王褒
《僮约》以口语形式，写一杨氏僮仆便了，桀骜不驯，拒绝为王褒沽酒，褒乃立券买仆，订下种种苛刻条款而宣读，便了闻之悲泣，悔其所为而屈服。《僮约》是后世俗体赋的开山之作，或不计于《汉书·艺文志》“王褒赋十六篇”之列。该赋分别见于《古文苑》卷一七、《艺文类聚》卷三五、《初学记》卷一九和《太平御览》卷五九八，后收载于《王谏议集》及《全汉文》，文字出入均较大。今据《古文苑》为底本而以以上各本校之。
蜀郡王子渊［1］，以事到湔上寡妇杨惠舍［2］。有一奴名便了，倩行酤酒［3］。便了捍大杖，上冢巅曰［4］：“大夫买便了时，只约守冢［5］，不约为他家男子酤酒。”子渊大怒曰：“奴宁欲卖耶？”惠曰：“奴大忤人［6］，人无欲者。子即决，卖券之！”奴复曰：“欲使，皆上券［7］；不上券，便了不能为也！”子渊曰：“诺。”
［1］蜀郡：西汉郡名，属益州，治所在今成都。褒下文自称资中人，而资中属犍为郡，此称蜀郡者，当是泛称。王子渊：《类聚》作王褒，《初学记》作王子泉，“泉”系避唐高祖讳。
［2］湔上：指湔水所经行之地。湔（jiān），即湔水。源出今四川汶川县西南之玉垒山，东南至江阳（今四川泸州市）入长江。流经今汶川、都江堰、新繁、新都、金堂等地。上，《类聚》作“止”。
［3］倩行（háng）酤酒：请让奴辈（指便了）去买酒。行，奴行。“奴”字承上省略。《御览》作“子渊倩奴行酤酒。”
［4］冢巅：杨惠亡夫（即下句中的大夫）的坟头。
［5］“冢”：《类聚》作“家”，误。约：约定。从下文看，指用劵约写定。守冢：看守坟墓。
［6］奴大忤人：原作“奴父许人”，不可解，因便了已为杨惠家奴；《御览》“许”作“讶”，今据《全汉文》之理校而改。忤，违戾，抵触，不顺从。
［7］欲使二句：谓打算使唤之事项，都写上券文。“券”字原缺，参《初学记》等而加。
券文曰：“神爵三年正月十五日［1］，资中男子王子渊，从成都安志里女子杨惠买夫时户下髯奴便了［2］，决贾万五千［3］。奴从百役使，不得有二言。
晨起洒扫，食了洗涤，居当穿臼［4］，缚帚裁盂［5］，凿井浚渠，缚落园［6］，研陌杜埤［7］，地刻大枷［8］，屈竹作杷［9］，削治鹿卢［10］。出入不得骑马载车，踑坐大呶［11］，下床振头［12］。垂钩刈刍［13］，结苇躐［14］。沃不酪，住［15］。织履作麁［16］。黏雀张乌［17］，结网捕鱼，缴雁弹凫［18］，登山射鹿，入水捕龟。后园纵养雁鹜百馀［19］。驱逐鸱鸟［20］，持梢牧猪［21］，种姜养芋，长育豚驹。粪除常洁［22］，喂食马牛。鼓四起坐［23］，夜半益刍［24］。
［1］神爵三年：公元前59年。神爵（前61－前58），汉宣帝刘询年号。
［2］髯奴：多须的奴仆。髯，两颊之胡须。王褒又有《责须髯奴辞》，所写当为同一人。
［3］决贾：定价。贾通”價“（价）。原作”决卖“，据《御览》改。
［4］穿臼：凿臼。臼（舂米的器具）以石凿空而成，故云。
［5］裁盂：截取竹木制做盂、碗等家用小器皿。
［6］缚落：缚扎篱笆。落，篱落，篱笆。同锄。
［7］研陌：清理出田间小道（阡陌）；杜埤（pí）：堵填坑洼之地（埤）。研，碾压平整。杜，堵塞封闭。
［8］地刻大枷：《古文苑》注：”大枷，连枷也，打谷制具。筑禾稼之场，刻画（划）地段，令广袤可运大枷打谷也。“
［9］杷：同耙，农具名。耙有两类，一音bà，据《农政全书》，耙以破块，有方耙，有人字耙，皆有齿，如犁，亦用牛驾。一音pá，即耙子，有齿为钉耙，用以耙梳，聚拢柴草；无齿为粪耙，用以砸碎干粪或田里土块，用竹木或铁等制成。
［10］鹿卢：即鹿栌、辘轳，利用轮轴原理制成的一种安在井上汲水的木制工具。
［11］踑（jī）坐：犹踑踞、箕踞。坐时两脚张开，形似簸箕。也可形容随便、轻慢或不拘礼节。呶（náo）：喧哗。
［12］振头：摇头不语（与上大呶相反），全句指起床后懒洋洋地不愿去干活。
［13］垂钩：钩本作钓，从《艺文类聚》改。垂当通捶。《方言》卷五：”刈钩……自关而西或谓之钩，或谓之镰。“《全汉文》径作捶钩。刍：喂牲口的草。
［14］结苇：编苇为席。躐（lièlú）：躐本作臘，显为形近而误，今从《全汉文》而改，指践而剥麻缕。躐，践踏；，麻缕。麻秆必沤而后始可剥皮，以左手捉杆，以右手剥持，下楼端以右足践住。
［15］沃（yù）不酪，住（cù）（mó）：沃，通饫，宴食。酪，乳酪；，精纯的酥酪。《古文苑》注：”亦美浆醍（tǐ）醐（hú）之属。“醍醐，作乳酪时，上一重凝者为酥，酥上加油者为醍醐。此言家奴当甘于粗淡之食，不得希求美饮美食。住，限止。
［16］织履作麁（cū）：制作鞋履。《方言》卷四：”屝、屦、麤，履也……丝作之者谓之履；麻作之者谓之不借，粗者谓之屦……南楚江沔之间总谓之麤。“麤，同”麁“，俗作粗。
［17］黏雀：用一种顶端涂上粘质用以捕鸟的竹竿捕雀。张乌：张网捕乌鸦。《公羊传·隐公五年》：”百金之鱼，公张之。“何休注：”张谓张网置障、谷之属也。“
［18］缴（zhuó）：拴在箭上的生丝绳，这里用作动词，指用带着绳子的箭射击。弹：用弹弓射。凫：野鸭（下文”雁鹜“，则指家雁，即鹅和家鸭）。
［19］后园纵养雁鹜百馀：原作”浚园纵鱼，雁鹜百馀“，今据《初学记》《类聚》等改。
［20］鸱（chī）鸟：鹞鹰之类凶猛的鸟。
［21］梢：原作”捎“，今据《初学记》《类聚》等改。
［22］粪除：清扫。
［23］鼓四：即”四鼓“，俗称”四更“。旧时一夜分成五更，丑时为四更，即凌晨一时至三时。
［24］益刍：为牲口添加草料。
二月春分，被堤杜疆［1］；落桑披棕［2］，种瓜作瓠［3］，别茄披葱［4］，焚槎发畴［5］，垄集破封［6］，日中早熭［7］，鸡鸣起舂，调治马驴，兼落三重［8］。
舍中有客，提壶行酤［9］，汲水作［10］，涤杯整案［11］。园中拔蒜，斫苏切脯［12］，筑肉臛芋［13］，脍鱼炰鳖［14］，烹茶尽具。已盖藏，关门塞窦。喂猪纵犬，勿与邻里争斗。奴但饭豆饮水，不得嗜酒。欲饮美酒，唯得染唇渍口，不得倾盂覆斗［15］。不得辰出夜入［16］，交关伴偶［17］。
舍后有树，当裁作船，下至江州［18］，上到煎［19］，主为府掾求用钱［20］。推纺恶败棕索［21］，绵亭买席［22］，往来都洛［23］，当为妇女求脂泽。贩于小市［24］，归都担枲［25］，转出旁蹉［26］，牵犬贩鹅。武阳买茶［27］，杨氏池中担荷［28］。往来市聚，慎护奸偷，入市不得夷蹲旁卧［29］，恶言丑骂。多作刀弓，持入益州［30］，货易羊牛［31］。奴自交精慧［32］，不得痴愚。持斧入山，断椠裁辕［33］。若残，当作俎机、木屐及彘盘，焚薪作炭［34］。垒石薄岸［35］，治舍盖屋［36］，书削代牍［37］。日暮以归，当送干薪两三束。
［1］被堤：覆土加埂。杜疆：断绝田边的空地。
［2］落：《古文苑》注”谓去其附枝及朽蠧者。“披棕：剥取棕皮。披：分开；扯撕开。
［3］作瓠（hú）：作，培育。瓠，《古文苑》注：”壶也。“壶通瓠。王筠《说文句读》：”今人以细长者为瓠（瓜），圆而大者为壶卢，古无此别也。“
［4］别茄披葱：《古文苑》注：”菜茹别其种而植……葱披散而植之。“茹，蔬菜的总称。按各本皆作”茄“，或章樵作注时所见古本有作”茹“者，故云。然仍当以作”茄“字为是。
［5］焚槎发畴：在田里焚烧砍伐的枯茬烂叶等以发养土质。古人有春耕前”火田“的习惯。槎，通茬。畴，原作”等“，据《初学记》改。
［6］垄集破封：堆聚灰土（做底肥），翻开坚封的田土。集，齐。
［7］日中早熭（huì）：《汉书·贾谊传》：”臣瓒曰……日中不熭，是谓失时。“熭，暴晒。
［8］兼落三重：《古文苑》注：”落当作烙，谓烧铁烙蹄，令坚而耐踏。“
［9］行（xíng）酤：犹行斟、行酒，依次斟酒。酤，一宿酒（一夜酿成的酒），也泛指酒。这里用后一义。
［10］（bū）：本指下午饭。申时（下午三时至五时）曰晡，申时饭曰。此泛指饭。
［11］案：带短足的食盘。
［12］斫（zhuó）：砍，削。苏：通”蔬“，蔬菜。脯（fǔ）：干肉。
［13］筑肉臛（huò）芋：断切肉做芋羹。《古文苑》注：”筑与祝同，断也。“臛，肉羹。芋，原作”芊“，据《初学记》改。
［14］脍鱼炰（pǒu）鳖：《诗·小雅·六月》：”饮御诸友，炰鳖脍鲤。“炰，蒸煮。
［15］倾盂覆斗：盂、斗，均指酒器。此言不得放纵饮酒干杯。
［16］辰出夜入：犹言早出晚归。辰，通”晨“。
［17］交关：结交，结识。
［18］下至江州：江州，西汉巴郡县名，郡治所在。地当今重庆市区嘉陵江北岸。下，原作”上“，据《初学记》改。
［19］上到煎：煎，汉代湔氐道（秦汉时少数民族地区设的县称道）的简称，属蜀郡。故城在今四川松潘县西北。煎，通”湔“。上，原作”下“，据《初学记》改。
［20］府掾（yuán）：《古文苑》注：”郡之吏胥。“亦即郡府的属吏。用钱：章樵注”庸，直（值）也。“
［21］推纺：缉织。索：用为动词，搓捻绳索。
［22］绵亭：地当在西汉广汉郡绵竹县（今四川德阳市北）。该县出竹，性柔韧可为绳席，故有绵竹之名。
［23］都洛：广汉郡之新都（今属成都市）、雒县（今广汉市北）。洛通雒。
［24］贩于小市：《古文苑》注：”膏沐之物，小市所缺。“
［25］枲（xǐ）：大麻的雄株。只开雄花，不结子，故亦称花麻。纤维可织麻布。这里泛指麻。
［26］转出旁蹉：挑担买卖出入小路。旁蹉，小路。
［27］武阳：西汉犍为郡属县，地在今四川省彭山县东。
［28］杨氏池中担荷：《古文苑》注：”杨氏池产荷，其茎茄，其花芙蓉，其实莲，其根藕，皆可贩卖。“
［29］夷蹲：同蹲夷，谓箕踞而坐。古人坐时席地，坐则跪，行则膝前，足皆向后，以是为敬；若伸两足则手据膝，若箕状，为傲慢不敬之态。夷，倨（jù），傲。旁卧：侧卧。也是对顾客不礼貌的表现。
［30］益州：汉武帝时置，下属九郡。但文中所指当为九郡之一的益州郡（武帝元封二年置），其地大部在今云南境内，辖二十四县，郡治在滇池（今云南晋宁东）。
［31］羊牛：本作牛羊，从《御览》改（”牛“与”州“谐韵）。
［32］自交：主动使自己。”交“通”教“，使。
［33］椠（qiàn）：《论衡·量知》：”断木为椠，析之为板。“供书写使用。辕：车前驾牲口的直木。
［34］若残三句：《古文苑》注：”残，馀也。俎机以盛肉。屐，渠戟反，木履也。彘盘，喂猪之牢。断截之馀木，当用作此，又其下则薪而烧之以为炭。“牢字疑误，当作”槽“。《御览》机作”几“，屐作”履“，盘作”槃“。及，原作”反“，从《御览》《王谏议集》及《全汉文》改。
［35］礨（lěi）石薄岸：垒积石块做堤以逼岸，来防洪水。礨，通”垒“，堆砌。薄，迫。
［36］治舍盖屋：以便在山里伐木、作器和烧炭。
［37］书削代牍：《古文苑》注：”削木板也，古人以书，欲更书则削去之，故谓之削牍。编木为之。“牍，木简。
四月当披［1］，五月当获［2］，十月收豆。多取蒲苎［3］，益作绳索。雨堕无所为，当编蒋织箔［4］。植种桃、李、梨、柿、柘、桑，三丈一树，八赤为行［5］，果类相从，纵横相当。果熟收敛，不得吮尝。
犬吠当起，惊告邻里，枨门柱户［6］，上楼击鼓［7］，椅盾曳矛［8］，还落三周［9］。勤心疾作［10］，不得遨游。奴老力索［11］，种莞织席［12］。事讫欲休，当舂一石。夜半无事，浣衣当白。若有私敛［13］，主给宾客［14］。奴不得有奸私，事事当关白［15］。奴不听教，当笞一百。”
［1］披：纷披，草木禾苗茂盛而枝叶开张貌。
［2］五月当获：《御览》“五”作“九”，疑误。获，《古文苑》注：“谓麦也。”又《御览》此下多“抈夌窖芋，南安拾栗、采橘，持车载辏”三句共十四字。抈（yuè），折断。夌，当作菱。南安，犍为郡县名，即今四川乐山市。
［3］蒲苎：蒲，香蒲。花粉入药称蒲黄，根茎可食，叶可制席、扇等及包裹用。苎，苎麻，亦简称麻。
［4］蒋：菰（苽），即茭白。此指其叶。北魏贾思勰《齐民要术·种枣》：“作干枣法：新菰蒋，露于庭，以枣著上，厚二寸；复以新蒋覆之。”石声汉注：“菰蒋是‘茭瓜’（茭白）的叶子。”可以编席。《韩非子·十过》：“缦帛为茵，蒋席颇缘。”箔：《类聚》《御览》作薄，同。指养蚕用的蚕帘（竹筛，竹席）。
［5］赤：通“尺”。
［6］枨（chéng）门柱户：《方言》卷三：“枨，法也。”郭璞注：“救倾之法。”又“枨，随也。”郭注：“枨柱令相随也。”即撑持门户使关闭牢实。《类聚》作“抢门拄户”。抢，挡。
［7］鼓：《古文苑》云：“一作柝。”《类聚》径作柝。
［8］椅盾曳矛：椅通倚，《类聚》《御览》作持，《初学记》《全汉文》作荷；盾，《御览》作“楯”；矛，原作从金从矛（古“矛”字）。今按楯通盾；荷盾，当作倚盾，荷字当是倚的形误。
［9］还落：环绕。还通环，《类聚》径作环；落通络。此言以盾蔽身，以矛刺贼，来回多遍巡警防盗。
［10］疾作：努力劳作。
［11］索：尽。
［12］莞（ɡuān）：俗名水葱、席子草。
［13］私敛：私房钱。《类聚》《御览》均作私钱。
［14］主给（jǐ）宾客：主人即用以供待客人。
［15］关白：禀告。
读券文遍讫，词穷咋索［1］，仡仡扣头［2］，两手自搏［3］，目泪下落，鼻涕长一尺：“当如王大夫言［4］，不如早归黄土陌，蚯蚓钻额。早知当尔，为王大夫酤酒［5］，真不敢作恶［6］”。
（《古文苑》卷一七，《四部丛刊》本）
［1］咋索：因惊怪而口中结巴之声。
［2］仡（yì）仡：章樵注：“仡，音屹。恐畏不能言狀。”扣：通叩。《类聚》《御览》径作叩。
［3］搏：拍，打。
［4］当：犹“傥”，假使。《类聚》《御览》及《全汉文》作“审”，义为确实、果真。
［5］为：原缺，据《类聚》及《初学记》补。
［6］作恶：恼怒。
评
《文心雕龙》指出：汉赋既“繁积于宣时”（《诠赋》），而“王褒构采，以密巧为致，附声测貌，泠然可观”（《才略》）。汉赋至王褒而作风始变，出现刻写细腻、寄于情愫的新气象。不仅见之于其代表作《洞箫赋》，即于其俳谐赋《僮约》《责须髯奴辞》亦可见出。
“《僮约》谐放，颇近东方”（张溥《汉魏六朝百三名家题辞·王谏议集》）。本文是一篇用谐谑手法写的寓言赋，本意在告诫强奴不可欺弱主，但客观上却把奴隶所受的非人待遇淋漓尽致地表现出来了。
文分三段。首段介绍写约缘起，二段是买僮奴的劵约“正文”，末段是僮奴便了听毕宣读后的反应。首尾两段风趣幽默，对比强烈。此僮始则不仅不为客酤酒，且叨叨怨言，惹动客人盛怒之下要来调治他的念头。但天真的便了竟要求新主人把凡要他干的活都写清楚，于是新主人洋洋洒洒七百来字，一口气把能想到的从早到晚从春到冬活计全都“上劵”。这一来，便了才傻了眼。可怜他又叩头又打嘴，“目泪下落，鼻涕长一尺”，并说出一番令人心酸掉泪的话来。中段内容使人想起《齐民要术》，而艺术上四言为主，铺排比《诗·豳风·七月》有过之无不及；习用口语，读之亲切，如“振头”、“作麁”、“雨堕”等。
本篇与下文《责须髯奴辞》为王褒的两篇奇文，以谐谑赋开启后人示范来者，如晋石崇《奴劵》、宋黄庭坚《跛奚移文》等。颜延之《庭诰》举入文人轻薄之例而讥之，实未深察文心。
（范三畏）