一
（一九三六年闰三月廿八日，鼓浪屿日光岩）
关房一切设备，俟稍迟，或音自往，或请友人代检阅。掩关日期未能预定，不须集送。掩关前于日光岩讲说（约在念佛会日）一次。谨复，不宣。
广义法师道席
演音启 闰月廿八日
昙昕，梵汉合立。晋魏六朝时高僧，颇有此类之名。阅《高僧传》可知。昙者，梵语，具云“昙无”，亦云“达摩”，法也。昕者，汉语，朝也，日将出也。清初史学大家钱大昕，亦用此昕字为名，号曰晓徵。昙昕者，示法日将升，普照众生之义也。
戊寅十二月初一日 沙门一音识
二
（一九三八年旧二月，泉州承天寺）
广义法师道鉴：
此次朽人往菲。传贯师本拟同往。朽人因其父年老多病，乃改令其弟名天法者代往。此实朽人之意。其他缁素诸公皆不请其同往，唯有天法最适宜。（彼曾侍朽人半载，深知种种之习惯。又彼又有往菲之意。）恐他人于此事致疑，故奉达鄙意，为之证明。（决非由传贯师推荐。）谨陈，不宣。
音启
三
（一九三八年旧二月二十九日，鼓浪屿日光岩）
昙昕法师道鉴：
前荷招待一切，感谢无尽。此次朽人至惠安，当地缁素靡费金钱至巨，不得不居住数日，以答其厚情。前存百源庵之行李三件，乞便中托人送下至感。谨陈，不宣。
二月二十九日 音启
四
（一九三九年夏，永春）
昙昕法师道鉴：
惠书诵悉。承寄各件，悉收到，感谢无尽。书幅附奉上。行证拟从缓。不久时事或可平定也。仁者近来行持如何？时以为念。常阅《高僧传》否？诵经念佛日益精进否？仁者系出名门，幼受教育，应常自尊自重，冀为佛门龙象，以挽回衰颓之法运，扶持颠覆之僧幢。蕅益大师寄彻因比丘书云：“吾望公甚高，勿自卑”等。又云：“所有不绝如线之一脉，仅寄足下，万万珍重爱护，养德充学，以克荷之。”余于仁者，亦云然矣。（《寒笳集》甚能警策身心，乞常阅之。）不宣。
音启
五
（一九三九年八月六日，永春普济寺）
惠书诵悉。宜至诚专念观世音菩萨圣号，为祷。仁者阅《格言联璧》，宜先略去“学问”一门，于“存养”、“持躬”、“接物”诸门，每日择阅一条，不拘次第可也。
八月六日 音启
六
（一九四〇年六月十三日，永春普济寺）
惠书诵悉。承施邮票，感谢。所示修持之法，甚善，毋须改易也。谨复，不宣。
六月十三日 音启
七
（一九四一年四月七日，南安灵应寺）
昙昕法师智览：
兹送上大包快信二件，乞代以糊封口，交邮局为祷。倘局员不收，乞恳求局长特别通融。信包内皆写件，为宏扬佛法，非求名利，乞局长让察。种种费神，感谢无尽。又普通信一件，亦乞代为付邮。不宣。
四月七日 音启
八
（一九四一年夏，晋江福林寺）
广义法师鉴：
朽人近来身心衰弱，又兼天气炎热，明日万难至开元践约。（非是故意，实不得已。）乞代向汪居士为致歉意，至感。又朽人以后拟暂养静，尊客来访者亦敬辞谢。谨上。
音启
附写件二件，一中堂，一联对，乞交汪居士。
九
（一九四一年夏，晋江福林寺）
昙昕法师智鉴：
以后有人托写字者，乞陈达其办法如下：
二尺以内小中堂写三行 余处有已写好者，（或佛或菩萨名号）。可以赠送。临时二尺以内小联对。题上款，至为迅速。
二尺以内之件，若送纸来者。——须延缓，有便乃能写。若指定写较小之字者，更迟。或须托人代写。
二尺以外之件，则遥遥无期。能不送下，最善。否则或碍于情面，托他人代写。（原因）精力衰颓，编辑书籍多忙。
音启
一〇
（一九四一年夏，晋江福林寺）
△向邮局取金华之寄款。即存尊处，以备将来邮费等用。
交邮局：挂号信二封、普通信一封、信片一张。
又交邮局：寄金华挂号信一封、挂号印刷品一包。此二件，未贴邮票。
△交蒋居士一函。
△慧田法师：屏条，系赠送。他人不得援例。
△黄福海居士：未能写屏，请原谅。详述老病多忙之事。草稿，以后络续写。
△辞谢写件：以后凡有送名字求书者，皆婉言辞谢，须待将来至泉州时再写，现在不收。倘彼有十分诚意，欲求单款之字幅者，可将已写好者赠送，但无上款。已写好者，唯有二尺小中堂、小联对、小横幅三种。
昙昕法师慧览
音奉托
△漳州刘绵松发起，欲编辑《□□法师文钞》（原文此处为“□”）。此事万万不可行。
余已去信阻止。拟编小册两种，由余自编。
一、晚晴寱语 杂文若干首。
二、名未定 演讲稿数篇。
一一（一九四一年旧七月十三日，晋江福林寺）
惠书，忻悉一一。农历七月二十九日始可以晤谈。谨复，不宣。
七月十三日 音启
一二（一九四一年旧十一月十九日，晋江福林寺）
昙昕法师澄览：
前承枉谈，至用欢慰。兹奉恳数事如下。
一、购纸。
二、购笔。此二事另纸详陈。乞觅暇购妥，交龚天发带下。
三、交转尘老和尚、郭清德君函一件。
四、交觉圆法师书一包。
五、交寿山法师一函。
六、交叶青眼居士一函。
七、交曾院长写件一卷。（并乞附告云：此次及上次所写者，皆特别写件，未可示人。又以后勿以红纸条贴于纸背。若稍沾湿，红色即散污。乞改用白纸为宜。）
八、交徐海北居士写件一卷
以上三至八，迟迟无妨，乞于便中交去可也。
附奉上屏条四纸，敬赠仁者。此为特别写件，乞勿示人。又直幅单款者二纸，乞转赠。
道公寿庆，朽人未能趋礼。兹托龚天发代表，随喜盛会。《护生画集》，乞交彼带下。种种费神，感谢无尽。
农历十一月十九日 音启
一三（一九四一年，晋江福林寺）
传贯师借《护生画集》一册 乞向某师借《续护生画集》一册 乞向传如师借本月十七日以前，倘有人来福林寺者，乞带下。否则暂存，候传贯师领取。借用期限，以半年为限。由传贯师负任保管。
一四（一九四一年除夕，晋江福林寺）
昙昕法师慧鉴：
兹送上写件六包，乞于便费神转交。至感。
传如法师一包（余者俟后写）。
周伯遒居士一包。
蒋文泽居士一包。
永通行一包。
雪侬居士等一包。
广慰法师等一包。
辛巳除夕 音启
一五
（一九四二年正月，晋江福林寺）
昙昕法师慧鉴：
农历正月二十日后，乞来茀林，领取诸写件。
以后 有送纸来者，不收。
有由邮局寄名款来者，不写。
必须托专人送名款至茀林，守候领取者，乃可书写。
倘有特别之件，必须用宣纸写者，由余赠送。（有送来者决定不收）
借日晷仪（明年正月底奉还）。
讲稿带来。
一六
（一九四二年七月下旬，泉州温陵养老院）
昙昕法师智鉴：
乞代覆永春王梦惺居士云，朽人往永春之缘，现在尚未成熟，须待将来。
音启