不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。故长夫唯不争，故天下莫能与之争
【出处】出自春秋·老聃《老子》
【释义】不固执己见，事物看得明白；不自以为是，是非判得清楚；不自我显耀，事业才会有成就；不自以为贤能，才能成为领导。正因为不与人争，所以天下没有人能与他相争。
【解析】老子认为，人生中摧毁自己的最大敌人就是“自我”，而“自我”的表现全在“四自”：自见、自是、自伐和自矜。一个人若表现欲太强、自以为是、顽固不化、自吹自擂、目中无人、骄奢淫逸，往往会彻底地毁灭自己。身上带着“四自”的人，不争自败。因此，老子反过来说，如果人能警惕地去掉自己身上的“四自”，就能立于不败之地，天下虽大，却没有一个人能与他相争。
如果一个人不明白这个道理，自己身上带着“四自”，还去与人争名夺利、恃强斗狠，老子说他像“余食赘形，物或恶之”，这个人简直就像吃剩的饭菜，与身上长的赘瘤一样令人厌恶。反之，如果他能自己先胜过“四自”，这种“自胜者强”的人，是真强，天下的人都莫能与之争。
一个人自己具备完善的条件，没有人能比得上，无隙可钻，自然别人都争不过他。后者是以群众自愿推举来立论的，因为有广大群众的爱戴，故而没有人能来争夺。
水善利万物而不争
【出处】出自春秋·老聃《道德经》
【释义】水善于帮助万物而不与万物相争。
【解析】水善于滋润万物而不与万物相争，只享受其帮助万物的过程，而不计较最后的得失。所以水所处的位置最自然而不引人注目，无论遇到悬崖还是巨石，都能保持沉静，以不变应万变。这种阔达的胸襟反而使水成为最后的胜利者。
生活就像一场智力赛，里面充满着数不清的争斗。而真正高明的人则懂得“上善若水”的道理，不管对方怎么出招就是不搭理，只顾享受竞争过程中的乐趣。遇到这样的人，再厉害的对手也会失去兴趣，没有脾气。
正如古人所言：“不争即争”，适当的“让”是更好的“争”，惟其不争才是大智慧。
揖让而升，下而饮，其争也君子
【出处】出自《论语·八佾》
【释义】（比射箭前）先相互作揖而后登上射箭台，（比射箭后）相互作揖到台下喝酒，互致祝贺。这样的争才是君子之争。
【解析】人应不应该争？孔子教育我们不论于人于事都应该争，但是要争得合情合理。即使在竞争中，也始终保持君子的风度。在这个充满欲望的时代，人们更应该争。与朋友争，使人进步而不懈怠；与时间争，使你创造更多的财富；与企业同行争，使你获取更多的信息。竞争是一项比赛，比赛完了，不论谁输谁赢，彼此对饮一杯酒，赢了的人说一句“承让”，输了的人说一句“领教”。激烈的竞争中，始终保持礼貌。
形人而我无形，则我专而敌分
【出处】出自春秋·孙武《孙子兵法·虚实篇》
【释义】使敌人暴露实力而我能隐藏自己的行迹，我军就可以集中兵力，使敌人分散兵力。
【解析】无论什么时候，人们都处在激烈竞争的旋涡中，为了不在竞争中落后，必须将对手的想法、动向摸得一清二楚。如果等对方采取行动才研究对策，在这个变化多端、竞争激烈的时代，是注定要落伍的。
对手力求上进，你就要先于他补充专业知识、提高专业技能、着眼于长远的职业规划；对手充满干劲，你就要先于他磨炼自己的耐性，更加坚定自己的意志；对手享受生活，你就要先于他懂得如何保养身体，如何品尝美食，如何让生活充满情趣。先发制人，才能出奇制胜击败对手。但前提是要对他有所了解，并有针对性地采取行动。
投之亡地然后存，陷之死地而后生
【出处】出自春秋·孙武《孙子兵法·九地篇》
【释义】把士卒置于危险境地才能转危为安，得以保存自己；把士卒投入死亡之地才能起死回生，求得生机。
【解析】战争是一个充满着不确定因素，险象横生的领域。当部队陷入危境时，思想保守、意志薄弱的指挥员，要么悲观失望、坐以待毙，要么作无济大局的死打硬拼；而理智、坚强的指挥员，决不放弃任何一线希望，冷静处置，找出成败关键，寻求起死回生的措施，创造转败为胜的奇迹。这是孙子兵法中最精彩之处。
生活中，当我们与竞争对手过招时，对对手咄咄逼人之势要能保持冷静，也要检讨自己的所作所为是否给对手带来了挑起争端的机会，否则，事发后你将处于被动地位。小心行事与适度的沉默会为你省去许多麻烦和尴尬。
以虞待不虞者胜
【出处】出自春秋·孙武《孙子兵法·谋攻篇》
【释义】以有准备对毫无准备的，必然取胜。
【解析】做好充分准备的人在竞争中取胜是一种必然，没有人能在打无准备之战中获胜。首先，对敌我双方的情况了如指掌，知道什么情况下可以竞争，什么情况下不可以竞争；其次，多学知识，使自己成为一个博学多才之人，并具有高超的应战能力；再次，坚定自己的信念，相信自己必将赢得最后的胜利；再次，培养一支团结奋进的队伍，以对抗对手“防御松弛的军队”；最后，信任你所提拔的人才，放心大胆地让他们去打拼。事先做好充分的准备，处处谨慎，多设想些困难，预计多种可能，才能在竞争中立于不败之地。
将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选择，曰此
【出处】出自春秋·孙武《孙子兵法·地形篇》
【释义】意谓将帅不能明察敌情，以少击众，以弱击强，作战时又缺少精选的突击队，称之为“败北”。
【解析】“以弱胜强”是孙武胜敌的重要战法，他认为“少”“弱”不一定会打败仗，“众”“强”也不一定必然取胜，而更注重以少击众、以弱击强。因为弱小中孕育着强大，通过人的主观努力可在局部乃至全局实现由少到多、由弱到强的转化。能够完成这种转化的，就能达到以少击众、以弱胜强的目的；反之，那就非败北不可了。
一个经营者，要发展壮大自己，在竞争中取胜，也应该寻求弱小战胜强大的奥秘。诸如，做好人的管理，激发员工的热情，就能最大限度地调动他们的积极性，提高工作效率；以“伐交”取胜，纵横捭阖，增加同行对自己的支持，削弱竞争对手的同盟；找出双方特点或双方强弱对比的因素，扬长避短，实现强弱转化，以达到取胜的目的。
两虎相斗，其势不惧生
【出处】出自汉·司马迁《史记》
【释义】两只老虎相争斗，则必定有一方受到伤害。势：情势；不惧生：不共存。
【解析】提高生活质量、改善工作环境、学习新本领等都要求我们有竞争意识，只有竞争才会促使你改变目前的状态。但有的竞争是错误的，如果不见微知著，任其发展，其结果往往使人越争心理越不平衡，越争越过激、越出轨，越争越贪婪，最后陷入恶性竞争。
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。市场广阔而多元，一个有灵敏头脑的经营者，必然要有长远的眼光与广阔的胸怀，不因一时之争而施展卑鄙手段，葬送自己的前程。
江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声
【出处】出自明·刘基《郁离子》
【释义】长江和大海不会与废弃不用的水井去竞争谁更清澈，响雷不会与青蛙和蚯蚓比谁的声音更高。
【解析】只有和高手过招，你才能理解竞争的真正意义，才能体验到竞争的激烈，才能观察到对手的优秀之处。也只有在与高手过招的过程中，你才能发现自己的不足，发现自己的缺陷。进而会注意从哪些方面努力，以弥补自己的不足和缺陷。
选择好的竞争对手并不是很难，你周围的同事或同学都可能成为你的目标。这时，你必须擦亮眼睛好好选择一个各方面都强过你的对手。不过也要实际些，如果对手的能力领先你很多，你根本就没有能力与他抗衡，这样的对手最好不要选择，以免被他强大的气势影响你积极的心态。换句话说，你选择的对手虽然“跑”在你前面，但你们之间的距离不是很远，只要你付出努力就有可能赶上甚至超越他。而那些领先你很多的对手，你不一定能追得上，就算能追上，也要为此付出很大的代价，而这无疑会让你觉得筋疲力尽、精神委靡，根本没有精力再重新选择对手。要提高自己的能力，最佳途径是找个能力强的人做对手。
可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权
【出处】出自《论语·子罕》
【释义】可以共同学习的人，未必能有共同追求；可以共同追求的人，未必可以共同坚持到最后；可以共同坚持到最后的，未必能在应该调整时作出同样的调整。
【解析】“亲兄弟明算账”这句俗语在如今的生意场上仍为一条重要原则。当大家没有发生利益冲突时，那么即使彼此差异很大也没有什么妨碍，一样可以继续合作；但是如果彼此的利益关系发生了碰撞，比如一起经营企业等，如果没有高度的默契与共识，就很容易发生矛盾。
所以在朋友甚至亲人一起为了求得某种利益而共同合作时，一定要预先制定好明确的规定，包括怎样投入、怎样分担风险和收益、怎样管理、怎样去发展、怎样用人，等等。否则，很可能会出现以亲友开始、以仇人结束的悲剧。
君子和而不同，小人同而不和
【出处】出自《论语·子路》
【释义】君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。
【解析】团结合作决不是无原则的迁就。刻意掩盖矛盾，回避问题，有错不说，不是真正的团结，而是一种庸俗的关系，有悖于合作的真谛。这样的联盟，表面上一团和气，实际上摩擦不断。合作成员应以诚相待，在相互沟通中化解分歧，在坦诚交流中凝聚共识，在批评与自我批评的气氛中取长补短。
能够保持独立见解的合作是更加有力量的合作，没有独立见解的盲目的合作只是乌合之众，是不能长久的，也是没有力量的。
上下同饮者胜
【出处】出自春秋·孙武《孙子兵法》
【释义】上下齐心协力，就可以夺取最后的胜利。
【解析】利益是合作最坚实的基础。有句话叫“无利不起早”，蕴涵着深刻的道理。大家的往来是因为有利可图，我跟你合作不是帮你的忙，是想赚到钱，我老婆的化妆品、孩子的学费、房子的贷款等都等着我呢，不赚钱行吗？如果我不能从跟你的合作中赚到钱，那咱们就是情义朋友而不是生意朋友了。
你与人合作，或者带领一个团队，若不给对方或下属机会，对方赚不到钱，那会有几个人愿意与你合作呢？即使与合作了，时间一长，对方始终无利可图，就会离开。所以，要想保证合作长久，必须要让对方共享利益。
同心合意，庶几有成
【出处】出自西汉·班固《汉书·匡衡传》
【释义】齐心协力，事情就能成功。
【解析】在这瞬息万变、万帆竞发的时代，智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。团结就是力量，互助凝聚希望。团结是合作的基础。做事最重要的三项因素是：专心、合作、协调。成功单凭个人之力是很难达到的，从无数成功者的经验和失败者的教训中，我们得出一个结论：在这个世界上，只有合作才能成功。团队的协作是最重要的取胜之道，应用、发挥团队中每个成员的智慧和才干，要比拥有一两个明星成员更有价值。
成群的大雁以“V”字形飞行，比一只雁单独飞行要省力，就能飞得更远。人与人相互合作，也会产生类似的效果。只要你以一种开放的心态做好准备，只要你能包容他人，你就有可能在与他人的协作中实现仅凭自己的力量所无法实现的理想。
圣人先忤而后合，众人先合而后忤
【出处】出自西汉·刘安《淮南子·人间训》
【释义】圣人是先提不同想法，然后再合作；而众人则是先合作，再因分歧而分手。
【解析】没有谁愿意和自己谈不来的人在一起合作。有时候，你会发现两个人经常因为意见出现分歧而发生争吵，甚至拳脚相向，最后不欢而散。面对这种情况该怎么办呢·既然观念不同，不妨各行其是，没必要非纠缠在一起。
若看法、意见、目标等不一致，就不必在一起合作了。这是我们做事必须慎重对待的问题。每件事情都是在双方志同道合的基础上做成的。双方无法达成共识，不能同甘共苦，自然失去了合作的基础。每个人都有自己的个性、看法和价值观，“话不投机半句多”，如果两人不能在意见、决策上达成一致，那么合作就只会产生反作用。
在选择与人合作时，为了避免不必要的麻烦，不要与“合不来”的人硬往一起凑。双方没有共同的志向，怎能相互合作呢？
独柯不成树，独树不成林
【出处】出自宋·郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》
【释义】一根树枝成不了树木，一棵树成不了森林。
【解析】俗话说“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。有了朋友的帮助，你会减少很多阻碍，这是任何人成就任何事业必不可少的元素。
开拓成功的人际网络，从建立自我形象开始，你必须让自己充满自信、活力，使人乐于和你亲近。经常保持诚挚的微笑，当你生气时，这个简单的动作可使人保持冷静，而且还能让周围的人感受到你积极的心态。卡耐基也指出：“如果你想采集蜂蜜，就别踢翻了蜂巢。只有不够聪明的人才会批评、指责和抱怨别人。”以赞美取代批评，更容易受人欢迎。即使你想要指正别人的错误，用建议的方式比批评更有效。
不论你多么有才华、有能力，没有他人的协助，也是不可能取得多大成就的。要想创造辉煌，就必须懂得开拓、协调自己的人际关系网络，如此，才能开创美好的未来。
和气致祥，乖气致戾
【出处】出自清·文康《儿女英雄传》
【释义】和睦带来吉祥，不和招致祸患。
【解析】。乖：不和谐；戾：罪。和气生财，关键是一个“和”字。和，就要求人们大度、不斤斤计较。“互利互惠”才能“双赢”，这是与竞争对手寻求共同利益的最好办法。
穷则变，变则通，通则久
【出处】出自《周易·系辞下》
【释义】到了尽头就会发生变化，变化就能通达，通达了就能长久。
【解析】当事物发展到极点、穷尽的时候，就必须求变化，变化之后便能够通达，适合需要。就好像你走一条路，走着走着到了尽头，也许前头有高山阻隔，或有悬崖断绝，这时你就要变。变就是改变原先你想到达目的地的方法。比如你可以绕个弯，躲过悬崖峭壁；或者你放弃走路，改坐飞机绕过悬崖，这样就解决了“路不通”的问题。路通了之后，就可以接着往下做别的事情了，这大概就是“久”的意思——往下继续、持续。
正所谓“车到山前必有路”，如果你在创业或准备创业，遇到困难和挫折无法避免，甚至身处逆境走投无路时，就要试图改变问题，改变问题就可以解决方法，解决方法就可以长久地发展下去。
苟日新，日日新，又日新
【出处】出自《礼记·大学》
【释义】如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
【解析】如果一个人每天都展现出新的气象，并且天天如此，不间断地发展并成长起来，就可以达到一个很高的“新”境界。这里的“新”对于我们每一个人来说，就是要进行外在的学习创新，更新自己的思想、知识、认识、观念，等等。这是一个不断发展变化的动态过程，不能静止不变。要像每天洗澡一样，使自己变得更干净、更有活力。
古今不同俗，何古之法
【出处】出自西汉·刘向《战国策·赵策》
【释义】过去和现在风俗不同，为什么一定要效仿古代？