困难是快乐的陪衬，快乐需要困难的陪衬。我们所谓的不幸大部分是出自人们对已发生的事所采取的态度。只要我们改变内在态度，由恐惧变为积极面对，这种不幸就会转变成为激励我们前进的动力。无法避免灾难时，如果我们以愉悦的心情来面对它，它的刺就会脱落，而变成一株美丽的树。不要承认它们有多恶劣，不要管它们有多强大，不要顾虑它们的出现，将你的注意力转到别处，这样作了以后，它们恶劣的特性就不复存在了。既然它们的益处或坏处是由你的思想所决定，所以这个思想就是你最重要的思想。
帕尔马住在美国新泽西州的帕德森。“我从军中退役后不久，就开始做生意，”他说道，“我日夜辛勤工作，买卖做得很顺利。不久，麻烦来了，我找不到某些材料和零件，眼看生意就要做不下去了，因为这些事我常常忧虑过度，睡不好觉。脾气也变得很暴躁，而且虽然那时并没有觉察到几乎毁了原本快快乐乐的家庭。一天，有个为我工作的年轻残废军人告诉我：‘约翰，你实在该感到惭愧，你这种好模样好像是世界上唯一遭到麻烦的人。纵使你的关门一阵子，又怎么样呢？等事情恢复正常后再重新开始不就得了？你拥有许多值得感恩的东西，却只是咆哮不已。老天，我还希望能有你的好状况呢！看看我，我只有一只手，半边脸几乎被炮弹打掉，我却没抱怨什么。如果你再不停止吼叫和发牢骚，不只会丢掉生意，还有健康、家庭和所有的朋友！’这些话对我真是当头一棒。我终于体会到自己是何等富有，于是我改变了态度，恢复到原来积极的态度中。
罗根·史密斯说过：“生命中只有两个目标：其一，追求你所要的；享受你所追求到的。只有最聪明的人可以达到第二个目标，才能在得失的心理上找到真正的平衡点，才能没有挫败感。”我们生活中有90%的事情是让我们感到快乐的，只有10%的事会让我们感到烦恼。如果你想过得快乐，就应该把精力放在这90%的好事上；如果你想担忧、操劳，忧郁，就把精力放在那10%的不开心的事情上。
练习养成勇往直前，面对难关的习惯，养成把稳目标，不顾发生什么事情都向前看的习惯。在每天碰到实际情况时，你要在心里想着为解决困难、达到目标而采取的积极行动；想着你要对难关采取对策，不是逃避而是面对他们，用进取明智的态度与它们奋斗。
快乐或随时保持思想愉悦的习惯，能够在不用心的情况下培养出来，快乐并不是偶然来到的东西，而是你自己决定制造的东西。如果你要等快乐主动降临，或是让别人为你带来快乐，这是不现实的也是不可取的。除了你自己，别人无法决定你的思想。
每一天都是好坏的交集，没有一天或是一种情况是完全的“好”。如何看待世界上的事物与个人生活的遭遇，完全是个人的决定。艾尔默·盖次教授是闻名的发明家。他每天做“唤醒愉悦记忆”的练习，他认为这样对他的工作有很大的帮助。假如有人希望改善自己，他会说：“让他唤起诸如快乐之类的情感，而且像练习哑铃一般有规则地练习，然后让他逐渐增加练习的时间，一个月之后，他会发现自己改变的出乎意料之外，他的行动和思维也发生了明显的变化。”
心如明镜时时拂拭。
英国诗人威廉·费德说过：“舒畅的心情是自己给予的，不要天真地去奢望别人的赏赐。舒畅的心情是自己创造的，不要可怜地乞求别人的施舍。”
南宋僧人也曾作一偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”心如明镜，纤毫毕现，洞若观火，那身无疑就是“菩提”了。但前提是“时时勤拂拭”，否则，尘埃厚厚，似茧封裹，心定不会澄碧，眼定不会明亮了。
一个人，在尘世间走得太久了，心灵无可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。心理学家曾说过：“人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。“
的确，清洁工每天早上都要清理人们制造的成堆的垃圾，这些有形的垃圾容易清理，而人们内心中诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易处理了。因为，这些真正的垃圾常被人们忽视，或者，出于种种的担心与阻碍不愿去扫。譬如，太忙、太累；或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而我们又确不定哪些是我们想要的。万一现在丢掉的，将来想要时却又捡不回来，怎么办？
的确，清扫心灵不像日常生活中扫地那样简单，它充满着心灵的挣扎与奋斗。不过，我们可以告诉自己：每天扫一点，每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。而且，没有人规定我们一次必须扫完。但我们至少要经常清扫，及时丢弃或扫掉拖累心灵的东西。
每个人都有清扫心灵的任务，对于这一点，古代的圣者先贤看得很清楚。圣者认为，“无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，得欲之谓狂”。圣人之所以为圣人，就在于他心灵的纯净和一尘不染，凡人之以是凡人，就在于他心中的杂念太多，而他自己还蒙昧不知。所以，圣人了悟生死，看透名利，继而清除心中的杂质，让自己纯净的心灵重新显现。
我们都有清理打扫房间的体会吧，每当整理完好自己最爱的书籍、资料、照片、唱片、影碟、画册、衣物后，我们会发现：房间原来这么大，这么清亮明朗！自己的家更可爱了！
其实，心灵的房间也是如此，如果不把污染心灵的废物一块一块清除，势必会造成心灵垃圾成堆，而原来纯净无污染的内心世界，亦将变成满池污水，让我们变得更贪婪、更腐朽、更不可救药。
不要苦了你的心灵。
在人来人往的世界里，我们可曾拥有快乐自在？在你争我夺的国度里，我们是否依旧怡然自得？在尘世喧嚣中，我们的心灵是否压抑的太久了？
不要苦了自己的心灵，让它放飞吧，让它同风筝一样在自由的国度里想怎样飞就怎样飞吧！
朋友，如果你愿意，就请同我一起来这里，放飞心灵的风筝吧。
这里是一片澄碧的天空，你瞧，天空如此地分明，白与蓝协调地搭配成一片美丽的风景。近处是深蓝色，很清纯；远处是淡蓝色，很淡雅。美丽的云朵很俏皮，一会儿靠近我们的风筝说悄悄话，一会儿又跑得远远的，把风筝抛在后面。
风筝放飞的是我们的心情。久居高楼中压抑的心情终于能在空中自由地劲舞，恣意享受着驰骋的快乐。感受着温暖的风伴着漂亮的风筝扶摇上升，快乐就犹如七彩烟花在空中绽放，透明的心境也随之在蓝色的天空尽情闪烁。朋友，我们好惬意，不是吗？
风筝放飞的是我们的梦想。在钢筋混凝土筑成的空间里，我们被搁置已久的梦想，终于能同心情一块上路了。让它飞吧，自由自在地飞吧！脚踏茵茵青草，头顶湛蓝天空，梦想怎能不飞呢？
风筝放飞了我们的情感。在这样风和日丽的日子，且让我们把美丽的情愫系于风筝之线，让它在广阔深情的天空下洗礼得更加圣洁。
放飞一只心灵的风筝，让它在美丽的蓝天下尽情飞翔，让美丽的天空不再空荡；放飞一只心灵的风筝，让它在湛蓝的天空里愉快欢唱，让我们的世界不再孤寂；放飞一只心灵的风筝，让它在心灵的城堡里快乐尽舞，让我们的生活不再烦闷枯燥。
然而，简单也是一种美，是一种朴实且散发着灵魂香味的美。为什么不让心灵过一种简单的生活呢？
简单不是粗陋，不是做作，而是一种真正的大彻大悟之后的升华。
现代人的生活过得太复杂了，到处都充斥着金钱、功名、利欲的角逐，到处都充斥着新奇和时髦的事物。被这样复杂的生活所牵扯，我们能不疲惫吗？
梭罗有一句名言感人至深：“简单点儿，再简单点儿！奢侈与舒适的生活，实际上妨碍了人类的进步。”他发现，当他生活上的需要简化到最低限度时，生活反而更加充实。因为他已经无须为了满足那些不必要的欲望而使心神分散。
简单地做人，简单地生活，想想也没什么不好。金钱、功名、出人头地、飞黄腾达，当然是一种人生。但能在灯红酒绿、推杯换盏、斤斤计较、欲望和诱惑之外，不依附权势，不贪求金钱，心静如水，无怨无争，拥有一份简单的生活，不也是一种很惬意的人生吗？毕竟，我们用不着挖空心思去追逐名利，用不着留意别人看我们的眼神，没有锁链的心灵，快乐而自由，随心所欲，该哭就哭，想笑就笑，虽不能活得出人头地、风风光光，但这又有什么关系呢？
生活未必都要轰轰烈烈，“云霞青松作我伴，一壶浊酒青淡心”，这种意境不是也很棕清静自然，像清澈的溪流一样富于诗意吗？生活在简单中自有简单的美好，这是生活在喧嚣中的人所渴求不到的。
晋代的陶渊明似乎早已明了其中的真意，所以有诗云：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。山气日夕佳，飞鸟相与还。采菊东篱下，悠然见南山。此中有真意，欲辩已忘言。简单地生活其实是很迷人的：窗外云淡风轻，屋内香茶萦绕，一束插花在牛奶瓶里的漂亮水仙，穿透洁净的耀眼阳光，美丽地开放着；在阳光灿烂的午后，我们终于又来了年轻时的山坡，放飞着童年时的风筝；落日的余晖之中，静静地享受着夕阳下清心寡欲的快乐……
简单就是美，而且是一种高品位的美。
让你的心情放轻松。
第二次世界大战期间，邱吉尔新到北非蒙哥马利将军行辕去闲谈时，蒙哥马利将军说：“我不喝酒，不抽烟，到晚上十点钟准时睡觉，所以我现在还是百分之百的健康。”邱却说：“我刚巧跟你相反，即抽烟，又喝酒，而且从不准时睡觉，但我现在却是百分之二百的健康。”很多人都认为怪事，以邱吉尔这样一位身负第二次世界大战重任，工作繁忙紧张的政治家，生活这样没有规律，何以寿登大耄，而且还百分之二百的健康呢？
其实，只要稍加留意就可知道，他健康的关键，全在有恒的锻炼，轻松的心情。毫无疑问，邱吉尔既抽烟，又喝酒，且不准时睡觉，这些并不足为训。但是我们是否知道，邱吉尔即使在战事最紧张的周末还去游泳，在选战白热化的时候还去垂钓，而且他刚一下台就去画画，估计很多人也没见他那微皱起的嘴边上，斜插着一支雪茄的轻松心情吧！
因此，我们不妨学着邱吉尔那样给自己的心情放个假吧！也许我们不可能完全做到邱吉尔的完美，但是我们只要学到一半，就可以得到百分之百的健康。
在现实生活中，使自己的心情轻松的第一要诀是“知止”。“知止”于是而心定，定而后能静，静而后能安，心情还有什么不轻松的呢？
使心情轻松的第二要诀是“谋定而后动”。做任何事情，要先有周密的安排，安排既定，然后按部就班的去做，能应付自如，不会既忙且乱了。在这瞬息万变的社会里，当然免不了也会出现偶发的事件，此时更要沉住气，详细而镇定地安排。事事要谋定而后动，就一定向中国史书中的谢安那样在淝水之战最紧张的时刻还能闲情逸致地下棋了。
使心情轻松的第三要诀是不做不胜任的事情。假如我们身兼数职，却顾此失彼，又有何快乐可言呢？或者用非所长，心有余而力不足，心情又怎么会轻松呢？
使心情轻松的第四要诀是“拿得起，放得下”。对任何事情都不可一天24个小时地念念不忘，寝于斯，食于斯。否则，不仅于身有害，而且于事无补。
使心情轻松的第五要诀是在轻松的心情下工作。工作尽可紧张，但心情仍须轻松。在我们肩负重担的时候，千万记住要哼几句轻松的歌曲。在我们写文章写累了的时候，不妨高歌一曲。要知道心情越紧张，工作越做不好。
一个口吃的人，在他悠闲自在地唱歌时，决不会口吃；十个上台演讲就脸红的人，在与他爱人谈心时一定会娓娓动听。要想身体好，工作好，就一定要在轻松的心情下工作。
使心情轻松的第六要道是多留出一些富裕的时间。好多使我们心情紧张的事，都因为时间短促，怕耽误事。若每一样事都多打出些时间来，就会不慌不忙，从容不迫了。最好的办法就是永把自用表拨快一个相当的时间。时时刻刻用表面上的时间警惕自己，如此则既不误事，又可轻松。
放下了心灵的重负。
安徒生有一则名为《老头子总是不会错》的童话故事：
乡村有一对清贫的老夫妇，有一天他们想把家中惟一值点钱的一匹马拉到市场上去换点更有用的东西。老头子牵着马去赶集了，他先与人换得一头母牛，又用母牛去换了一只羊，再用羊换来一只肥鹅，又把鹅换了母鸡，最后用母鸡换了别人的一口袋烂苹果。在每次交换中，他都想给老伴一个惊喜。
当他扛着大袋子来到一家小酒店歇息时，遇上两个英国人。闲聊中他谈了自己赶集的经过，两个英国人听后哈哈大笑，说他回去准得挨老婆子一顿揍。老头子坚称绝对不会，英国人就用一袋金币打赌，三个人于是一起来到老头子家中？。
老太婆见老头子回来了，非常高兴，她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，她都充满了对老头子的钦佩。她嘴里不时地说着：“哦，我们有牛奶了！”“羊奶也同样好喝。”“哦，鹅毛多漂亮！”“哦，我们有鸡蛋吃了！”
最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时，她同样不愠不恼，大声说：“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了！”
结果，英国人输掉了一袋金币。
从这个故事中我们可以领悟到：不要为失去的一匹马而惋惜或埋怨生活，既然有一袋烂苹果，就做一些苹果馅饼好了，这样生活才能妙趣横生，和美幸福，这样，我们才可能获得意外的收获。
我们的心灵有着太多的负重，事实上，生命有得到，就会有失去，这是再正常不过事情了。然而，倘若我们紧紧抓住失去不放，得到就永远也不会到来。放下失败，抓住成功，就可以让生命重放光彩。而这一切，需要我们有一颗淡泊名利得失、笑看输赢成败之心。个性乐观的人对得失看得很淡，他们认为“得”是劳作的结果，无论劳心劳力，“得”都是心愿的实施，了得了心愿，却难免会失去追求。得到功名利禄的时候，满心喜悦，但同时也失落了沉思与警醒；得到婚姻的时候，爱情的光芒免不了黯淡；得到虚荣的时候，灵魂却在贬值；失去最爱的时候，便是得到永恒的寄托；失去依赖的时候，便得到人生必备的磨砺；失去憧憬的时候，便得到现实的选择。
人生就是一场游戏，有时我们会赢，有时则会输。我们应该训练自己掌握游戏的规则，这样就会尽可能多的在游戏中获胜。
两个工程师合作承担了一个研究项目，在项目即将完成时，作了一次试验，结果，出乎意外地失败了，他们从中发现了一些以前未曾预见的问题。面对困难与挫折，一位工程师陷入了深深的自责之中，甚至怀疑自己是否还有完成这项研究项目的能力，而另一位工程师却为此感到欣慰：幸好现在及时发现了问题，这样可以在这个项目投入实际运作时避免许多错误。
毫无疑问，只有抱着积极的心态，才能使我们有勇气迎战突如其来的挫折，不被挫折所击垮。也只有这样，我们才能从挫折中获取有益的经验和教训，继续走上成功的道路。