沅弟、季弟左右：
朱祖贵来，接沅弟信，强中营勇回，按沅、季二信，皆二十五六日所发。自二十七日以后，弟处发信，想皆因中途有警折回矣。日内不知北岸贼情何如，至为系念。
此间鲍、张初二三并未开仗，唐桂生赴祁、建交界之区，亦未见贼也。季弟赐纪泽途费太多，余给以二百金，实不为少。余在京十四年，从未得人二百金之赠，余亦未尝以此数赠人，虽由余交游太寡，而物力艰难亦可概见。余家后辈子弟，全未见过艰苦模样，眼孔大，口气大，呼奴喝婢，习惯自然，骄傲之气入于膏肓而不自觉，吾深以为虑。前函以傲字箴规两弟，两弟不深信，犹能自省自惕；若以傲字告诫子侄，则全然不解。盖自出世以来，只做过大，并未做过小，故一切茫然，不似两弟做过小，吃过苦也。
评点：深以子侄辈骄傲之气为虑
六月二十日，曾纪泽从老家来到安徽祁门探望父亲，九月初一离祁门回湘。原定过了十月十一日父亲五十大寿后再走，因徽州失守，祁门危急，故提前离开。此时其九叔、幺叔正驻兵安庆城外，他便取道安庆去看望二位叔父。离开安庆时，幺叔大约给了侄儿一笔较大的钱，从信中的语气看来，要大为超过二百两银子。于是曾氏就此发了一大通感慨。
二百两银子是个什么概念呢？当时的一个塾师，月薪约五两银子，一年下来也不过六十两银子。二百两，是一个塾师三年零四个月的全部薪水，故曾氏“实为不少”的话是实话。但在自领一营兵勇、动辄以数千两为计算单位的湘军将领眼里，几百两银子只是小菜一碟。为了表示兄弟情义，曾季洪拿出三五百两银子给侄儿，原本算不了什么，但曾氏却因此担忧。他担心曾家的小字辈，从生下来起，就处在极为优越的环境中，家中有权有势有财产，有奴婢供使唤，从而养成纨绔习气，最终变成一无所能的公子少爷。
曾氏的所虑不是没有根据的。君子之泽，五世而斩。人性通例，是处逆境而发愤，处逸境而堕落，故世间富贵之家少有绵延四五代的。正因为虑及到此，曾氏不仅在言语书信中不厌其烦地敲警钟，更在日常生活中以身作则，并限制其子孙在物质方面的享受。