听说最近江苏省第二次考试县长，投考者里面有位史良女士因不肯受医生检验子宫，竟不得与考，且被医生断为有梅毒，传说纷纭，史女士认为有意侮辱，呈诉考试事务所，辩明她并非患有梅毒，当日医生检验上身后，复欲检验下体，并置长凳两只，叫她跨立其上，然后取镜照射子宫，她因病后体弱，稍患白带，深恐医生手续粗疏，或疑有他项暗疾，故自动放弃与考权利，不肯受此无谓检验，乃该医生等以她不肯受验便武断为必有暗疾，特求复行检查，考试事务所批示不许。
患有梅毒是否可做县长，史女士实际有无暗疾，此皆另一问题，非本文所欲及，不过女士呈诉中所陈当日拒绝检验的经过情形而果确，则考试的医生未免患有意气用事藉公济私的嫌疑。
医生果欲检验子宫，尽有医术上的相当设备，乃仅置长凳两只，叫受验者跨立其上，迹近恶作剧，似无可辞；未加检验而即武断，则亦迹近凭藉公家所给与的职权而泄私忿，藉公济私，尤所不取。
研究人生哲学者每于动机与行为三致意，为公服务而杂有私的动机，凭藉职权而作威福，其愆咎实较利用自己私人的力量而屈人者为甚。盖后者影响所及仅止于屈人者与受屈者两方面，且易受法律的制裁，前者则并及于公务上所应负的责任，且又往往得凭藉职权而自文其过失，使被屈者不易伸雪，故不限迹近恶作剧与泄忿而已，无论何事，凡属藉公济私，皆属尤不可恕。