书城历史乱五代:五代史的另类解读
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第1章 前言

当中华大地上最强盛的帝国——大唐帝国消逝后,谁也没料到代替它的居然是乱得一塌糊涂的五代,这一乱就乱了五十三年(907—960)。五代分别为梁、唐、晋、汉、周。起于朱温代唐,终于赵匡胤陈桥兵变,建立宋朝。后世修史者又把“五代”称为“五季”,从春秋笔法来看,是指很不好的时代。其时,国家动乱,军阀混战,民不聊生,中原无异于地狱。

所谓“五代”只是指控制中国北方中原地区的五个王朝,而中国南方一直是处在“十国”中一部分国家的控制之下的。

五代是个绝对不讨人喜欢的时代,人民不喜欢,生活在那个时代的人大都生不如死;后世帝王不喜欢,他们都不希望自己的朝代如五代一样昙花一现。

五代多武夫,从皇帝到节度使都出身行伍,他们杀戮成性,惹得天怒人怨;五代多俗臣,朱温一怒,投唐末三十余位清流士大夫于滚滚黄河,贵族阶层从此终结,寒微之士灰头土脸地登场,所以,五代无名臣;五代又多坏人,他们抹杀仁义道德、败坏三纲五常,使得君不君、臣不臣、父不父、子不子、将不将、兵不兵。

于是,五代在成为乱世的同时又是一俗世。翻开《五代史》,简直就是一部《混账史》。到处可见杀戮,满页皆是流氓。你根本无法想透中国人在那个时代怎么会变成那种无耻模样。

是五代的人涂抹成了那段混账的历史,还是那段历史创造了一群混账?这是一个很让人思考并且应该慎重看待的问题。

一方面,大唐帝国晚期的礼崩乐坏让束缚太久的人突然卸去了脚下的羁绊,他们终于获得了最大限度的自由,可以凭自己心情随意地无恶不作。另一方面,这些获得了最大限度自由的人又反过来把礼义纲常踩在脚下。两方面的合力造就了五代乱世,乱得让进今天的我们读起那段历史都痛不欲生。

我们今天读那段历史,读到的只是每个人在做着他们当时认为对的事情。但今天的我们知道,他们做的一切都让人厌恶乃至憎恨。为了得到想要的东西,他们不但不要脸,还不要命。从五代的人身上,我们可以看到,一旦一个人失去了外在的约束,将会变得多么可怕。五代的人几乎容纳了人类最赤裸的无耻、最直接的残忍、最干脆的丑陋。

但是,不得不承认,五代时期也有那么几个好人。他们处在乱世却仍保持着自己独立的节操,当整个中原都已经变成地狱时,他们游走在地狱的边缘,尽最大之努力想要挽回人性之善、人性之真、人性之美。可惜,他们失败了。

武夫当政下的王朝,注定不可能长久;俗臣主持下的朝廷,注定没有血色;这是一段地狱般的历史。读书人在这样的时代只能发出长叹,我们不否认在这种以杀戮为主色调的时代有进化。可惜的是,由于这段混账的历史,早已经把那微小的进化遮盖得严严实实。

那么,就让我们来看一看五代那些人精彩与血腥,无耻与粗俗的表演吧。

是为前言。