轩辕剑是有灵的，它被称之为“圣灵”。易能不能使用轩辕剑，取决于圣灵是否认可他的道。
对于使用者，圣灵有着属于它自己的考核方法，但是梦魇横插一脚，让易重新回到了他的小时候。圣灵乐见其成，任由梦魇更改着易的记忆和塑造幻境来考验他。
只有一点，圣灵不允许梦魇亲自下场，梦魇只能通过想法和念头来击溃易的信念。作为圣道之剑，轩辕剑天生克制永恒梦魇这样的生物，梦魇即使再不甘，也只能乖乖服从轩辕剑的安排。
更何况，它并不是没有机会，永恒梦魇自认是玩弄负面情绪的顶级生物，击溃区区一个人类的信念，对它来说几乎是手到擒来。
“师傅，我不懂如何进入冥想！”易的语气有些不耐和烦躁。他的剑道天赋非常高，学习也十分勤奋刻苦，远超常人的天赋和自律让他的剑道日益精深，但是唯独对于冥想，他始终不得入门。
“易，你未来想做什么呢？或者说，你想成为什么样的人？”多兰大师笑眯眯的问到。
“我！我想做一个行侠仗义的大剑豪！”易有些激动。锦衣玉带，以刀剑之名，行侠义之举，化为诗词歌赋流传于世的剑豪正是他一直以来要成为的目标。
“那你就想象，你自己已经成为了一个行侠仗义的大剑豪。”多兰大师给他鼓劲，“你站在最高的宝塔尖上，仗剑走过一座又一座的城镇，帮助着初生之土上的一个又一个人民。”
初生之土，即是艾欧尼亚。
“咦，可是大师兄不是这样说的啊。”易焦急的摆了摆手，“大师兄说冥想就是要从欲望当中超脱，从而达到‘无欲无求’的境界！”
易为了这件事，请教过不少的人，其中他的大师兄为他解答的时间加起来不止三天三夜。
“唔！大师兄的冥想方式也是对的，可是那是适合他自己的方式。”多兰大师摸了摸胡须。
“易，你是无极剑派有史以来天赋最为出众的人之一。”多兰大师语重心长，“你必须找到属于你自己的道，踏上你自己的路，才能突破到无极剑道的最高境界。”
多兰大师没说的是，那是至今只有无极祖师才踏足过的境界，至今没有一个无极门徒能再次证道“无极”。
……
这时，一个无极剑客忽然从远方快速的掠来，远远的就喊着多兰大师的尊称。
“大师，诺克萨斯的侵略军已经打到了前方的镇子上，大师兄已经率领众多师弟下山杀敌了！”门徒大声的禀报着让易觉得有些熟悉的事情。
“无妨，随他们去吧，毕竟都还是一群年青人。”多兰大师不慌不忙，仿佛早有预料。
多兰大师自认已经参悟到了“无我”之境，故而收敛门徒，不允许他们参加这场诺克萨斯的侵略战，但是他亦已料到他的弟子们不会乖乖的听话。
“今晚让守夜的弟子们加倍小心，防止诺克萨斯帝国军对村民们展开报复。”多兰大师又吩咐了一句。
易不知道的是，历史依旧会重演，可是这次将由无极门派的大师兄扮演他的角色，易本人将成为被诺克萨斯的炼金毒火烧焦的一员。
永恒梦魇想让诸多无极村的村民和门生凄惨无比的死在易眼前，比这天底下众人所能想到的惨状还要更惨。
“师傅，我也想下山杀敌！”小小的易眼中满是渴望，他多希望他现在就成为一名剑豪，上阵杀敌，接受村民们崇拜的目光。
“不急不急，你将来一定会做的比他们更棒，更好。”多兰大师又摸了摸易的脑袋，安抚着他骚动的心灵。
“接下来，我们开始冥想吧……”
无极剑派的冥想之术，是他们剑道修为的根本，一次足够深刻的冥想足以把他们的道提升到一个恐怖的层次。但是多年以来，似乎并没有人真正的能学会冥想。
大多数人的冥想，只是通过进入深度的宁静状态以增强自我感知，更进一步的则能让他们进入良好的心性状态，但丝毫没有起到提升剑道的作用。
物体冥想，将所有的注意力集中到一个物体上，一直到排除掉意识中的其他思想为止。
呼吸冥想，通过感受自己的一呼一吸，从而达到一种绝对宁静的状态。
颂歌冥想，接近自我催眠的一种冥想方式，一般用来追求某种难以达到的心性修为。
动作冥想……入定式冥想……无极门徒们有着各种各样的冥想方式，但很少有人从冥想中得到真正的巨大收获。
随着师徒二人的教学渐渐深入，时间不断的流逝，很快，惊天的异变即将在无极门派上演……
……
“轰隆”一声巨响，山脚下的村子里冒起一阵青色的烟雾，将多兰大师、易和无极剑派众多剑客的目光吸引了过去。
很快，空气中传来一股焦灼、腐烂、恶心的臭味，村子里开始燃起片片青色的妖异毒火，村民们嘶吼和惨叫的高呼传入了多兰大师的耳朵里。
“大师，是否下山救援！”几个门徒快速的来到了多兰大师面前，单膝下跪向他请示。
“大师，如果我们不救，村民们就死定了啊！”另一人看着沉默的多兰大师，语气焦急的再次向他请示。
“师傅！”易也出声了。
“诶，去吧，去吧。”多兰大师起身，示意门徒们下山展开救援。他转身回了祖师堂，一阵跪拜之后拿出了他封存已久的佩剑，带着易一起往山下赶去。
一路上，即使是自诩超然于物的多兰大师，也不禁为诺克萨斯邪恶的手段感到震惊；他多年以来第一次真正的感受到愤怒。
青色的妖异毒火是诺克萨斯最新的炼金产物，这种邪恶歹毒的魔法火焰并不会在第一时间把人烧死，而是如蛆附骨般的缠绕在人身上，让其全身的器官都体验到被反复燃烧的感觉。
村民们嘶哑的哀嚎着在地上滚来滚去，他们的眼珠子上、喉咙上、鼻子上都燃烧着绿色的火焰，火焰没有第一时间将他们烧成焦炭，反而使他们承受了莫大的痛苦，村民们跳进水井里反而让火焰将整个水井燃烧起来。
他们的血肉缓缓的化作炼金毒焰的燃料，针扎般的感觉逐渐蔓延到每一寸骨骼，痛不欲生的感觉让他们浑身不自然的扭曲抽搐，再也发不出声音的他们只希望能快点死去。
“畜生！”愤怒的多兰大师定睛一扫，迅速的找到了炼金毒焰的源头散播者，炼金术士——辛吉德！他拔出了尘封已久的多兰剑，向着这个阴冷的恶毒术士冲了过去。
辛吉德的脸上带着淡淡的嘲讽，一切都在他的掌握之中，无极剑派，今日注定要灭亡！
而易，被多兰大师放在了下山的村口处，此时他正呆呆的看着村子里发生的一切。这一切，勾起了他的回忆，他已经彻底的记起了所有的事情。
他的剑锋利，他的心亦非常锋利，永恒梦魇对于他的束缚并没有起到它预料中的效果。
“师傅！”易喃喃自语。
他并没有动，在摆脱束缚的那一刻，他便知道这只是一个幻境。看着他“超脱于物”的师傅朝着辛吉德冲去，他似乎明白了什么。
或许有人认为这是一个幻境，在这里动手恰巧可以挽回曾经失落的痛苦，可事实正好截然相反，一旦在幻境中动手，就会沦落在此，成为永恒梦魇的食物。
易他当然不知道这个事实，他只是单纯的准备悟了，他双腿盘膝，整个人坐在地上，开始了冥想。
……
无极，无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。在华国古代，先贤们认为无极是一种接近于“混沌”的概念。
《老子·第二十八章》：“知其白，守其黑，为天下式；为天下式，常德不忒，复归于无极。”老子认为，无极才是最根本，最原始的大道。
那是一种既没有中心，也没有边界的状态，这种状态和混沌几乎如出一辙。而混沌，即是天道。
但是一个常人，可以达到天道般的境界吗？
易不知道，但他的冥想已经达到了常人难以猜测的境界，他的心、意、灵完全专注在无极之中。
易觉得，一个人如果还受到欲念的影响，那他就不是自由的——他还没有从物质欲念的羁绊中解脱出来。这让易曾一度觉得，要达到无极的境界，就必须先超脱欲念的影响，达到“无我”之境。
举个栗子，处于善良状态的人仍然只是对自己的幸福感兴趣。换言之，虽然他的欲念，要比处于愚昧无知或激情状态的人的欲念更纯洁些、更微妙些，但他仍然是以私己为中心的。
当愚昧无知状态或激情状态开始影响他的身心，从而剥夺了他从善良状态所获得的幸福时，这样的人就会感到非常难过和沮丧。
只有真正的超脱，进入不受任何欲念影响的“无我”境界之时，人才能进入真正的无极状态。只有对自身幸福不感兴趣的人才能够幸福，这个怪论很容易令人糊涂。
但是易几乎做到了，其实他早已进入了某种无物无我的“伪无极”之态，但是他仍然受到村子覆灭的残留影响，使他不能完全的超脱。
但是重返旧事，他现在的领悟又更深一层；冥想的最终目的不是让心思空无一物或者达到“无我”之境，而应该是让心神感应到具有某种精神性的超然状态，从而达到净化意识的效果。
这是多兰大师今天的“废话”中让他隐约想到的，此时恢复记忆的他瞬间明悟了某些东西。
他现在，真正的进入了无极之境，那是“有我”之境。真正的无我之境不是人能做到的，也不是人应该做到的，人的无极恰恰在于他的极，极与我最终则超然于我。
超我与无我看似相同，其实两者之间有天壤之别。
换言之，天道的“无极”确实是混沌且“无我”的，但是人道的“无极”却应是超然但“有我”的。以我心代天心，以我意替天意，才是无极剑派祖师所悟出的最终奥义。
“一念皆斩！”易睁开双眼，整片天地开始碎裂开来……