭难以相亲。大过卦颠殒常理;卦一遇五阳,为阴柔不期而遇阳刚之象。渐卦如女子出嫁,等待男子礼备而成双。颐卦象征养身持正,既济卦象征事成安定。归妹卦象征女子终得归宿,未济卦象征男子走入穷途。卦五阳共决上爻一阴,处事决断,象征君子之道盛长,小人之道困窘。