书城文学世界古代文学简史(世界文学百科)
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第14章 古代欧洲文学(1)

古代欧洲文学综述

古代欧洲文学,发源于希腊和继之而起的罗马。古希腊、罗马的原始社会后期和奴隶制社会的文学,组成古代西方文学的历史内容。

公元前16~前12世纪,在半岛中部的迈锡尼和爱琴海的克里特岛上,出现了奴隶制国家,有了象形文字和文化。公元前12世纪末多里斯人侵入,迈锡尼文化湮没。多里斯人是氏族部落的蛮族,从公元前12世纪末,希腊又重新发展它的社会与文化。

古希腊文学可分为4个时期:

第1个时期是荷马时代,即公元前12世纪末至前8世纪。当时是氏族社会晚期,没有文字。由于是荷马英雄史诗形成时期,故称“荷马时代”或“英雄时代”。这个时代的文学主要是神话与史诗。

古希腊的神话是远古流传下来的人民集体口头创作,它散见于后世的各种典籍之中。神话是古代人对异己的自然力量与社会力量在想象中的加工,是在生产、知识都很低下的条件下认识自然与社会时的幼稚的幻想。

希腊神话主要包括神的故事和英雄传说两部分。

神的故事的内容很丰富,其中有对自然界的解释,如天地的创造和宇宙的力量(关于该亚和乌伦诺斯的神话、关于克洛诺斯与诸提坦神的神话、关于宙斯和他的兄弟的神话);人类经济生活对自然力量的依赖(农业神、酒神、手工业保护神、商业神、狩猎神及各地方神的神话);人类的起源与生活以及人类的灾难(普罗米修斯和潘多拉的神话);人类的精神生活与社会观念(文艺、爱情、战争、复仇、公平、命运、智慧等神的神话)。后期神话还反映了压迫与反抗斗争(伊俄与普罗米修斯受难的神话)等等。

英雄传说是人类祖先(神与人所生)的故事,是对远古历史、社会生活、人与自然斗争的回顾。英雄是人的力量、智慧、意志、愿望的化身。传说反映了人类对克服自然的伟大力量的幻想,歌颂了人的丰功伟绩和人战胜困难的精神(关于赫拉克勒斯的传说);也有对人类智慧的赞扬(条塞逃出迷宫、伊阿宋取金羊毛,奥弗斯、俄底修斯历险的故事)。传说表达了人类不能掌握命运的悲伤(俄狄浦斯的传说);追述了战争与历史(特洛亚战争的传说)等等。

神话尽管是幻想与想象的结果,但它反映了古希腊人民的生活,如火的利用、由渔猎到农业的分工、母权制过渡到父权制、原始近亲血缘婚姻及其后来在观念中的被否定、远航探寻物质资源、统治者与被统治者的斗争等等。神话是社会由原始向文明发展中的产物。在神话产生的长期过程中,同一神的形象也在内容上随之变化,如宙斯从反抗者到成为奴隶主阶级最高代表的象征等等。

希腊神话是发展得最完美的人类童年的产物,具有永久的魅力。它的高度艺术成就成为后来希腊艺术的土壤。希腊神话中神的人化程度较高,神除了长生不死之外,在外形、习性、生活等方面与人完全一致。希腊诸神与英雄是一个严整的体系,由血缘与婚姻连成了统一的世系。希腊神话以其丰富、生动、乐观、幻想美丽、风格清新质朴而著称。它对后世文学产生了巨大影响。

古希腊的史诗,保留下来最完整的是荷马史诗中的《伊里亚特》和《奥德赛》。此外还有一些史诗的篇目、残句与内容梗概保留在后来的一些著作中,如攻打特洛亚城前后的传说,俄底修斯的死亡等等。

第2个时期是奴隶制社会开始形成时期,即公元前8世纪~前6世纪。这一时期与以前只有民间文学不同,并出现了不少名家创作:

叙事诗的代表作是公元前8世纪末的赫希俄德的教谕诗《工作与时日》和长篇叙事诗《神谱》。前者写农民一年到头的操劳与受压迫,后者把希腊诸神纳入完整的体系,是较早的神话专集。

抒情诗有笛歌和略迟的琴歌。写独唱琴歌最杰出的是公元前7世纪的女诗人萨福,她被称为“第十位文艺女神”。萨福留下来的风景诗与情诗,感情细致委婉,风格秀丽绮美。另一位阿那克里翁(公元前550?~前465?),以写醇酒妇人之歌闻名,其诗重享乐,写得比较艳丽。合唱琴歌的代表是写歌颂奥林匹克的品达(公元前522?~前442),写得庄严、华丽。

公元前6世纪还有当过奴隶的伊索讲的寓言,今有散文抄本流传,对后世影响很深。

第3个时期是古典时期,即公元前6世纪末到前4世纪末古希腊奴隶制全盛时代。以雅典为中心的希腊文化高度繁荣,悲剧、喜剧、历史散文、演说、文艺理论、建筑、雕刻、哲学、数学等等都有闻名的论著。希腊文学中成就最辉煌的是希腊戏剧,此外还有文艺理论家柏拉图(公元前427?~前348)、亚里士多德(公元前384~前322)等的论著。

柏拉图是客观唯心主义者,他在《理想国》、《大希比阿斯》、《会饮》、《斐德若》等文艺论著中提倡“理念论”、“灵感论”,说文艺是“影子的影子”,写诗靠“狂迷”。他的学生亚里士多德动摇于唯心与唯物之间,文艺论著有《诗学》等,提倡“模仿说”,坚持要文艺模仿人生,强调文艺陶冶人的思想感情的作用。他奠定了西方现实主义传统的基石。

第4个时期是“希腊化”时期,即公元前4世纪末到公元前146年希腊被罗马灭亡之间。从马其顿国王亚力山大征服全希腊,成为皇帝,并扩张势力至中东、北非、意大利等地,希腊文化影响到周围世界。与此同时,希腊文化中心也由雅典转移到埃及亚力山大城,文学逐渐由繁荣走向衰落,变得脱离生活,重形式词藻,雕琢艳丽。这个时期有意义的文学是以米南德(公元前342?~前292?)为代表的“新喜剧”。他的《恨世者》等剧,对罗马文学发生过不小影响。

古罗马在公元前8~前6世纪原始社会也开始解体。公元前5~1世纪共和国时期,奴隶制得到发展。帝国初年达到高度繁荣。

古罗马文学也分4个时期:

第1个时期是共和国后期,即公元前3世纪至公元前1世纪中叶。罗马接受希腊文化影响,文学开始繁荣起来。罗马原有自己的神话,后吸收希腊神话,只是许多神另用了罗马名字。希腊的史诗、戏剧等译成罗马的拉丁文,促进了罗马文学的发展。此时期有成就的是模仿希腊“新喜剧”的作家,其中普劳图斯(公元前254?~前184)的《孪生兄弟》、《一坛黄金》,泰伦斯(公元前190?~前159)的《岳母》、《两兄弟》最著名。此外,还有西塞罗的演说、卢克莱修的哲理诗、卡图鲁斯的诗歌等等。

第2个时期是奥古斯都时期。共和国末期几家政治寡头争雄最后屋大维成为元首,他号称“奥古斯都”,意谓“神圣”、“崇高”之意。屋大维于公元前27年到公元14年统治41年。这是罗马文学的“黄金时代”,出现了代表罗马文学最高成就的三大诗人:

维吉尔(公元前70~前19)是古罗马最伟大的诗人,他写了《牧歌》、《农事诗》和《埃涅阿斯纪》。《埃涅阿斯纪》仿荷马史诗,写罗马祖先由特洛亚逃出——海上漂流7年——与北非迦太基女王狄多结婚后又离去——到拉丁姆被招为驸马并打败情敌,一直到建立罗马国家的故事。这是一部“文人史诗”,歌颂了罗马的光荣。

贺拉斯(公元前65~前8)写有抒情诗《歌集》与《诗简》。《诗简》中有3首诗谈文艺评论,单称为《诗艺》。《诗艺》是仿亚里士多德《诗学》的重要罗马文论,它重申“模仿说”,提出寓教于乐,强调合情理与形式美,对17世纪古典主义影响很深。

奥维德(公元前43~公元18),写有爱情诗《恋爱》、《爱的艺术》及神话故事诗《变形记》等。《变形记》包括250个故事,系统整理了希腊罗马的神话与传说。通过人、神、物之间的变形,揭露了现实的生活,为后世作家创作提供了素材。

第3个时期是帝国前期,即屋大维死后的公元1、2世纪,史称“白银时代”,文学日衰,重要的有:佩特罗尼乌斯(?~公元66)的《萨蒂里孔》,是流传至今的第一部罗马小说。朗吉努斯(公元1世纪末)的《论崇高》,是重要的罗马文论。塔西陀(55?~118?)的《日耳曼志》、《编年史》,普鲁塔克(46?~120?)的《希腊罗马名人传》是重要的历史散文。阿普列尤斯(124?~175?)的《变形记》(又名《金驴记》)是保留至今唯一完整的罗马长篇小说。此期间还有塞内加(公元4?~65)的悲剧、朱文纳尔(60?~140?)的讽刺诗、琉善(125?~200?)的散文,都是很有成就的。

第4个时期是帝国后期,即公元3~5世纪。这时期社会危机重重,世风糜烂。基督教立为国教后,破坏了古代文化,宗教文学成为统治文学。

罗马文学是对希腊文学的模仿,成就不如希腊文学,但它产生在专制时代,也有其民族特色。重要的是罗马文学是希腊文学到后世近代文学的桥梁,文艺复兴后欧洲文化对古代的继承,主要面向罗马文学。公元476年西罗马帝国在奴隶起义打击下,为蛮族所灭亡,古代文学时期宣告结束。

希腊文学

希腊文学起源于公元前10世纪初,是世界上历史悠久的文学之一。4世纪以前的古希腊文学成就辉煌,包括史诗、戏剧、抒情诗、文艺批评、传记文学、小说、寓言及历史著作、哲学著作、修辞学、地方志等。

从公元前8~9世纪流传下来的荷马史诗《伊利昂纪》和《奥德修纪》是经过几个世纪职业乐师不断加工改进而成的,向来被认为是史诗的楷模。

古希腊的戏剧是在迎神赛会中的乐舞的基础上发展而来的。埃斯库罗斯是“悲剧之父”,他共流传下来《奥瑞斯忒亚》三部曲和《被缚的普罗米修斯》等7部剧作。希腊另一作家索福克勒斯发展了悲剧的形式,留下来的7部剧作中以《安提戈涅》和《奥狄浦斯王》最为杰出。欧里庇得斯进一步完善了悲剧艺术,保留下来的剧作有18部,重要的有《特洛亚妇女》和《美狄亚》。希腊的“喜剧之父”是阿里斯托芬,他留存至今的剧作有11部。文艺理论方面的重要著作是柏拉图的对话录和亚里士多德的《诗学》。

古希腊文学对古罗马文学和后来的欧洲文学产生了重大影响。公元前334~前323年间是希腊化时期,希腊文学影响了整个地中海东部和西亚、中亚许多地区。卡利马科斯的叙事诗《赫卡勒》、阿波罗尼奥斯的史诗《阿尔戈船英雄纪》以及文艺批评论著《论崇高》和《伊索寓言》等是这时的重要作品。4~15世纪以拜占庭为中心的东罗马帝国时期,留下大量著作,但影响不大。15~18世纪希腊本土被土耳其人占领时期,文学无大成就。1828年,希腊独立后出现了以苏佐斯为代表的雅典浪漫主义诗派和爱奥尼亚以索洛莫斯为代表的诗派;散文方面有不少回忆录行世;普叙哈里斯成为俗语文学运动的领袖。19世纪80年代,诗界开创了倾向俗语文学、面向现实生活的新雅典派,散文转向反映现实的小说。第一次世界大战后,象征派诗人塞菲里斯和超现实主义诗人埃里蒂斯先后获得诺贝尔文学奖,著名的小说家有米里维利斯、维内吉斯、科斯马斯·波利提斯、塞奥托卡斯等。

古希腊神话