大佛两侧的崖壁上还刻有两尊身高10多米的护法武士，众多的石刻造像形成了庞大的佛教石刻艺术群。1996年12月，乐山大佛被联合国教科文组织列入《世界自然与文化遗产名录》。
【峨眉山】
峨眉山位于乐山市境内，在四川盆地西南部，屹立于大渡河与青衣江之间。据说因为山峰相对，就像细长而弯的眉毛，故名为峨眉山。
峨眉山是举世闻名的普贤菩萨道场，它与浙江普陀山、山西五台山、安徽九华山并称为中国的佛教四大名山，有“峨眉天下秀”之称。
峨眉山包括大峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉。其主峰万佛顶海拔3099米，在我国的名山中，峨眉山可以说是最高的一个，被誉为“高出五岳，秀甲天下”。山体南北方向延伸，山脉绵延曲折，山势巍峨雄壮，草木浓郁葱茏，峨眉山以其秀丽的自然风光和佛教胜迹而闻名于世。唐代诗人李白曾有诗赞峨眉：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”
自古以来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览风景的胜地。
【金顶】
金顶是峨眉山的最高峰，海拔3077米，顶上是个小平原，原有铜殿一座，古名“华藏寺”。因华藏寺殿顶鎏金，在阳光的照射下，金光闪闪，故而得名金顶。在金顶上可以看到云雾似海，变幻无穷。天气晴朗时，极目四望，成都平原便可尽收眼底，青衣江、岷江、大雪山、大渡河历历在目。华藏寺的旁边为卧云庵，庵的左面是睹光台。睹光台是欣赏峨眉四大奇景--日出、云海、佛光、神灯的绝佳观赏地点。
【万年寺】
万年寺位于峨眉山的中部地带，海拔高度在800-1900米之间，是峨眉山历史最久的古刹之一，相传为汉代的采药老人蒲公礼佛处。寺庙建于东晋隆安年间（397-401年），最初名为普贤寺，唐乾符三年（876年），又更名为白水寺，明朝万历皇帝重修时，赐名为“圣寿万年寺”，从此寺名被改为“万年寺”，并沿用至今。
万年寺又名无梁殿，因其全部为砖结构，全殿无梁无柱，不用一木。大殿高约17米，上部呈半圆形中空穹窿顶，下为方形的底座，状如蒙古包，寓意为“天圆地方”。
殿内壁四周皆有佛像，造型古朴，称为“千佛朝普贤”。殿内正中供奉着一尊普贤铜像，像高7.35米，重达62吨，造型为普贤菩萨坐在六牙白象背上，菩萨神态安详，头戴五佛金冠，体态丰腴、神情肃穆，庄重之间又显自然。铜像造型优美，形态逼真，堪称国宝。
万年寺景区，树木以阔叶树为主，春秋山色分明，周围山村民舍错落有致，宛如一幅恬静的山乡景色画。
典故传说
【乐山大佛的传说】
相传，唐朝初年，凌云山上有一座凌云寺，寺里有位老和尚叫海通。凌云山下是岷江、青衣江、大渡河的三江汇流处，水流湍急，经常吞没行船，危及百姓。
有一次，海通和尚站在山岩上，观望水势，见到一艘大船忽然被一个巨浪卷起，瞬间船毁人亡。见此情景，老和尚心中十分不忍，他想，三江水势如此猖獗，水中必有水怪，要是在江边的岩石上造一尊佛像，借着佛力，定能降服水怪，以保船只平安。
于是他请了两个石匠石虚和石诚来商议刻佛像之事。石虚说：“三江水怪如此凶狠，我看只有造千尊佛像才能把它镇住。”但石诚却说：“我看就刻一尊山岩一般高的佛像吧！”石虚一听，赶紧摇头，说：“山岩这样高，石头这样硬，哪年哪月才能刻好？”石诚却说：“岩石硬才能经受住风吹雨打，佛像高大才能镇住三江妖魔。”老和尚见二人争执不下，就说：“你们不要再争了，干脆一个刻大佛，一个刻千佛吧！”说完，海通和尚就出外化缘去了。
两年过去了，老和尚化缘回来，并且请了许多能工巧匠和石诚来一起雕琢大佛。岩下的水怪，为了阻止工人们雕刻佛像，涌起巨浪，想把工人们淹死。石工们看见怪物涌起水来，就纷纷捡起石块向它打去，眼看着大佛的样子渐渐显露出来，江边也渐渐风平浪静了。
这时，嘉州有个官吏爱财如命。他听说老和尚化了许多银两回来，便以老和尚修建大佛没有事先通报官府为借口，让老和尚缴纳一万两银子，并威胁老和尚如果不缴，就挖去他的眼睛。谁知老和尚面不改色地说：“我宁愿把眼睛挖去，也不能动修建大佛的钱！”说完，自己挖掉了双眼，端在盘子里送给官吏。那官吏见老和尚真的挖去双眼，胆战心惊，吓得不停后退，忘了身后是悬崖，竟坠崖摔死了。这时，那双眼睛又飞回到了老和尚的眼睛里，从此，那些贪官污吏谁也不敢去敲诈老和尚的钱了。
后来，直到老和尚去世大佛还没有完工。老和尚的徒弟就带着大家继续建造大佛，就这样一代接着一代，经过了90年，大佛终于建成了。
知识百科
【郭沫若】
郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，四川乐山人，著名文学家、思想家、诗人。1918年，他发表了第一篇小说《哀话》。主要作品有《漂流三部曲》、《小品六章》等散文，诗集《星空》、《瓶》、《恢复》、《前茅》等，历史剧《棠棣之花》、《屈原》等。其著作集结为《沫若文集》17卷本。他的许多作品已被译成意、俄、法、英等多种文字。
41.都江堰
名城概览
都江堰市位于四川省成都市城西，原名灌县，夏禹时代称为“导江”。1988年，国务院将灌县更名为都江堰市--因古老的都江堰水利工程而得名。
都江堰市是一座山水园林城市，整座城市依山傍水，融山、水、城、林、堰、桥为一体，市域的林木覆盖率达70%，被评为国家级生态保护区。
都江堰市风景名胜众多，市内五条河流穿城而过，山水城林相互交融，形成了独特的“山在城中、城在水中、路在绿中、人在花中”的城市景观。都江堰不但风光秀丽，同时又是历史上西北地区和内地的物资集散地，文人商贾皆汇于此。
1994年，都江堰被评为国家级历史文化名城。
奇境珍藏
【青城山】
青城山位于都江堰市的西南，成都平原西北部边缘，距离都江堰市16千米，古时又被称为“丈人山”。青城山是邛崃山的分支，背靠岷山雪岭，面向川西平原，山上林木四季常青，诸峰环峙，犹如城郭，因此被称为青城山。
青城山以“幽”而著名，是道家的发源地之一，自古以来就有“青城天下幽”的美誉。青城山峰峦、溪谷、宫观掩映于苍翠欲滴的林木之中，山中宫观亭阁等建筑皆取材朴素，不假雕饰，与山林岩泉融为一体，体现了道家崇尚万物自然的风格。
青城山分为前山和后山。其中，前山是青城山风景名胜的主体部分，山上景色优美，文物古迹众多，主要景点有建福宫、天师洞、朝阳洞、上清宫等。后山山势陡峭，高不可攀，山上林木茂盛，溪水清澈，冬天寒气逼人，夏天则凉爽无比，主要景点有圣母洞、白云洞、山泉雾坛等奇景。
除此之外，还有被称为青城山特色的日出、云海、圣灯三大自然奇观。2000年11月，青城山被列为世界文化遗产。
⊙寻幽探秘：
1.为什么说青城山是道教的发源地之一呢？
东汉顺帝汉安二年时（143年），被后人尊为张天师的张道陵听说四川名山众多，于是和弟子到此修道，他创立了“五斗米道”，又称为“天师道”，并在青城山羽化成仙。此后，青城山成为天师道的祖山。
唐朝末年，上清派的道士杜光庭来到青城山的白云溪潜心修道，天师道从此与上清道结合。杜光庭居青城山达30年之久，并在此著书立说，对道教的发展影响很大。
到了康熙年间，全真道龙门派道士陈清觉也来到了青城山，他在此修葺庙宇，潜心修道，并被康熙皇帝赐封为“碧洞真人”，他被后人尊为“碧洞派”的祖师。
自东汉以来，数位天师都曾在青城山修道，因此全国各地的历代天师都来青城山朝拜祖庭。青城山被道教尊为“第五洞天”，成为了道教的发源地之一。
【都江堰】
都江堰坐落于成都平原西部的岷江上，建于公元前256年，是战国时期秦国蜀郡的太守李冰及其儿子李二郎率众兴建的一座大型水利工程，是全世界迄今为止年代最长的，以无坝引水为特征的水利工程。
都江堰水利工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程和人字堤、百丈堤等附属工程构成。都江堰水利工程科学地解决了江水分流、控制进水流量、自动排沙等问题，从而消除了水患。2200多年来，它一直发挥着分洪减灾、引水灌田的作用，使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。
都江堰的三大主体工程修建在岷江的山口处。这里群山环抱，大江中流，景色秀丽，文物古迹众多，主要有二王庙、玉垒关、离堆公园、翠月湖等。
都江堰不仅是中国古代人民的智慧结晶，也是世界水利工程的璀璨明珠，在历史和科学方面都具有重大价值，2000年，联合国教科文组织将都江堰定为世界文化遗产。
【松茂古道】
松茂古道起于都江堰，止于阿坝藏族自治州的松潘县、茂县古城，是连接松潘县和茂县的唯一通道。
古时，各路商贾用骡马从西藏运出茶叶、毛皮、药材等，然后在都江堰市西街换回藏区人民所需要的粮食、盐巴、玉器和布匹。路上马蹄声、驼铃声，和着赶马人的悲凉山歌，一路西行，构成一幅壮观的边塞旅图。因其所用交通工具多为骡马，而经营的货物多为盐巴和茶叶，所以松茂古道又被称为“茶马古道”。如果再往前延伸，这条古道与吐蕃相通，可以抵达尼泊尔和印度，也就是著名的“麝香之路”。
松茂古道全长320千米，对于这条古道起始于何时已经无从考证了，但据有关资料记载，最迟在三国时期松茂古道就已开通。在7世纪时，松茂古道就已经是一条繁华的商业要道，同时又是文化交流的主要渠道，被誉为“南方丝绸之路”。
当人们重新走在这条古道上，每一寸道路都讲述着辉煌的人类历史与文明艰难拓展的深深脚印。
【二王庙】
二王庙位于都江堰岷江东岸的玉垒山，是纪念都江堰的开凿者--秦国蜀郡太守李冰及其儿子李二郎的祀庙。二王庙最初建于南北朝，宋代以后历代都封李冰父子为王，庙内有李冰和二郎的塑像。现存的建筑是清朝时重建的。庙内的石壁上嵌有关于治水的格言“深淘滩，低作堰”，被称为“治水三字经”。
整座庙宇占地10200平方米，规模宏大，靠山面水，其中楼台宫观主次分明。园内种满名贵花木，古树参天，极为幽静，是游览观光的胜地。
典故传说
【李冰父子凿离堆】
两千多年前，李冰受命担任了蜀郡的郡守，他带着儿子二郎来蜀郡上任。当时蜀郡正闹水灾。渝城县一片汪洋，而东边的郭县却缺水灌溉，旱情严重。
据当地老人说，只要凿开玉垒山，并在江心筑一道分水堤，使江流一分为二，就可以引水至郭县，直达成都，但玉垒山全是子母岩构成，质地非常坚硬，难以开凿。
李冰在山岩思考着凿岩导江的办法，忽然看见两只公鸡在岩上争啄收拾未尽的谷粒，啄着啄着，两只公鸡忽然打起来，原来有些谷粒掉进了石缝里，两只鸡都吃不到，便气愤而相斗。斗了几个回合，其中一只战败，落荒而逃。另一只仍在原处不停地啄，终于将岩石啄开，饱食谷粒而去。
斗鸡的情景让李冰深受鼓舞。他想，小小的公鸡都能啄穿岩层，人还不能劈开岩石，凿通水渠吗？李冰让儿子二郎去找了一位著名的打铁师傅，打造了一批开山铁器，还特别制造了一把三尖两刃刀。这刀神奇非凡，能大能小，小可藏入袖中，大可伸至几丈长。
二郎回来的路上，遇到被当地人称为“七怪”的七个猎人。七怪想夺取二郎的三尖两刃刀，二郎拿出刀，刀一眨眼功夫就伸到了丈把长，七怪自知不是二郎的对手，便与二郎讲和，二郎说：“若要不杀你们，你们必须跟我去玉垒山开渠治水。”
大家来到玉垒山下，李冰正带着民众开岩，二郎说：“父亲！不用这么费劲，让我来。”只见他从袖筒取出三尖两刃刀，一下变成丈把长，他沿着李冰开凿的河道在岩壁上轻轻划两下，岩壁上便出现了两道深槽。二郎与七怪纵深跳下水，一边四人，用肩膀顶住岩壁用力一推，只听一声巨响，山朝两边崩开，水从岩石之间奔入内江，犹如两扇石门被打开了。
人们把这像石门一样的进水口称为“宝瓶口”，又叫“灌气口”，把两边与玉垒山分开的小山包叫做“离堆”。
李冰父子凿离堆的故事，一直流传至今。
知识百科
【都江堰水文化】
都江堰水文化指的是由都江堰而产生的具有地域色彩的水文学、水神学、水文物等，如在改建鱼嘴的工程中，挖掘出了李冰的石像和“饮水思源”的石刻；为了纪念李冰父子人们建造了“二王庙”、“伏龙观”等人文景观，并根据治水的民间传说形成了具有宗教和神学色彩的祭祀活动，由此而产生了祭神、祭水、祭人的诗词书画，形成了独具特色的水文化。
每年农历六月二十四李二郎的生日和六月二十六李冰的生日前后，都江堰都会举行大型的庙会活动，被称为“都江堰放水节”，这是都江堰特有的风俗。
42.拉萨
名城概览
拉萨是西藏自治区的首府，是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，位于青藏高原的中部，地势北高南低，海拔达3650米，是世界上海拔最高的城市之一。拉萨的年日照时数在3000小时以上，故有“日光城”的美称。
拉萨是一座具有1300多年历史的古城。在藏语中，拉萨为“佛地” 或“圣地”的意思。拉萨以历史悠久、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名。
位于拉萨市的布达拉宫、罗布林卡、大昭寺也被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
1982年，拉萨被评为首批国家级历史文化名城。
⊙寻幽探秘：
1.“拉萨”这个名字是怎么来的？
7世纪时，唐朝的文成公主嫁到吐蕃国，并建造了大昭寺和小昭寺。寺庙建好以后，前来拜佛的人逐渐增多，围绕大昭寺周围便先后建起了民居住房。
由于建造寺庙用的土是山羊背来的，而藏语山羊称为“惹”，土称“萨”，于是人们就把这座城叫做“惹萨”。后来，文成公主把释迦牟尼12岁等身像移供到大昭寺主神殿，这尊佛像是整个雪域藏人信仰的中心，来朝拜者络绎不绝。因为这至尊至圣佛像，“惹萨”被改为“拉萨”，意为“神佛之地”。
奇境珍藏
【布达拉宫】
布达拉宫在拉萨市区西北的红山上，整个建筑群占地10万多平方米，海拔3700多米，是世界上海拔最高的大规模宫殿式建筑群。
布达拉宫分为红宫和白宫。红宫主要用于供奉佛祖和宗教事务，红宫两旁是白宫，是达赖喇嘛居住和政治活动的主要场所。布达拉宫宫内绘有大量的壁画，壁画题材丰富，画面生动，金碧辉煌。其内容主要表现了西藏佛教的发展史、五世达喇嘛的生平以及文成公主进藏的过程。布达拉宫内也珍藏了大量的佛像、壁画、藏文经书、古玩珍宝，具有很高的艺术和学术价值，是西藏宗教和文化的宝库，被列为国家重点文物保护单位，并被列入世界文化遗产名录。