众人拾柴火焰高
英国诗人约翰·唐恩有这样的一首诗：
“谁都不是一座孤岛，自成一体；每个人都是广袤大陆的一部分，都是无边大海的一部分，如果海浪冲刷掉一个土块，欧洲就少了一点；如果一个海角，如果你朋友或你自己的庄园被冲掉，也是如此。任何人的不幸都使我受到损失，因为我包孕在人类之中。”
我们每个人并不是孤立存在于这个世界上的，不是一座自成一体的孤岛，都是这块大陆、这片海洋的一部分，也是这个世界的一部分。在这个普遍联系的世界里，你我都是通过直接或间接的关系紧紧联系在一起的，任何人的不幸都是你我的损失。
因为这个世界普遍联系，因为你我存在关联，因为任何人的不幸都是我的损失，所以，我们每个人不能遗世而独立，离群索居，应该将自己包容在人类之中，处理好和他人的关系，与他人和睦相处，团结如一。
我们都知道，用一支筷子吃饭，肯定是不可行的，连一块肉也夹不起来；用一双筷子呢，结果显而易见，自然会吃到食物。由此可见，只有合作才能发挥个体所不具备的力量，才能拥有大于个体的力量，而这就是团结合作的力量。
俗话说，众人拾柴火焰高，一个人的力量注定是弱小的，而无数人的力量是巨大的，大家聚合在一起，为了一个共同的目标同心协力，就可以做成大事情，这就是团结、合作。
其实，团结无处不在。
在人类社会的生产制造中，人最根本的属性是社会属性，在社会生活中，人与人之间就像有一根无形的纽带把你我连接起来。如果大家缺乏团结的精神，可能什么事情都做不成。学生和老师需要团结合作，士兵和将军需要团结合作，工人和管理者也需要团结合作……
由于社会的发展进步，分工越来越细，生产越来越复杂，一些重要产品的制作往往要经过众多国家、众多人的力量合作来完成，世界上著名飞机协和客机的生产就是一个突出例子。协和的每一个部件，大至机翼，小至一颗螺丝，都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后，将这些数目众多的、不同的部件组装，一架协和机才算真正完成。
不仅在人类社会，就是在自然界，我们也会发现团结合作的例子，譬如蚂蚁。我们应该多看看、多了解蚂蚁，或许也会对我们的生存有所裨益。《旧约圣经》中这样写道：“去查看蚂蚁的动作，可以得到智慧。”美国学者吉姆·罗恩多年来也一直给年轻人传授着一个简单但非常有效的观念，这就是蚂蚁哲学。他认为我们大家应该学习蚂蚁，因为它们有令人惊讶的四部哲学。它们分别是：永不放弃、未雨绸缪、期待满怀、竭尽全力。这是一种令人叹服的哲学。
我们就来看看蚂蚁，来学习蚂蚁哲学，也学习生存的智慧。
蚂蚁是世界上抗击自然灾害最强的生物，它们过着社会性群体生活，聚居在一起，虽然它们的家族并不大，但就是在不大的家族中，却有着复杂而又严密的分工：蚁后生殖器官发达，负责生育后代；为数众多的工蚁的主要职责是建造巢穴、采集食物、饲喂幼虫及蚁后；兵蚁则肩负着整个蚁巢的安全保卫工作。这些环节缺一不可，每一个成员都各司其职，整个蚁群就是在这严密的分工和团结合作中维持了存在。
在南美洲草原上，发生过这样一件令人惊心动魄的事。
在一个秋高气爽、太阳高悬的下午，一片濒河的草丛突然着火了。火势极其猛烈，烧得草丛噼噼啪啪作响，而且火借风力迅速蔓延，直向草丛中央一个低矮的丘陵包围过去。在那儿，生活着一群蚂蚁。在猛烈的火势下，大火的包围圈越来越小，蚂蚁们被逼得节节败退，除了葬身火海似乎已经没有别的办法了。然而，就在此时，出乎意料的一幕出现了，只见蚂蚁们迅速聚集在一起，并抱成一团，滚成了一个黑压压的“蚂蚁球”，慷慨赴义般地冲进火海。“蚂蚁球”很快被烧成了一个大火球，在噼啪声中，外层的蚂蚁被烧死了，然而“蚂蚁球”却越滚越快，最后迅速而顺利地穿过火海，冲进附近的小河里，河水把“蚁球”冲向岸边，虽然“蚂蚁球”比刚开始小了很多，但大多数蚂蚁绝处逢生了。
这就是蚂蚁的壮举。面对外界的威胁，为了种族的延续，为了更多的生命，蚂蚁在那一刻没有其他选择，更多的蚂蚁选择了外层，选择了付出生命，将生的机会让给了他者，从而最终获得了胜利。它们以舍生赴义般的精神淋漓尽致地诠释了一个亘古不变的道理：团结就是力量，团结就是胜利。
蚂蚁虽然平凡，但它们代表着一种精神，所以人们会用“蚂蚁”来比喻草根、团结，比如“蚂蚁精神”“蚂蚁社区”等。
团结合作不仅仅是一种解决问题的方法，更是一种道德品质。它折射出人们的智慧，在社会生活中不可或缺。
团结就是力量，团结就是胜利。所以团结是很重要的，众人之间，大家要同心协力，才能出色地完成事情。朋友之间，如果朋友有困难，也要扶持，患难之交见真情。雪中送炭真君子，锦上添花是小人，帮助朋友脱离险境，他一定会感激你，铭记在心。兄弟之间的团结更加重要，虽然血浓于水，但手足相残的事例屡见不鲜，因此兄弟之间也需要团结协助，“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，兄友弟恭，兄弟团结如一人，交织出密不可分的手足之情，试看天下谁能敌！
从前，吐谷浑国国王阿豺有二十个儿子。他的这些儿子个个都很有本领，不分伯仲。然而，由于个个本领不凡，他们都自以为本领高强，认为全天下自己最厉害，根本不把其他兄弟放在眼里。平时，他们经常明争暗斗，互相倾轧，见面热嘲冷讽，背后使绊子，说对方坏话，兄弟之间非常不和睦。
阿豺看到儿子们如同一盘散沙，甚至水火不相容，非常担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来将他们各个击破，如此一来国家的安危就非常忧虑。于是，他在很多场合、利用各种方法来苦心地教导儿子们不要互相倾轧、手足相残，要兄弟和睦、团结友爱。可是儿子们对父亲的苦心教导并不理解，对他的教诲经常是置若罔闻，左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从父亲教诲，温、良、恭、俭、让，但实际上我行我素，丝毫不放在心上。
岁月催人老，阿豺的年纪很大了，他明白自己将不久于人世，自己在世，儿子们碍于老父亲的约束管教还不敢肆意妄为，可是一旦自己死了，再也没有人能管教他们，如果他们还像现在这样明争暗斗，国家将会陷入四分五裂的境地，那对国家和人民是一场灾难。怎么办呢？究竟用什么办法让他们懂得要团结的道理呢？阿豺忧惧在心。
有一天，久病在床的阿豺感到死神在向他招手，他想到了调节矛盾的主意。他把儿子们召集到病榻前，对他们说：“你们每个人都在地上放一支箭。”儿子们不知原因，但还是遵从吩咐照办了。阿豺又对自己的弟弟说：“你拾起一支箭，并折断它。”国王的弟弟顺手捡起一支箭，稍一用力就折断了箭。阿豺又对他说：“现在你把其余的箭全捡起来，把它们捆在一起，并试着折断它们。”他的弟弟照做了，但是他使出浑身的力气，却始终也没能将箭捆折断。
阿豺把头转向儿子们，语重心长地说道：“两种情形你们看得都很明白：一支箭，轻轻一折就断了，可是放在一起的时候，无论有多大的力气也很难折断它们。你们兄弟也是如此，如果不团结和睦，相互斗争，就很容易遭受失败；但如果你们二十个人联合起来，齐心协力，就会具有非常巨大的力量，可以克服一切困难，战胜一切敌人，从而保障国家的安全。这就是团结的力量啊！”
儿子们终于理解了老父亲的良苦用心，不禁为以前的无知行为羞愧不已，都留下了悔恨的泪水，对父亲保证众兄弟之间会友爱团结和睦如一人。老国王见到儿子们真正理解了自己的教诲，便欣慰地点了点头，闭上眼睛安然去世了。
老国王利用折箭的道理来告诉他的儿子们，也告诉我们这样一个道理：不团结就会很容易被折断，而团结就会产生力量，只有团结起来，“万人操弓，共射一招，招无不中”，才会产生巨大的力量和智慧，从而克服一切困难。
被誉为“群经之首”“大道之源”的《易经》中有这样一句话：“二人同心，其利断金。”两个人如果能够齐心协力，那么就可以削金断玉。“不管努力的目标是什么，不管干什么，单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。”
在漫长的生命之路上，难免会遇到坎坷和挫折，这时如果能和别人团结协作，就会帮助我们渡过难关，走出困境。
善用他人之力者强
荀子《劝学》篇中有这样一段话：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”我曾经整天思考，但是所获还不到片刻的学习所得；我也曾经踮起脚尖眺望远方，但是不如登上高处视野广阔。登上高处招手，手臂没有加长，但是地方很远的人都可以看到；顺着风向呐喊，声音并没有增强，但听的人听得更清楚。借助车马代步的人，不是脚步行走快，却能到达千里之外的地方；借助船舶和桨的人，不一定善于游泳，但能横渡长江黄河。君子的本性和一般人并没有差别，只是善于借助外物罢了。
君子其实和一般人没有什么差别，他们只是善于借助外力而已。这句话说得很有道理，给了我们许多方面的启示：那些成功人士其实和我们根本没有差别，所以我们不应该妄自菲薄，圣人也不是天生的，学做圣人才会可能成为圣人。而且，他们之所以能够成功，我们之所以如此平庸，主要的原因就在于能否借助外力、善用外力。
如果我们能够善于借助外力的作用，即使我们足不能行走千里，不会游泳，也可以到达很远的地方，遍游大江大河。
金庸在其小说《倚天屠龙记》中描写了一种神功——乾坤大挪移，这种神功的妙用在于四两拨千斤，借力打力，将别人击打自己的力量通过运用此方法转移到另外的人身上，攻打自己的力量越强，可以借助攻击他人的力量也越大，所以这项神功威力极其巨大，可挪移乾坤。因此，借力的至高境界可以挪移乾坤。
虽然挪移乾坤的说法只是武侠故事中的情节，但是善用外力的确可以日行千里，夜行百里，上天入地，无所不能。
洛克菲勒是美国历史上最富有的人，是世界公认的“石油大王”。他在创业之初，因白手起家而财力不足，虽然他曾放言：“总有一天，所有的炼油制桶业务都要归标准石油公司”，但在和一些对手竞争时处于劣势，这样，他梦想垄断炼油和销售的计划只能暂时搁浅。
后来，在经过仔细地调查和分析之后，洛克菲勒认为：“原料产地的石油公司在需用铁路时就用，反之就不理，从而使得铁路经常无生意可做，铁路的运费收入也就因此而不稳定。在这种情况下，只要我们与铁路公司签订一个保证日运油量的合同，对铁路方面犹如久旱逢甘霖，那么铁路公司在给我们运输时肯定会打非常低的折扣，而这个秘密只有我们和铁路公司知道，这样一来，别的公司在这场运价竞争中必然会输，那么就会在极短的时间内垄断石油产业。”产生这个想法之后，洛克菲勒经过和铁路巨头谈判，最后达成协议：洛克菲勒每天确保运输60车皮的石油，而铁路公司必须打20%的折扣。
这样一来，洛克菲勒不仅挫败了铁路公司的垄断，而且大幅降低了石油成本。低廉的价格为洛克菲勒赢得了广阔的市场，增加了竞争实力，使洛克菲勒向他控制世界石油市场的宏伟目标又跨了一大步。
虽然洛克菲勒在和同行业的竞争中身为弱者，但他为了获胜，巧妙地借助第三者铁路巨头的力量，以低廉的运输价格提高了自己的竞争力，挤垮了同行，为实现其目标迈出了坚实的一步。
比尔·盖茨说：“一个善于借助他人力量的企业家，应该说是一个聪明的企业家。在办事的过程中善于借助他人力量的人也是一个聪明的人。”
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”面对飞速发展的社会，一个人不管他的能耐有多大，他的力量和智慧毕竟有限，单枪匹马闯江湖的时代已经结束，在自己的力量极其有限的时候，要善于借用他人的力量，调动外界一切能为我所用的资源，从而增强我们的实力，实现跨越式发展，实现我们自己的目标，这是一条捷径。
所谓的借用外力，是指借助于亲戚、名人、朋友、同学等的地位、名望、权力或财富等，这些人或许是我们成功的桥梁与阶梯，尤其是那些德高望重的名人，更是我们走向成功的捷径。
或许当我们面对困境时，会认为求人不如求己，我们应该依靠自己的力量来克服困难，甚至因此而拒绝了别人伸出来的援助之手。或许我们智慧绝伦，神力盖世，但一个人的力量终究是弱小的。独立无援，拔剑四顾心茫然，力拔山兮气盖世的霸王面对几十万大军的围困也是无能为力，巍峨泰山也会被无数的蚂蚁搬倒。更何况，人是社会性的，每个人都无法脱离人的这一属性，而且永远也不可能。
所以，当我们面对困境时，相信依靠自己的力量可以拯救自己，那么很可能的情况是，我们很难真正使自己从困境中解脱出来，甚至会因此而陷入绝境。
所以，在这个时候，我们也要相信别人的力量，善于借用他人的力量，明智地向那些朝我们伸出援助之手的人伸出手去，向那些能帮助我们的人寻求帮助。只有这样，我们才能走出困境，最终走向成功的阶梯，“君子善假于物也”。
实践证明，那些处理好各种关系的人，将自己很好地融入人类之中、善于借用他人力量的人，往往会取得成功。韦伯斯特就说过：“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。”