忍不等于软弱，忍是理性的以柔克刚，以退为进。而那些能忍者，一定是有坚强的意志和坚忍的性格，一定有良好的心理素质和高尚的道德品质，最终也一定会赢得大家的拥护和尊敬。这位售票员表现出来的这种忍让精神是多么可贵！在谴责那位不道德乘客的同时，我们不得不钦佩这位售票员。或许有人会对售票员的此举感到不理解，感觉售票员对这种人就应该以牙还牙。试想，如果售票员真的睚眦必报，也对他吐上一口，甚至再将那位乘客大骂一番，这样势必会形成车内“龙虎斗”的局面。而这位售票员所做的就恰恰相反，在受到侮辱的情况下，采取了克制、忍让的态度，而且依然以礼相待，用微笑来表示了公交售票员的诚挚无私，做到了以情感人，最终的结果不但赢得了乘客的赞扬，也让那位没礼貌的乘客自惭形秽，真诚地向售票员道了歉。我们不能说这位售票员这种“忍”的行为是软弱的，相反，它应该是一种最高尚的表现。
人生的漫漫长路，风云变幻，难免危机四伏。为保全自己，打击对手，即使再愤怒，还是要做做样子；装装糊涂，麻痹对手，伺机而动才能咸鱼翻身。
谁都会有过痛苦、困惑、烦忧抑或委屈的时候。如何怀着平淡的心态去看待或解决这些伤神、无奈而又弃之不得的事，这就跟一个人的品格、涵养、智慧和处理问题的能力有极大的关系了。
在我们生命流逝的过程中，矛盾、争议和误解几乎无所不在，朋友之间、同事之间、甚至亲人之间都需要我们心平气和的宽容。如果没有宽容，如果不能宽容，而是带着误会、埋怨甚至愤恨投入到工作生活当中，这样不但使工作得不到应有的进展，生活也不会和谐与快乐。蔺相如接受廉颇的“负荆请罪”，唐太宗接纳魏征无视礼节的行谏以及刘备“三顾茅庐”……他们的坦荡胸襟实际也是一种智慧。
◎智慧点拨
忍让是一种深厚的涵养，忍让是一种善待生活、善待别人的境界，它能够陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡和宁静。忍让不仅可以改善我们自己和社会的关系，并且还能让人们的心灵得到慰藉和升华。
忍耐是用无数的宽容炼成的
几乎每个人在人生的旅途上，都要受到命运之神的捉弄。也许你要比别人多付出几倍的努力才能换回成功的报酬，也许你要比别人多走许多弯路才能到达胜利的彼岸。但再多的磨难也压不垮有韧劲的东西，也摧不毁身上那股不服输的力量。所以，只要你拥有了忍耐的品质，有了恒心的坚定，有了一步踩下去就准备踏实地向前走的决心，那你就能成为命运的主宰者，就能成为自己的主人。就能让所有的痛苦都熔化在忍耐的热情当中，就能让所有的眼泪都在忍耐中化作一股轻烟！
生活的沧桑使生命埋下难言的隐痛，忍耐可以使人相信，隐痛必将消失，暴风雨过后的天空会更加明丽。颠沛的人生使人感到迷离恍惚，忍耐可以让你把难熬的寂寞、忧愤、艰辛强压在心底，不让它偷偷钻出来、漫开去，能让你保持心灵的天平达到平衡。
学会忍耐，学会在忍耐中锲而不舍地追求，在忍耐中更深刻地感悟人生。在忍耐中发奋，在忍耐中拼搏。永远记住：阻挡在你和重大成就之间的敌人就是缺乏耐心。只要你能勇敢地反省和检讨自己不够耐心的原因，然后一一去克服那些弱点，那你就能抓住人生中最有价值的东西。如果你发现自己缺乏毅力，只要在你要求成功的欲望之下燃烧起熊熊烈火，就可以弥补这个缺点。不管你的年龄有多大，也不管你的年龄有多小，只要你有一定的意识，有了一定的思考能力，你就应该培养自己拥有持久的耐心。它是每一个人都需要的，它能帮助你实现更多的目标。
如果你想有一番作为，你就要做好忍耐的准备！“天才，无非是长久的忍耐！努力吧！”法国著名小说家莫泊桑正是实践了福楼拜的这句赠言，最终成为世界文坛的一颗引人注目的明星。相信你自己，在耐力的鼓励下，也能有一番不同凡响的成就。
只要你学会了规则地呼吸，让你的心有了长跑的能力，那你就会在人生的马拉松比赛中坚持下来，就可能在这场比赛中取得理想的成绩，实现自己的梦想。
◎智慧点拨
宽容一次，就能忍耐一次，宽容十次，就能忍耐百次，无数次的宽容练就了长久的忍耐。所以，凡事多忍耐一些，就能从容地应对各种人和事，因为宽容的过程就是修心修性的过程。
求和：宽容的最终目的
儒家有句名言叫作“和为贵”。兵家有个理论叫做“天时不如地利，地利不如人和。”治家者有一条经验：“家和万事兴。”经商者有个信条：“和气生财。”治国者讲究和平。由此可见，谋“和”是人生的一项重要组成部分。古往今来，“和”是贤者仁人所追求的境界。在我们周围可以找到许多以和为贵的凡人，在历史上，谋“和”，求宽容、大度的例子更是屡见不鲜。这一切无不在昭示人们“以和为贵”，不要以邻为壑，它能平息仇恨的怒火，使死对头之间不再冤冤相报，化干戈为玉帛，相逢一笑泯恩仇，握手言和。
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”一个人不可能样样精通，合作可以弥补你的缺陷。生活与工作中，你经常看见这样的现象：有些人为了一点小纠纷，没完没了地纠缠。其实，纠纷的起因往往是人们没有互利互惠的合作精神。假如一开始，人们就注意到这一点，工作就会有效率得多，生活也会愉快得多。
合作体现出一种友爱，因此家庭需要合作，夫妻之间、父子之间、兄弟姐妹之间都需要有合作精神。合作是一种友善精神，它是温和的，因而常常能营造一个良好的氛围。
有一位公司的老板，当他的公司财源茂盛时，他的汽车辗死了邻居家的小鸡，他的狼狗对着邻居家的孩子露着可怕的獠牙，修房子时，把建材堆在邻居家门口。对于这一切，他都不屑一顾，渐渐地，他在邻居中失去了人缘。
后来，他的公司因周转不灵而歇业，他陷入了经济危机，于是他变了，变得与邻居相遇时脸上有了笑容，他的下巴收起来了，他家的狗也拴上了链子，他还经常摸一摸邻居家孩子的头顶。可是，他仍然没有什么人缘。
一天，他偶然跟一位牧师闲谈，谈到人间恩怨，那位牧师随口说：“人在失意的时候得罪了人，可以在得意的时候弥补；在得意的时候得罪了人，却不能在失意的时候弥补。”听了这一席话，他若有所悟。
于是，他不再整天想着去讨好别人，而是专心改善公司的业务。终于，公司又正常运转起来，他又有汽车可坐了，不过，他的汽车从此不再按喇叭叫门，并且在雨天减速慢行，防止车轮把积水溅到邻居身上，他的下巴仍然收起来，仍然有时伸手摸一摸孩子的头顶。
后来，他搬家了，邻居都依依不舍地送到公路上，用非常真诚的声音对他喊：“再见，记着常来玩。”
合作精神会感染人，它就像生活中的润滑剂，使许多摩擦、矛盾消于无形。而缺少合作精神，邻里之间就不能好好相处，给生活带来烦恼。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”“和”是指一方面坚持自己的独立自主，另一方面又能与周围的人相互协调，“和则生物，同则不济”。
“和”在今天仍是一条协调人际关系的重要原则。社会生活的多样化、复杂化使得人与人之间产生种种不和，不和就会产生分歧，有了分歧就会导致摩擦，摩擦导致矛盾，矛盾激化就会导致争斗。特别是当人们之间有利益冲突时，斗争就难免了，而且斗的方法也举不胜举。有明争也有暗斗，然而，不管是哪种相斗方式，都会伤了彼此间的和气，都会造成不必要的损失。
做人应求“和”，而不求“同”，要和而不同。提倡“和”，不是要求人们都抱成一团，讲求一团和气，无原则立场地妥协和谦让，而是为了追求一种团结进取的和谐的人际关系，追求工作上的互帮互助的氛围和对人对己宽容大度的气量。“和”是成就大业的良好环境，是每个人都渴望追求的目标。
勇于合作，需要有一种主动、积极的态度，不仅仅是与我们所喜欢的人，也包括我们不喜欢的人，因为每个人身上都有我们值得学习的东西。
你想寻找敌人，你就会找到敌人；你想寻找朋友，你也就会找到朋友。不善于与人相处的人，到了哪里，都会认为别人难以相处。善于与人相处的人，见到任何人，都会相处融洽。
能够与人融洽相处的人是一个快乐的人，一个大度的人，一个与人为善的人。即使赚钱不多，也很满足，因为他能从融洽的合作关系中获得报酬。
◎智慧点拨
一个和睦的家庭，会令人感到温暖；一个和谐的人际关系，会使人感到舒畅；一个和平的环境，使人安心地搞建设；一个祥和的气氛，让人世间充满了温暖。
醍醐心语
宽容是一种气度的修炼
每个人都想做一个优雅大气的人，而宽容正是体现这种人格气质的最重要因素。宽容就是心胸宽广，坦荡不狭隘。所以，做到宽容应先从心理上改变，从摆脱狭隘心理开始。
狭隘心理是一种心胸狭窄、气量狭小的心理和人格缺陷。任性、骄傲、自私，受不了半点委屈，容不下“异己”分子；把事情想得过于困难、复杂，情绪紧张、焦虑等，都会造成心胸狭隘。心胸狭隘有百害而无一利，必须加以克服。
1树立正确的人生观，确定一个积极的生活目标。
当一个人把眼光放在大事上，为自己确立了一个积极的生活目标，他就不会计较一时的得失，眼光就能从狭隘的个人圈子里移出去。
2正确处理人际关系。
原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。要培养集体主义精神和高尚的情感，进行正当的人际交往。与人相处应热情、直率，善于团结互助，融“小我”于“大我”之中。交往的增多，可加深彼此了解与沟通，更透彻地了解别人与自己，开阔心胸。如果认识不到这一点，不愿结交意见相悖或强于自己的人，那你永远只能在你的小圈子中徘徊。
3积极应对挫折。
人生在世，困难挫折在所难免，痛哭流涕时有发生。一味的焦虑、忧愁解决不了问题，而且对身心健康有害。我们要学会以解决问题的方式积极应对挫折：遇到挫折，冷静分析原因，想想应该如何解决，选择最好的方法，然后制订计划贯彻执行。如此，你就会在行动中感到自己的进步。
4丰富业余文化生活。
拓宽兴趣范围，多参加各种文娱、体育活动，使自己时刻感受到生活、学习中的新鲜刺激，感受到生活的美好，从而在健康向上的氛围中增强精神寄托，消除心理压力。
5开阔视野，拓宽心胸。
在闲暇时，不妨走出校园、家门，到大自然中去领略它的博大、美丽。大自然有助于培养人的豪迈气概，有利于走出狭隘的内心世界。
6学会养量。
平时凡是小事，不要太过和人计较，要经常原谅别人的过失，但是大事也不要糊涂，要有是非观念；不为不如意事所累。不如意事来临时，能泰然处之，不为所累，器量自可养大；受人讥讽恶骂，要自我检讨，不要反击对方，器量自然日夜增长；学习吃亏，便宜先给别人，久而久之，从吃亏中就会增加自己的器量；见人一善，要忘其百非。只看见别人缺点而不见别人的优点，无法养成器量。