赏识：比尔·盖茨的母亲玛丽·盖茨，为华盛顿大学出过一个问卷：你从母亲那里继承了什么？她的儿子，比尔·盖茨的回答是：妈妈，您从来不说我比别人差，您总是在我干的事情中，不断寻找值得赞许的地方——比尔·盖茨得到的，是赏识。美国人说每个孩子都可能成为总统，可如果缺少了赏识，孩子就会背离人生的幸福。
冠礼：有些学生喜欢玩冠礼。冠礼，是古时的成人之礼，行过成人礼后，你就不再是个孩子，而是成年人了。仪式的目的是促使年轻人产生责任意识。这一风俗仍然在日本保留，与我们的区别是，日本人的冠礼仪式并不刻意穿扮，而是要强调选举权，从这一天开始你就有了投票权，并凭此权利影响并改变你周边的世界。
岁月：年轻人务必要记住这样一件事，那些老气横秋、有气无力、退缩保守、不思进取的老家伙们，他们也曾经年轻过，更曾经如现在的年轻人一样，满怀雄心壮志，自信人生二百年，会当击水三千里。然而岁月消磨了他们的斗志，最终无可奈何地接受了自己失败的命运，从此将自己视为一座横亘在年轻人面前的山梁，成为了让年轻人气恼的顽固势力。
代沟：清朝有个书生，拿文章请老师修改，老师大笔一挥，气壮山河，把文章批得一无是处。正改得开心，早有衙役破门而入，将老师拖入大牢，原来，学生拿来的文章，是皇帝写的……老师狂妄，毕竟是人之常情，学生狡诈，未免可怕。年轻人一旦与上代人争战，总是依附于权力，这才是我们无法摆脱权力阴影的肇因。
旧闻：1947年6月，湖南云麓中学三名学生夜归，途经警备司令部哨卡，哨兵喝问：口令！三生齐吼曰：老子！哨兵气愤，朝天开了三记空枪。三名学生悲愤，回到学校一吵，全校师生大怒，蜂拥而出，包围了哨所，缴了哨兵的械。警备司令部向学校低头认错，并保证以后再也不招惹学生……历史如梦，往昔如此辉煌。
读书：读书是少数人的乐趣，许多人并不知道读书到底有什么用，还有人天生对文字麻木，没有感觉，让这种人读书，犹如让他们嚼木头，是非常不舒服的。但越是不读书的人，对书本越是挑剔。经常有人抱怨说，现在的书写得如何之差，但你或许不知道，就是这些最差的书，卖得远比世界名著更多——他不是在抱怨书差，而是寻找不读书的借口。
结构：凡是学术书，莫不是逻辑上环环紧扣，再生动的逻辑，也需要绞尽脑汁去琢磨，琢磨的人会觉得生动有趣，不喜欢琢磨只喜欢喊口号的人，就会敬而远之。
考试：国学大师黄侃，晚清年间考秀才，考完之后，就在考场闲逛，看到一名考生支起锅来煮鸭子，他在一边等着，等鸭子煮熟，上前一脚把老鸭汤踹翻。人家要揍他，他笑曰：你打吧，再打你也吃不成鸭子了……考举曾被说成最坏的考试制度，可是却可以煮老鸭汤，可以打架，其人性化可见一斑。
怀疑：如果只是想相信什么，是不需要读书的，如果你怀疑什么，那就需要去书里寻找答案了。
教育：日本现任明仁天皇，他小时候的老师，是一个五大三粗的壮爷们儿，每当小天皇回答不上问题的时候，老师就哐哐哐地拍他的后背。每当小天皇偷懒不想读书的时候，老师就冲着小天皇怒吼：您将来是要成为天皇的，现在不努力的话，将来可怎么办？
教育：1936年，蒋介石派陈布雷邀请竺可桢出任浙江大学校长。竺说：可以，但有两个条件，一是要给多多的钱，二是你国民党不能进学校。陈布雷说：头一件事没问题，可以保障，至于第二条吗，你再考虑考虑。竺可桢考虑过后，仍然决定将国民党拒之于大学门外，学校不设国民党部。蒋介石对此表示屈服让步。
教育：蒋纬国说，父亲对他的教育，有两件事让他最为难忘：
一是父亲教他挂衣服时，要提着衣领挂起来，才不会没有头绪；二是父亲教他坐在凳子上时，一定要坐在中间，偏坐就会翻倒。头件事让他学会了提纲挈领，第二件事让他学会了把握要点——实际上，第二件事给他的教导是：人的思想观念，万万不能走偏。
教育：民国时代的大学，学生可以自由转系。比如说臧克家最初读的是外语系，可他只会摆弄方块汉字，哪搞得了那么复杂的字母？就要求转到国文系，从而成为了著名的诗人……学校不是军队，学生不是士兵，教育更不是管制，确定专业应该是在毕业前一两年的事情，未入校门专业已定，这种僵硬的模式应该改变了。
唐纳利：英国17岁少年，乱买彩票，误中200万英镑大奖，买房买车旅游买豪宅。统统玩过之后，顿时丧失了人生目标，搬家远走，避居人世，患上了抑郁症。他说：每个人以不同方式面对死亡，所有人终有一天会离开。29岁那年，他死于豪宅之中——给你足够的钱，却不给你人生目标，再没有比这更残酷的事情了。
圈套：我们被教育：要学习某人的某精神。当我们点头时，也就丧失了独立思考的能力——凡提到精神一词，必然是由权力来定义精神的内涵外延，所以我们最终学到的，只是对权力的绝对服从。然而我们真正该学的，是具体人的具体事，好事未必有精神，坏事未必没精神，宁学没精神的好事，也莫学有精神的坏事。
美女：有人问林志玲：谁是台湾第一美女？林志玲抢答——我的妈妈！理由呢？林志玲解释：她柔情似水的眼里永远充满慈爱与温情，她豁达开阔的大智慧中永远绽放出女人的从容与优雅……点评：父母是我们生命中，唯求付出而不望回报的圣洁天使，如果你还没有意识到这一点，那只是因为你沐浴在他们的关爱之中。
相人：曾国藩的相人之术，百不失一，最是灵验。那么他有何诀窍呢？没有诀窍，只有笨功夫。曾国藩有一本鉴人日记，每遇到人，就将其特征与判断书写于其上，例如，他在日记中写道：喻科癸，平江亲兵百长，年二十四，满面堆笑，可爱，矮而精明……智慧源于积累，记上三年日记，自然就养成一双识人的慧眼。
承传：进化论的观点，源自于达尔文的祖父拉斯漠斯，他认为：世上所有的生命，都是源自生命力很强的祖先。没人相信这个，达尔文当然也不信。可是当达尔文去南美洲的时候，他却可以在上帝造物和拉斯漠斯的观点之间选择……如果你脑子里没有正确的观念，也就看不到一个正确的世界。
自愚：清雍正年间，有个百姓的母亲病了，于是割下肝来给母亲吃，当地请求旌表，礼部官员认为这是愚昧之举，不应该旌表。
雍正批奏：1.旌表。2.礼部官员失职，把百姓弄傻了。3.以后再有这种事，直接杀掉，不再旌表……不怕别人愚弄我们，怕就怕自己愚弄自己。别人愚弄是一时的，自我愚弄是长期而持久的。
别了，司徒雷登：他生于杭州，说着杭州话长大，父亲虽然是一个美国人，但他却是一个地地道道的中国人。成年后他出任燕京大学校长，以完全是美国式的教育影响了一代人。抗战年间，司徒雷登从美国回来，问接他的人：我们教的学生，是否已经上街请愿。回答说：是。司徒雷登大喜，说：这才是我教出来的学生。
先哲：梁启超认为，教育应该分为智育、情育和意育三部分。
智育教知识，目的是达到知者不惑。情育养完美的人格，目的是达到仁者不忧。意育是磨炼人的意志，目的是达到勇者不惧……现在想想，教育的目的是什么？知识、人格与勇气，所有这些应该在学校里学习的东西，只能让我们自己领悟了。
无助：真正赋予我们智慧的，是我们有意识的自我学习。教育的目的，是为了找出来这些热爱学习的人，为他们提供一条上升的通道。
愤悱：教育无法改变才智，也无法影响到人的品德，所以，对于教育者来说，最大的痛苦，是那些亟须接受教育的人拒绝教育，如果你想施教，必须先让受教育者自己感受到自己的需求。子曰：
不愤不启，不悱不发。孔子三千弟子，也只有七十二人愤了悱了。
早恋：有些家长为孩子的早恋而担忧，这大可不必，看看法国的国王路易十三吧，这孩子新婚之夜，不敢走进洞房，内侍和女官们言传身教，不起作用。后来国王的姐姐旺多姆出场，拉着她的丈夫亲自上床，让小国王在床下看……表演过后，姐姐告诉小国王，去，找你的皇后，就是这么个搞法，把小国王吓得号啕大哭。
自强：一个人的人生成就，与教育无关，如果我们不想沉沦，就必须不靠天，不靠地，不靠教育，自己想办法完成自己的人生教育，如果这一步你没有做到，那么抱歉，你现在就得马上开始。
对抗：大观园的贾宝玉，得天独厚地拥有着最优越的教育资源，但最终他却成为了一个教育失败的典型，正是因为对他的教育失败，才引来了世人的无限同情。我们都不希望别人来教育我们，我们希望自己一如荒原中的野花，自由地生长。
毒害：一个青年询问苏格拉底，如何才能获得知识？苏格拉底将青年带到海边，将他的头按入水中。苏格拉底问：沉入水中的时候，你最渴望什么？年轻人回答：呼吸。苏格拉底高叫道：没错，你必须像在水中追求呼吸一样，追求知识，否则你就会被愚昧淹死……此后不久，苏格拉底被处死，罪名是，毒害广大青少年。
教育家：胡适在考试的时候瞎考，当时的题目是《论无规矩不以成方圆》，可是胡适根本不理题是怎么问的，竟然搞起考据来，把规矩两个字的来龙去脉考据了一番，评卷的老师一看：这死孩子，跑题了，给满分吧……这才是真正的教育家啊，他是依据学生的长处来打分，而不是挖空心思地非要把孩子塞进死框框里去。
奖励：美国前总统罗斯福曾经在一所教会学校任教，一个男学生和人打架，罗斯福问：为什么打架？学生答：那人欺负我妹妹。罗斯福听了大喜：打得好，奖励你一美元……居然真的掏出一美元，奖励给那名学生。校方对此目瞪口呆，当天就将罗斯福轰出了学校……唉，一个窝囊的国家，大概容忍不了这种血性的领导人吧？
宣言：1919年，蔡元培发表他著名的《不愿再任北京大学校长的宣言》，说：我绝对不能再做不自由的大学校长。思想自由，是世界大学的通例。北京大学，向来受旧思想的拘束，是很不自由的。我进去了，想稍稍开点风气，于是教育部来干涉了，国务院来干涉了……总之一句话，思想自由，民族才有希望。
家教：海上闻人杜月笙，在临死前，将别人写给他借钱的借据统统焚毁，说：不希望我杜月笙的后代，成为四处追账讨债的人。
评价：高锟曾出任香港大学校长，备受学生杯葛。有一次校庆，学生们突然拥上讲台，夺过话筒，哇哇哇乱说一气，还硬塞给高锟一个裹了避孕套的公仔，意思是说他高锟把学生都教傻了。还有学生发表公开信，说高锟出任校长以来，一事无成。高锟不争辩，不和孩子生气，离任3年后，拿下2009年诺贝尔物理学奖。