［26］赫赫：显盛貌。奕奕：高大貌。谦光：殿名，姑臧南城之主殿。《晋书·张轨传》载，张骏于”姑臧城南筑城，起谦光殿。“崇明：当亦为殿名。岌岌：高峻貌。诜（shēn）诜：众多貌。百辟：指前凉之百官。
［27］希：望。庶：近。虞夏：虞舜及夏禹。夔益：都是舜的臣，夔典乐、益掌山泽。
［28］张王：前凉末代君主张天锡，为苻坚所灭。梁后：指梁熙，苻坚遣姚苌灭前凉，以梁熙为凉州刺史，后为吕光所败。
［29］淳风：淳厚之道德风尚。杪（miǎo）莽：犹”眇芒“或”渺茫“，亦即”莽眇“，皆轻虚之谓也，与”淳“相对。《庄子·应帝王》”厌则又乘夫莽眇之鸟，以出六极之外。“王先谦注云：”谓清虚之气若鸟焉。“沦胥：相牵连而获罪，这里是沦落、沦陷之意。
［30］吕，指后凉吕氏，吕光死后，诸子争位，互相残杀，以致亡国。闺：宫中小门。闺墙：指王室内部。构：大屋，这里喻指吕氏王朝。
［31］迴：旋转。重泉：水极深处，《淮南子·齐俗训》：”积水重泉，鼋鼍之所便也。“
［32］”名都幽然“二句：名都：指姑臧，今甘肃武威市。阒（qù）：静。据《晋书》卷一二二载：”自武皇（指吕光）弃世，诸子竞寻干戈，德刑不恤，残暴是先，饥馑流亡，死者太半。“又载：”姑臧谷价踊贵，斗直钱五千文。人相食，饿死者十馀万口。城门昼闭，樵采绝路。百姓请出城乞为夷虏奴婢者，日有数百。隆，吕隆惧沮劫人情，尽坑之，于是积尸盈于衢路。“
［33］百六之恒数：古称百六阳九，为厄运之会。
［34］逐鹿：喻争夺天下。《汉书·蒯通传》：”秦失其鹿，天下共逐之。“
［35］暗：隐蔽。寻：缘。曹植《述行赋》：”寻曲路之南隅。“邀：求。无象：无征兆。
［36］覆车：喻失败者，《汉书·贾谊传》”前车覆，后车诫。“膏，肥，使百姓野死而肥土壤；另一说为润也，潘岳《关中诗》：”周殉师令，身膏氐斧。“唐刘良注曰：”膏，润也。“
［37］馀类：指幸存的百姓。忪（zhōng）懞（méng）：惶恐。邈：远。靡：无。
［38］”求欲专“二句：专：独占。罔象：亦作”象罔“，《庄子·天地》：”黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘、而南望，还归，遗其玄珠。使知索之而不得，使离朱索之而不得，使喫诟索之而不得也。乃使象罔，象罔得之。“知、离朱、喫诟、象罔，皆为虚构的人名，意谓以神智、形影、声闻求索玄珠，皆不能得，而以似有形而实无形之象罔寻求，则能得之，这里喻有心逐鹿者不得，无心者却将得之。玄珠：喻指凉州。
［39］悠悠：远貌。鞠：阻塞。荒凶：谷物不收。杪（miǎo）杪：小貌。
［40］谅：诚。冥契：神合。同：指会聚一处。
［41］弱水：今甘肃张掖河，俗称黑河，《尚书·禹贡》”导弱水，至于合黎，馀波入于流沙。“《汉书·地理志》颜师古注云：”合黎山在酒泉，流沙在敦煌西。“崐墟：指昆仑山，《晋书·张轨列传》：”酒泉南山，即昆仑之体也。“基：墙基。墉：高墙。
［42］”总奔驷“二句：总：《说文》”聚来也。“四马八辔，故聚而揽之。摧辕：折断的车辕。
［43］崨（jié）嶫（yè）：山高峻貌。玄邃窈窕：幽暗深邃。磐纡：犹盘纡。嵚岑：高险貌。
［44］挺：选拔。非我：非亲信者。影响：《尚书·大禹谟》：”惠迪吉，从逆凶，惟影响。“《传》曰：”吉凶之报，若影之随形，响之应声。言不虑。“谓任贤使能，迅捷而不事空言也。
［45］执：持。同心：同志者。《尚书·泰誓》：”予有乱臣十人，同心同德。“怀：来，安。自彼：自他邦流徙而来之百姓。握掌：统辖。御物：指治理国家。
［46］矫情：违背常情以显示高异。任荒：信任远方之人。冥合：喑合，不谋而合。一往：同往。
［47］”华德是用“二句：来庭：来朝于王庭。鞅：套于马颈上用以负轭之皮带。这二句意思是说有美德之人向我投奔，在野隐士也愿为我效力。
［48］”休矣时英“四句：休：美。雋：通”俊“。庶：幸，希冀之词。网罩：网罗贤才。笼：笼络。射钩：指管仲，齐桓公与公子纠争立，管仲佐公子纠，射桓公，中钩。桓公即位，不计前嫌，任管仲为相。事见《国语》《管子》《史记》等。斩袂：指寺人披，寺人披奉晋献公之命，伐公子重耳于蒲。重耳踰墙走，披斩其袂。十九年之后，重耳归晋，是为文公，不杀披。吕、郤将谋弑文公（重耳），寺人披以告，文公得免于祸。事见《左传·僖公四年》《僖公五年》《僖公二十四年》。
［49］”或脱梏“二句：缨：冠系。蕤：冠上的装饰。《礼记》：”缁布冠不蕤。“缨蕤：这里指拜官。脱梏而缨蕤，如齐桓公之任用管仲。据《左传·庄公九年》载：齐桓公自莒先入，高傒立。秋，齐与鲁战，鲁师败绩。”鲍叔帅师来言曰：‘子纠，亲也，请君（指鲁君）讨之。管、召，仇也，请受而甘心焉。’（鲁）乃杀子纠于生窦，召忽死之。管仲请囚，鲍叔受之，及堂阜而税之。归而以告，曰：‘管夷吾治于高傒，使相可也。’公从之。“后至先列，如蔺相如位列于廉颇之右，廉颇于赵惠文王十六年，即以战功拜为上卿；蔺相如于是年，始由缪贤荐于赵王，出使秦国。
［50］岩陆：犹山野。《尚书·说命上》：”高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩。“翘：高。彦：美士。无际：指海。吕尚居于东海之滨，《史记·齐太公世家》：”太公望吕尚者，东海上人。“后文王得之于渭滨。
［51］”思留侯“二句：留侯：指张良，汉六年，高祖封为留侯。张良尝游下邳，遇黄石公，授《太公兵法》一编，常习诵读。后佐高祖刘邦亡秦灭楚，夺取天下。事见《史记》《汉书》。
［52］”想孔明“二句：玄筹：神妙之谋划。罔滞：无阻挡，刘备见孔明于隆中草庐，孔明建议刘备”跨有荆、益“，并为之制订战略计划。后基本实现。事见《三国志·蜀书·诸葛亮传》。
［53］”洪操盘“二句：洪：指汉末臧洪，字子源，广陵射阳人。灵帝末，广陵太守张超请为功曹。董卓杀帝，图危社稷。洪说超举兵诛除国贼，为天下倡。超与兄陈留太守张邈，兖州刺史刘岱、豫州刺史孔伷等合谋，结盟举兵。设坛场，”方共盟誓，诸州郡更相让，莫敢当，咸共推洪。洪乃升坛，操盘歃血而盟。“”洪辞气慷慨，涕泣横下，闻其言者，虽卒伍厮养，莫不激扬，人思致节。“事见《三国志·魏书·吕布臧洪传》。
［54］轨：事迹。飘杰：飘逸超群。
［55］”誓报曹“二句：关羽于建安五年，为曹操所擒，礼之甚厚。袁绍遣大将颜良攻东郡太守刘延于白马，操使羽为先锋击之。羽望见颜良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，解白马之围。曹操表封羽为汉寿亭侯。及羽闻刘备所在，乃封其所赐，拜书告辞，而奔刘备。事见《三国志·蜀书·关羽传》。
［56］”据断桥“二句：曹操入荆州，刘备奔江南。曹操追之一日一夜，及于当阳之长阪。备闻曹操兵猝至，弃妻子而走，让张飞将二十骑拒后。张飞据水断桥，瞋目横矛曰：”身是张益德也，可来共决死！“曹兵无敢近者。事见《三国志·蜀书·张飞传》。壮发：强勇之溢露。
［57］南珍：周瑜、鲁肃，皆江南之英豪，故曰”南珍“。昭文烈武：文治武功，皆显赫卓著。昭，明。烈，显赫。
［58］策：计谋。乌林：在今湖北嘉鱼县西，位于长江北岸，对岸为赤壁山。赤壁之战又称乌林之役。龙骧：如龙之腾跃。
［59］”摧堂堂“二句：堂堂：仪容盛大貌。劲阵：强大的军阵，这里指曹兵。郁：气旺盛貌。风翔云举：指火烧曹军之情形，《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》云：”去北军二里馀，同时发火，火烈风猛，往船如箭，飞埃绝烂，烧尽北船，延及岸边营寨。“
［60］”绍樊韩“二句：绍：继。樊韩：指汉初的樊哙与韩信。侔：齐等。徽猷：善道，《诗经·小雅·角弓》”君子有徽猷“。召武：即”召虎“，唐人避李渊祖父李虎之讳，修《晋书》时，改”虎“为”武“。召虎为周宣王卿士，曾帅师伐淮夷。事盖本于《诗经·大雅·江汉》：”江汉浮浮，武夫滔滔，匪安匪游，淮夷来求。“”江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土。“召虎与樊韩身份相类。
［61］臻：至。祜：福。
［62］”信韩坤“二句：庶物：万物。希：望。《周易·系辞传上》：”鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑；乾道成男，坤道成女；乾知大始，坤作成物。“《周易·说》：”雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之。“这二句意思是说天下安宁而万物生成，风吹雨润而万物繁茂。
［63］”崏益既荡“四句：崏益：指益州。崏，同”岷“。《晋书·安帝纪》载：义熙六年，”蜀贼谯纵陷巴东，守将温祚、时延祖死之。“义熙八年，”以西陵太守朱龄石为建威将军，益州刺史，帅师伐蜀。“义熙九年，”朱龄石克成都，斩谯纵，益州平。“三江，指蜀之岷江、涪汪、沱汪，这里指岷益一带。穆穆，威仪多也。盛勋，功勋卓著者，指朱龄石等。济济，有威仪也。隆平，有隆平之制者，指晋安帝，班固《东都赋》：”迁都改邑，有殷宗中兴之则；即土之中，有周成隆平之制。“
［64］龙：骏马，《周礼·夏官·庾人》：”马八尺以上为龙。“天子之车六马，故曰御群龙。飞：扬。荣：美誉。
［65］”仰遗尘“二句：遗尘：犹绝尘。《庄子·田子方》：”颜渊问于仲尼曰：‘夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。’“喻进德之神速也。仰、企：瞻望仰慕。高山景行：喻高尚之德行，《诗经·小雅·车牵》”高山仰止，景行行止。“郑笺：”古人有高德者，则慕仰之；有明行者，则而行之。“以上八句谓对东晋君臣功德之歌颂。
［66］朱旗：红旗。班固《封燕然山铭》：”玄甲耀日，朱旗绛天。“长毂：兵车，《左传·昭公五年》：”因其十家九县，长毂九百，其馀四十县，遗守四千，奋其武怒，以报其大耻。“
［67］靡：偃。商风：西风。《楚辞·七谏·沉江》：”商风肃而害生兮。“王逸注：”商风，西风。“抗：举。旆：军旗，《诗经·商颂·长发》：”武王载旆，有虔秉钺。“旌：《说文》：”游车载旌，析羽注旄着，所以精进士卒也。“
［68］资：助。神兆：天神之预示。皇极：帝王之位。五纬：金、木、水、火、土五星，又称五纬，这里指天下。
［69］赳赳：勇武果毅之貌。干城：原指盾和城墙，这里指御敌立功之将领。《诗经·周南·兔罝》：”赳赳武夫，公侯干城。“翼翼：恭敬谨慎貌。上弼：公卿大臣。
［70］恣：任意。馘（guó）：《说文》”军战断耳也。“奔鲸：逃窜之敌。鲸，喻不义之敌，《左传·宣公十二年》：”取其鲸鲵而封之。“杜预注：”鲸鲵，喻不义之人也。“截：斩。丑类：指诸胡也，《左传·文公十八年》：”丑类恶物，顽嚣不友。“
［71］”且洒游尘“二句：天子南面向明而治天下曰当阳。凉德：薄德，《左传·庄公三十二年》：”虢多凉德，其何土之能得？“
［72］”间昌之骖乘“四句：间：插足其间。昌：指黄帝之骖乘，《庄子·徐无鬼》：”黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御，昌骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车。至于襄城之野，七圣皆迷，无所问途。适遇牧马童子，问途焉。“黄帝请问为天下，”小童辞。黄帝又问，小童曰：‘夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉，亦去其害马者而已矣。’黄帝再拜稽首，称天师而退。“去害：指去害马，这里指驱除群胡。体：行。
［73］审：详察。机动：事物发展变化之细微征兆迹象。《黄帝内经素问·离合真邪论》：”知机道者，不可挂以发。“注云：”机者，动之微。言贵知其微也。“遗餐：《史记·鲁周公世家》：”周公戒伯禽曰：‘……然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。’“忘寐：《尚书·太甲上》：”伊尹乃言曰：‘先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦，启迪后人。’“
［74］略韵：粗略之韵文，谦指本赋。纨素：白绢，古人常书画于纨素之上。托：表白，谓向光明的太阳表白精诚之心。
评
李暠《述志赋》繁复而有感情，既写实而又善用比喻，且能运用神话故事。文风刚健，富于进取精神，正始以后少见，而与建安之慷慨一脉相承。文词典雅，虽华美不足，但亦甚整饬，在一定程度上表现了创业领袖人物的风度。该赋将个人经历与追求置于时代变革中来表现的形式，虽有远承刘歆《遂初赋》、近袭陆机《遂志赋》《祖德赋》之处，但以今存文献考之，实为较早成熟的一篇赋作，并成为谢晦《悲人道赋》与庾信《哀江南赋》之先驱。
（汤斌）