3月26日 多云。今日“笔会”刊出陈学勇兄大
作《姚颖的杂文及性别》，不妨略作补充。
1932年9月，林语堂与友人在沪创办《论语》，一时名家荟萃。自第6期发表“南京通信”《居然中委出恩科》起，《论语》上出现了一个新名字：姚颖。姚颖很快成为《论语》主要作者，短短两年五个月时间，就在《论语》发表了41篇“京话”。
林语堂十分欣赏姚颖。1936年9月，姚颖的散文杂文集《京话》由上海人间书屋印行，林语堂已远赴美国，仍欣然为之作序，以编《论语》期间发现了姚颖而沾沾自喜：“《论语》之有此项通信（指姚之‘南京通信’——笔者注），可遇而不可求也”，强调“姚颖女士之《京话》，涉笔成趣，散淡自然，犹如岭上烟霞。谓其有意，则云本无心；谓其无意，又何其燕婉多姿耶！”
然而，对姚颖其人，一直存在争议。有说实无其人；有说虽有其人，“京话”却并非出自其手笔，“署名姚颖，实为王漱芳著”（上海书店出版社2000年版《京话》“出版说明”）。
林语堂始终认定姚颖确有其人，而且是“才女”。他1935年9月新编《宇宙风》，创刊号发表姚之《改变作风》时，文末按语中即称其为“论语八仙”中的“何仙姑”。他晚年在台湾更接连发表《姚颖女士说大暑养生》、《再谈姚颖与小品文》等等，继续高度评价其人其文：“当时《论语》半月刊最出色的专栏就是‘京话’，编辑室中人及一般读者看到她的文章，总是眉飞色舞。我认为她是《论语》的一个重要台柱，与老舍、老向（王向辰）、何容诸老手差不多，而特别轻松自然。在我个人看来，她是能写幽默文章谈言微中的一人。”至于姚颖的下落，林语堂是这样回忆的：
姚颖女士是王漱芳的太太，大概是国内某大学毕业，我只见过一面，也是婉约贞静一派，不多言。王漱芳记得是贵州人，那时当南京市政府或某机关的秘书，所以《京话》内容很丰富。抗战时，王氏在甘肃兰州一带坠马而死。那时听说她和她母亲住在重庆附近南温泉。以后的事便不得而知了。（台湾开明书店1974年版《无所不谈合集》）
（2013年4月27日）