人的精力和时间都是有限的，而万丈红尘，又极容易被鸡毛蒜皮的琐事纷扰和影响。于是各种各样的烦恼痛苦纷至沓来，这时候与其耿耿于怀、唠叨抱怨，倒不如换副心态，换种方式，放下心灵的负担，唱着歌儿轻松赶路！
学会遗忘，上帝赐给我们的宝贵礼物。
在我们的一生中，有许多值得记忆的事。比如，第一次得到老师表扬时的喜悦心情，第一次参加演讲比赛时紧张的感觉……第一次约会时的那份期盼，那份等待，那份焦急，这初次见面时的尴尬和羞涩，你一定不曾忘记吧！你一定也还记得工作后第一次领到薪水时的喜悦吧！也许从我们的手中曾经经过许多钱，但是这一次是真正意义上你自己的钱，是你自己通过努力赚来的钱，那份感觉你一定有许多特别的感受吧！你感受到了人生的不易，自我价值的肯定，还有对未来社会的憧憬吧！
如果你是一位学生，你一定希望可以拥有超强的记忆力，可以记住那些枯燥的英文单词和乏味的数学公式，记下那一条条的政治概念。在大街上随意地走走，你可以看到许多有关如何提高记忆的广告，如各种记忆方法的培训班，以及有助提高记忆力的药物的广告大战，你一时眼花缭乱，不知道应该何去何从了。
可是谁又曾注意到记忆的另一面呢？
大家对于鲁迅先生并不陌生吧，一定还记得他笔下的祥林嫂，我们都曾因她的经历而同情她，但是她年复一年地生活中过去的阴影中，不能将过去遗忘，直到她老去的时候，她还对人说：“我们阿毛……”如果设想她可以遗忘那些伤心的往事，那么小说的结尾一定不会是那么悲惨。！
也许你会说这只不过是小说吧，现实生活中哪会有这样的事呢？
如果你是一个喜欢看新闻的人，你应该对所罗门.谢列谢夫斯基不陌生吧，他是全球有名的记忆能手，曾在无数人面前表演过他非凡的记忆力，他甚至只看黑板一眼，就可以将上面写满的数字准确无误的说出。这种记忆可以持续数月，甚至数年。在过去的三十年里，他是俄罗斯科学家追踪研究的对象。可是他却为他超凡的记忆力付出了沉重的代价，他将事物以图像的方式贮存的记忆天赋阻碍了他智力的发展，因此直到成年，他的智力水平一直停滞在少年时的水平。
当然你也许会说，我们想遗忘的都是那些伤心的往事，可是我们也要遗忘那些无用的曾经辉煌的过去。如果我们背着荣誉的包袱，又怎么可以轻装上阵呢，在体育比赛中，我们常常会发现这样的实例，世界冠军常常被无名小卒所打败，就是因为冠军们一直记得他们是冠军，心里放不下，于是比赛就会受影响，发挥不出正常的水平。现在的社会中有许多下岗职工，原来可能是经理，是厂长，在求职应聘中还是不能忘记自己过去的身份，高不成，低不就，因此失去了许多工作的机会。
在气功修行中，讲究的是忘掉自己，达到无我，从而全面地放松你的身体，我们也都曾读过《庄周梦蝶》的故事，在梦中，他忘记了自己是蝴蝶，还是蝴蝶是自己了，达到了一种浑然一体的状态。我们也许偶尔也会有这样的感触吧！在青山绿水之间，在蓝天白云之中，静静在聆听源自大自然的天籁之音，忘掉自己，溶入了大自然中去，你就会感受到那种：“万物与我齐一”的境界。
上帝赐给每个人宝贵的礼物，那便是学会遗忘。人有选择记住什么，忘记什么的权利，这点自由是没有人能够剥夺的。可是乐观的人选择记住自己的理想，别人的赞美，以及一切美好的人与事物：悲观的人却老是记起自己的不幸，委屈以及所有受过的苦难。
有一个叫约翰的人，虽然靠自己的努力成为大商人，却常常情绪不稳，因为他心里老是提防着周围的任何人，包括自己的助手和家人，于是心里就产生了许多莫名其妙的忧愁，很痛苦。有一天，他的一个好朋友真诚地说：“约翰，相信一个人，比怀疑一个人更能让人心绪宁静。”这句话打动了约翰，他照朋友的话做了，从相信这位朋友开始，他发现自己的忧愁每天都在减少，心情也愉快了许多。
在生活中，我们快乐着、痛苦着、烦恼着、幻想着。虽然有许多事值得我们记忆并珍藏，可是在很多时候，我们更应该学会遗忘，忘却那些不用记忆的困惑，不在沉溺于忧伤的往事，不在被昨日流逝的荣誉所束缚。让我们以一颗平常心快乐并从容地活着。
遗忘过去，丢掉包袱。
每个人都会或多或少的留恋自己的过去，会对自己的个人历史很迷恋，事实上，多数人都会以自己的过去为荣不论是积极的还是消极的。我们赞美它，哀婉它，因它烦恼暴怒，对它夸张其辞，无论如何都要牢牢抓住它，怕它一旦消失，我们也会随之而去。然而，我们有时也会感觉到，它像一个超重的大包袱，我们时时刻刻背负着它，当我们说它是我们生活的一部分时，我们也在偷偷怀疑，它真是我们生活中的一部分吗？
从很多方面说，每个人的过去都像一个装着记忆和昨日残留物的旧包袱，我们总以为会在未来的某一天用到它。由于这种错误的看法，我们总是不愿遗忘过去，每次当我们打开记忆的大门回顾过去的辉煌和不快时，就会很大程度上影响我们现在的生活，我们新的关系和新的生活就会变得纠缠不清，障碍重重。这样对过去的依附、认同就像阴云一样遮蔽了我们的现在，让欢乐与探索的阳光无法照耀的我们的生活。可事实上，我们不可能有太多的时间和精力放在回味过去上，我们应该关注的是此时此刻发生在我们周围我们身上的事情，正如一句名言所说：我们应该害怕的不是未知（或将来），而是已知的过去。
学会遗忘，才能学会记忆。
其实记忆和遗忘是一个对立的统一体，没有遗忘，便没有记忆。记忆和遗忘也是相对的。
遗忘之所以重要，前人已论述了许多。侦探家福尔摩斯说过：“人的脑子本来像一间空空的小搁楼，应该有选择地把一些家具装进去，只有傻瓜才会把他碰到的各种各样的破烂一古脑儿装进去。”俄国作家、政治家赫尔岑也说过，有的人总想保存一切，要蔷薇，也要雪；他们希望在一串串成熟的葡萄旁边开放着五月的鲜花。然而知识老人告诉我们：这是不可能的。事实也正是这样，根据培根的科学分类思想，18世纪法国启蒙思想家狄法罗·达尔贝等百科全书派，制定过一张“人类知识图表”。这张图表把大大小小的知识类型分为80种。在科学发达的今天，知识的类型就更多了。随着人类对科学文化需求量的增加，知识集聚的速度也愈来愈快。如果我们以有限之年去学习无限的知识，试图记住所有知识，事事通晓，不仅累坏了身体，而且也必将一事无成。由此可见，记忆固然重要，而遗忘也断不可少。
凡是成就一番事业的人，无不在专心致志，加强记忆的同时，也学会遗忘，舍弃其他。数学家吴文俊教授为了编写计算机“命令”程序，对工作进展情况了如指掌，却忘记了自己的60寿辰；李四光在办公室里专心致志地写论文，他的小女儿李林站在办公桌对面，李四光视之如外人，弄得“六亲不认”；巴尔扎克为了和时代脉搏一起跳动，每天用十六七小时如痴如醉的拼劲，奋笔疾书，累得手臂疼痛，双目流泪，也不肯放弃，把个人娱乐忘得一干二净；牛顿骑马上山，因为耽于思考，马跑了也不知道；发明大王爱迪生记忆超人，但遗忘也令人吃惊。新婚之夜，他和玛丽小姐婚礼刚结束，突然想起了百思不得其解的实验自动电报机的问题，告别了新娘和佳宾，一头钻进实验室，直到夜晚十二点，才想起陪玛丽小姐吃饭的事情。更令人吃惊的是：有一天，他去缴税，利用排队等候的时间，在深思一个有待解决的科学问题，及至税务员问起他，他竟忘记了自己的名字。幸好当时有位邻居在场，见他回答不出的窘相，指着他对税务员说：“他叫爱迪生。”方才解了围。
试问：吴文俊、李四光、牛顿、爱迪生等科学家如果只有所收，而无所舍；只有记忆，而无遗忘，在科学上能做出巨大的建树吗？
那么，怎样才能学会遗忘呢？
首先，要明确自己的奋斗目标，围绕奋斗目标提出记忆任务。目标既定，当毕生为之追求，不达目标不罢休。为了实现目标，应加强记忆，凡和自己奋斗目标无关或关系不大的东西，都应当舍弃。
其次，对不需记忆的东西，只看不记，或者只听不思。古代教育家张载说“不记则思不起”。记忆是“整个心理生活的基本条件”，要发挥各种感官的作用，才能提高记忆效果。反之，倘若对不需记忆的东西，不让眼、耳、口、手都参加活动，那么，就不能加强大脑各皮层部位之间的活动，遗忘也就不成问题了。
再次，运用心理学规律学会遗忘。遗忘的进程是不均衡的，在记忆最初时间里遗忘得很快，以后有所缓慢，过了一段时间，几乎不会遗忘了。
宋代学者苏轼说过：“学富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。”做学问，学技术，即使学生在求学深造期间，有所失才能有所得，欲升高，必向下，要加强记忆，也要学会遗忘。不管是在校学习的学生还是已工作的为了提高自身知识水平的学习者，都应该在学习知识的过程中有选择的遗忘自己不需要的东西。
和谐婚姻，要靠你自己去把握。
有关婚姻的任何学说都只能告诉你正确的思考方向，而不是结果。结果要靠你自己去把握。
他俩又吵架了，结婚3年来，这到底是第几次，谁也不记得了。
从第一次吵架，小青心里就隐约闪现过“离婚”两个字。只是她听说，幸福之家是吵架声比邻居低一些的家庭，因此才没把这点小别扭放在心上。
可这一次不一样，小青已经找到了离婚的根据。那天晚上，他俩开始吵架后的冷战，在咬牙切齿和无所适从中，她从床上摸起一本杂志，发现上面有这么一句话：专家说，一栋因地基没打牢而出现裂痕的房子，你是修补还是拆掉？一桩有裂痕的婚姻，你是维持还是摧毁？修补濒于破裂的婚姻比摧毁它，要困难得多。
小青恍然大悟：老房确实是用来拆除而不是用来住的。
不知过了多久，他俩又吵架了，这次她把“离婚”二字明明白白地提了出来，并且很坚决地到法院递了诉状，因为这桩婚姻已是一栋危房。
在等待判决的日子里，小青百无聊赖，别人下班回家，她在办公室重闲翻报纸，从报纸上看到一段话：专家说，婚姻是一件瓷器，做起来很困难，打碎很容易，然而收拾好满地的碎片却是件不易的事。
小青的心好像被鞭子轻轻地抽了一下，在婚后的3年里，丈夫的习性、嗓音和特殊的爱好，都已深深地烙在心中，如果分离，这些记忆的碎片她该如何清理？
小青一下子糊涂了，她真不知危房理论和瓷器学说哪一个更正确。第二天，她悄悄地跑到法院把离婚诉状要了回来，她要想清楚再说。
小青几乎被这些理论弄糊涂了，当她不由自主地走回家时，丈夫已虚门等待她，她倒在丈夫怀里，什么话也不想说，任泪水肆意地流淌。第二天，她就把剪的报纸连同那本杂志扔进了垃圾箱，她觉得她已不需要任何婚姻理论了。
对于婚姻，不能简单的一离了之。
当你对婚姻感到厌烦时，先看看是生活方式的烦躁还是彼此感情的枯竭，再作出最终的选择，毕竟这是对婚姻的考验。
他们是一对有着12年婚龄的夫妻。12年前，他们还是两个刚毕业的穷学生，几乎一无所有，除了他们的爱情。12年后，他们都在各自的领域取得了一定的成绩，当年缺少的现在几乎都有了，但彼此都对婚姻感觉厌烦了。终于，他们决定分手。
“你有什么要求？”他问她。
有什么要求？她看着他，想不起来还要什么。于是，她说：“我们去一趟哈尔滨吧，我们是在那儿相识的，也在那儿结束。”
他听了一愣，然后点点头。他们买好了车票，简单收拾好行装，踏上了他们的离婚之旅。
上了火车，他们找到卧铺车厢。两张卧铺，一张是上铺，一张是下铺，如果是以前，他就会主动睡上铺，把下铺留给她。但是现在，他们即将不再是夫妻了，她主动提出抛硬币来决定，他同意了。结果，她输了。她拖着笨重的身子，十分艰难地爬上去，躺在狭窄、闷热的上铺，她才知道睡在下铺是多么舒适，可惜自己以前没感觉到。
火车到达哈尔滨已经快中午了，他们找了一家酒店吃饭，侍者递来菜单，她点了一个“烧茄子”，他这才想起来，这是她最爱吃的一道菜，可她已经3年没吃了。因为他的胃3年前做过手术，不能吃甜食，所以，他们家就再没做过这道菜，他和她去饭店吃饭的时候，她也不再点这道菜。那一刻，他心里充满了歉疚。
在一个多星期的离婚之旅中，他们虽然吃、住、玩都在一起，但是他们是两个各自独立的人，自己选取自己喜欢吃的，玩自己喜欢玩的，晚上睡在自己的床上，不必兼顾对方，不必为对方改变自己。开始，两个人都有一种被解放的感觉，但是没几天，就开始感觉到被解放的空虚和孤单。
以后发生的事，你也许已经猜到了，他们又生活在一起，关于离婚的事，谁也没有再提。
顺其自然，才更具有力量。
在这个世界上，顺其自然才更具有力量，顺乎本性才更具有魔力。这样的道理，在大谈竞争的社会里，并不是每一个人都明白。
河堤的树丛里，有三只毛毛虫。它们是从很远的地方爬来的。现在它们准备渡河，到一个开满鲜花的地方去。
一个说，我们必须先找到桥，然后从桥上爬过去。只有这样，我们才能抢在别人的前头，占领含蜜最多的花朵。
一个说，在这荒郊野外，哪里有桥？我们还是各造一条船，从水上漂过去。只有这样，我们才能尽快到达对岸，喝到更多的蜜。
一个说，我们走了那么多的路，已经疲惫不堪了，现在应该静下来休息两天。
另外两个很诧异。休息？简直是笑话！没看到对岸花丛中的蜜都快被人喝光了吗？我们一路风风火火，马不停蹄，难道是来这儿睡觉的？
话未说完，一个已开始爬树，它准备折一片树叶，作为船，让它把自己带过河去。另一个则爬上河堤的一条小路，它要去寻找一座过河的桥。
剩下的一只躺在树萌下没有动。它想，喝蜜当然舒服，但这儿的习习凉风也该享受一番。于是就爬上最高的一棵树，找了片叶子躺下来。河里的流水声如音乐一般动听，树叶在微风吹拂下如婴儿的摇篮，很快它就睡着了。
不知过了多少时辰，也不知自己在睡梦中到底做了些什么，总之，一觉醒来，它发现自己变成了一只美丽的蝴蝶。
翅膀是那样美丽，那样轻盈，仅扇动了几下，就飞过了河。此时，这儿的花开得正艳，每个花苞里都是香甜的蜜。它很想找到原来的两个伙伴，可是飞遍所有的花丛都没有找到，因为它的伙伴一个累死在了路上，另一个被河水送进了大海。
放下身份，路越走越宽。
如果你在追求成功，你就要放下你的身份，不要在乎你的地位，也不要在乎你以前的辉煌，应该努力使自己心态平静，有从零开始做的准备，那样的话，你的路才会越走越宽。