第二章 人情世故 6喜怒哀乐
【乘兴而来，败兴而返】 趁着兴致而来，兴致被破坏就返回去，意即高兴而来，扫兴而归。语本《晋书?王徽之传》：“徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而返，何必见安道耶?’”《东周列国志》第一回：“宣王大叫一声，昏倒于玉辇之上……各军士未及领赏，草草而散。正是：乘兴而来，败兴而返。”亦作“趁兴而去，败兴而回”。《儿女英雄传》第十八回：“我倒不怕山遥水远，渴饮饥餐；只是我趁兴而去，难道还想败兴而回?”
【仇人相见，分外眼红】 仇人相遇，格外愤怒。《三宝太监下西洋记》四十八回：“自古道，恩人相见，分外眼明；仇人相见，分外眼红。”亦作“仇人相见，分外
眼睁”。《喻世明言》第十五卷：“这贵人不去讨，万事俱休；到酒店看那人时，仇人相见
，分外眼睁”。亦作“仇人相见，分外眼清”。《英烈传》第六回：“仇人相见，分外眼清
，郭光辉今日那里走，且吃我一拳！”
【大眼望小眼】 形容互相吃惊、发愣或无可奈何的神态。《儒林外史》第三回：“众人拉他不住，拍着笑着，直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：‘原来新
贵人欢喜疯了。’”亦作“大眼看小眼”。《醒世姻缘传》第三回：“养娘婢女搬唇撅嘴，
大眼看小眼。”亦作“大眼睛瞪小眼晴”。梁斌《红旗谱》第一卷：“一屋子人大眼睛瞪着
小眼睛，谁也想不出办法来。”
【倒霉瞌睡多】 谓人倒霉时，精神萎靡、倦怠。王少堂《武松》第六回：
“你看他精神多好啊！哎，真是‘财发精神长’，我么‘倒霉瞌睡多’。”
【得胜的猫儿欢似虎】 形容因取得胜利而得意忘形。《西游记》第六十一回：“这大圣果然欢喜。古人云：‘得胜的猫儿欢似虎’也，只倚着强能，更不察来人的意
思。”
【儿女情长，英雄气短】 谓儿女的柔情销磨了英雄的志气。《黑籍冤魂》第二十回：“这平生的大志都被这娇妻美妾销磨尽了。常言道：‘儿女情长，英雄气短。’”
【恩人相见，分外眼青】 眼青：即青眼，指对人喜爱的眼神。意谓与恩人
相见，分外高兴。《石点头》第十一卷：“只见一个女人走将入来，举眼看时，不是别个，
乃是结拜姐姐姚二妈。尝言恩人相见，分外眼青。徐氏一见知心人，回嗔作喜。”亦作 岸?
人相见，分外眼明”。《三宝太监下西洋记》第四十八回：“自古道：恩人相见，分外眼明
；仇人相见，分外眼红。”
【欢娱嫌夜短，寂寞恨更长】 欢乐时嫌夜里时间短，寂寞时嫌夜里时间长。《水浒传》第二十一回：“宋江心里气闷，如何睡得着。自古道：‘欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。’看看三更交半夜，酒却醒了。”
【苦口难熬，欢时易过】 苦口：喻指境况艰苦。境况艰苦时难以忍受，心情欢乐时容易度过。《喻世明言》第一卷：“专在楼上与浑家成双捉对，朝暮取乐。真个行坐不离，梦魂作伴。自古苦口难熬，欢时易过，暑往寒来，早已孝服完满。”
【落花有意随流水，流水无心恋落花】 比喻一方有意，一方无情。《荆钗记》第四十三出：“〔净〕性执心迷见识差。〔生〕婚姻不就且回家。〔净〕落花有意随流
水，流水无心恋落花。”亦作“落花有意随流水，流水无情恋落花”。《喻世明言》第十三
卷：“赵摐心如铁石，见女子着邪，连茅屋也不进了，只在田塍边露坐到晓……正
是落花有意随流水，流水无情恋落花。”亦作“落花有意，流水无情”。《醒世恒言》第三
卷：“谁知朱重是个老实人，又且兰花龌龊丑陋，朱重也看不上眼。似此落花有意，流水无
情。”
【眉毛眼睛会说话】 形容人表情丰富。赵树理《登记》：“原来这地方一
个梆子戏班里有个有名的武旦，身材不很高，那时候也不过二十来岁，一出场，抬手动脚都
有戏，眉毛眼睛都会说话。”亦作‘眉毛会说话”。《连城璧外编》第五卷：“苏州有个王
小山，为人百伶百俐，真个是眉毛会说话，头发都空心的。”
【情人见情人，分外有精神】 谓情人相见，格外有生气，有活力。《绿野
仙踪》第七十四回：“如玉道：‘你领我去来。只是我这样打扮，倒怕他笑话我。’苗秃道
：‘情人见情人，分外有精神！休说这样打扮，你便满身涂了狗屎，金姐闻了还是香的哩！
”
【人不伤心不落泪】 人不悲痛不落泪。人不伤心不落泪《王贵与李香香》
：“又送米来又送面，崔二爷想把香香心买转；请上这个央那个，一天来劝两三遍；硬的吓
来软的劝，香香至死心不变;一天哭三回，三天哭九转，铁石的心儿也变软。人不伤心不落
泪，羊肚子手巾水淋淋。”
【人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多】 人遇到喜事有精神，遇到烦恼气闷困倦。《西游记》：“那老魔惭惶不已……昏昏默默睡着了，这正是人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多’。”亦作“人逢喜事精神爽，闷向心来瞌睡多”。《隋唐演义》第七回：“口中不言，心里焦闷，又没有情绪到各处顽耍。吃饱了饭，镇日靠着炕睡儿呆呆的望。正是：人逢喜事精神爽，闷向心来瞌睡多。”
【人逢喜事精神爽，月到中秋分外明】 人遇到喜事精神爽快，就像月到中秋节分外明亮一样。《醒世恒言》第十八卷：“施复因掘了藏，愈加快活，分外兴头，就吃得个半醺。正是：人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。”亦作“人逢喜事精神爽”。《儒林外史》第三回：“周进……不觉喜出望外，自古道：‘人逢喜事精神爽’，那七篇文字，做得花团绵簇一般。”
【人非草木，岂能无情】 谓人不是草木，怎能没有感情。《情变》第四回
：“人非草木，岂能无情?我和他从小儿鬓厮磨长大的，彼此情性，彼此都晓得。”亦作“
人非草木，不能无情”。《兰花梦奇传》第十八回：“人非草木，不能无情。今日就是你身
立其境，见这等绝世无双的人物，也不动心的吗?”
【人生识字忧患始】 人一生的忧愁祸患从识字开始。意谓人从书本上获取
知识后，就会对周围落后事物产生不满意识，自然“忧患”也随之而至。鲁迅《人生识字胡
涂始》：“中国的成语只有‘人生识字忧患始’，这一句(指‘人生识字胡涂始’)是我翻造
的。”
【人怨语声高】 人有怨气，说出话来声音就高。《误入桃源》第四折：“
这的是‘人怨语声高’，我今日得命也无毛。”
【世间苦事莫若哭，无言之哭最为苦】 世上事没有比哭再苦的了，而无声
的哭最为痛苦。《一层楼》第二十一回：“如同万箭穿心，泪如涌泉，独自一人不言不语地
哭起来了。常言道：‘世间苦事莫若哭，无言之哭最为苦。’”
【铁佛伤心，石人落泪】 铁铸的神佛也会伤心，石雕的人儿也会落泪。形
容极其令人悲伤。《儿女英雄传》第十九回：“这场哭，真哭得铁佛伤心，石人落泪；风凄
雨惨，鹤唳猿啼……路上的行人，也急煎煎闻声远避。”
【无病一身轻】 没有疾病，身上感到轻快。《初刻拍案惊奇》第二十卷：“今你寿近七十，前路几何?并无子息。常言道：无病一身轻，有子万事足。”
【无功受禄，寝食不安】 谓没有功劳而享受优厚待遇或报酬，睡觉吃饭都
感到不安。《水浒传》第二十八回：“前日又蒙救一顿大棒，今又蒙每日好酒好食相待，甚
是不当；又没半点儿差遣，正是无功受禄，寝食不安。”
【无官一身轻】 旧谓没有官职拖累感到轻松自在。宋?苏轼《贺子由生第四孙》诗：“无官一身轻，有子万事足。”《缀白裘?鸣凤记?辞阁》：“夫人，无官一身
轻，我为有官所累；有子万事足，我为无子所牵。”
【无债一身轻】 不欠债就浑身轻松。马烽《刘胡兰传?新年新岁》：“今
年这年过得还象个样子。俗话说无债一身轻，一点也不假。”
【嬉笑怒骂，皆成文章】 形容善于不拘一格地抒发感情，写成好的文章。
宋?黄庭坚《东坡先生真赞》：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”亦作“嬉
笑怒骂为文章”。《麟报儿》第五回：“故不得已借酒消忧，托颠寄傲，聊以嬉笑怒骂为文
章，自苦为乐，尚不自知，又何惜乎人言?”亦作“喜笑怒骂，皆成文章”。鲁迅《辱骂和
恐吓决不是战斗》：“但必须止于嘲笑，止于热骂，而且要‘喜笑怒骂，皆成文章’，使敌
人因此受伤或致死。”
【野花不种年年有，烦恼无根日日生】 就像野花不种年年有一样，烦恼没
根却每日都会产生。《荆钗记》第二十九出：“〔丑〕哥哥，孙汝权不是好人，怎肯罢休?
……〔外〕既如此，我自进去。正是野花不种年年有，烦恼无根日日生。”
【一时猫脸，一时狗脸】比喻人的表情、态度多变。张行《武陵山下》七十
二：“你也想聂胡子的样，一时猫脸，一时狗脸的，好叫我们上当吗?”
【有愁皆苦海，无病即神仙】 内心忧愁如同落入苦海，身上无病就像神仙
一般。《西园记》第十二出：“病势也是十分沉重的……要去请先生诊脉，相公且告别了。
正是：有愁皆苦海，无病即神仙。”亦作“无病即神仙”。清?王璋《吴谚诗钞》：“但求
无病即神仙，过了一天又一天。”