书城现实肥仔马飞传
20051900000263

第263章 水卡

——————主线剧情——————

2020年9月29日,周二。

五点半焦某人醒了一次,看了时间继续睡,六点半醒了发现在下着瓢泼大雨,难受,肯定是一个人走不了了。

七点十分左右驷马开始起床汇合聚人。东哥、小芳等。

磨磨蹭蹭七点五十到图书馆。小武自然已经到了。在玩一看就很少女的游戏,竞技性很弱但各个方面都很精美,属于远古换装游戏的现代版本游戏。少女感爆棚。

……

天气因着下了雨,似是有些转凉,图书馆的窗开着,晨风微凉,让小武有些咳嗽,懂事的女孩子自己去接热水,不懂事的女孩子还在嫌弃?_?`男朋友。小武的小脑袋瓜就充满了智慧。并不是。是的。不是,是的,不是。

等着马负乘回过神来已经玩了半个小时手机,而马飞已经出去背了二十多分钟作文。

“呸zen忒形什么意思?”马负乘问焦某人。

“表达吧?”焦某人也不确定。

【注】presentation,n.展示;描述;陈述;介绍;赠送

……

或许是阴天的缘故,马飞马负乘还有小武都有些犯困??。马负乘喊马焦出去溜了溜,回来碰见了江元。江元今天也很好看。(这句删掉,不删也可以)

……

下午马飞又说屁话,中午十一点多一点因为焦某人要回寝室睡觉,马飞也想回去。回去的话自然是在南苑买十元饭然后带回去。然后马飞和孙一闻赢了一把匹配,才十二点。毕竟走的比较早。

昨晚宋某寝室放片其实并不是什么新鲜之举,早在大一,寝室有时就会传出奇怪不雅的声音,要不是室友极力劝说,宋某可能还不会戴耳机。毕竟买了音响放歌放片皆“享受”。于是乎,小芳其实早就见怪不怪了。

马飞马焦刚到图书馆坐下,屁股还没坐热,窗外就有淅淅沥沥到哗啦哗啦的雨声传来。

今天驷马说到黄头发的妹妹,倒是让马飞在食堂也注意了各种黄头发的妹妹。纯粹的欣赏。马涛作为已婚之人仍然浮浮啦啦并无什么。倒不是说马涛真和女朋友结婚了,而是奔着结婚去的。

考研着实是一场历练,比起高中让整个世界观形成、了解到世界的轮廓,考研更像是人类个体的一次精神洗礼。

小武茶杯盖不小心掉了,滚向一个男生,那男生隔着小武两三米的距离,刚准备帮忙捡,结果哟杯盖又滚回来了,笑的小武呼呼啦啦的。

……

晚上焦某人没回寝室。驷马晚饭在北苑吃水煮鱼,回图书馆路上聊到焦某人数学马涛等建议马焦直接看强化课算了,不然很难搞完了,时间不够。

焦某人在一楼遇到准备考研的校友gsy(女生),聊了两句。

晚上九点二十多下班回寝路上马涛马负乘买了水果酸奶捞。焦某人买了沙琪玛。

然后就是洗澡澡时间。比较震撼的事就是马涛昨天才办的水卡发现又忘在浴室了。而忘在浴室,基本上就等于被别人拿走了。毕竟大部分人思想觉悟和素质都是一般甚至低下的。大学生尚且如此,普通人呢?不太清楚,也许大学生也并不咋滴。

不过考研,真的认真的话感觉就像是一次精神的洗礼。当然,这只是焦某人备考数一英一政治专业课的感觉。

终于,马涛水卡是真的丢了,又去办了水卡。

说起水卡,丢水卡可谓是由来已久的“优良传统”。小小水卡,背后有无数人性黑暗的故事。

——————学习日志——————

早上看了几分钟高数基础课,然后做了点《算法与数据结构考研试题精析》第4版的一点题目,第一章后半部分选择题、判断题和一部分填空题。回顾了昨天看的那个算法。即使是看懂知道过程,具体写的时候也坑坑巴巴磕磕绊绊写不利索。

看完了思修法基的第三章弘扬中国精神、第四章践行社会主义核心价值观、第五章第一节。

看了会儿背过的作文。做了篇英语阅读,好烦,读不懂,倒也不是读不懂就是词汇量不足影响理解,然后五错三,对的两个也属于不确定的那种,四舍五入就是阅读全错,我服了。明天再看这篇阅读的精讲。

然后晚上没回寝室就在图书馆反而效率很低,也不知道为什么就老是不想学,明天晚上回寝室算了。然后后天国庆没安排的话应该是休息,很奇怪,又休息。看了算是一个课时的高数基础课,总共是48课时。看了一个课时的线代。

——————学习笔记——————

【索引标识符】【政治】【思修法基】【文字对应的方面】【我在思修学语文系列之一】重精神是中华民族的优秀传统表现在以下方面:

(一)中华民族崇尚精神的优秀传统的表现

■【精神】第一,表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上(重精神)。

重视并崇尚精神生活:

◆不义而富且贵,于我如浮云

◆道德当身,故不以物惑

◆一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐

义利观:

◆见利思义、以义制利、先义后利

理欲观:

导欲、节欲,强调用道德理性和精神品格对欲望进行引导和控制。

■【理想】第二,表现在中国古人对理想的不懈追求上(重理想)。

矢志不渝地坚守理想:

儒家:把仁爱和谐视为最高的道德理想。孔子言“杀身成仁”

◆志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

墨家:把“兼爱”作为最高的道德理想

◆兼爱非攻

无数志士仁人:

◆为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

■【道德】第三,表现在对道德修养和道德教化的重视上(重道德)。

中国传统文化将“立德“置于“三不朽”(立德、立功、立言)之首,认为

◆自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

认为教化的目的是

◆明人伦

是培养有道德的人,而且提出了

◆改过、慎独、重行、内省、自讼、居敬

等行之有效的修养方法。

■【人格】第四,表现为对理想人格的推崇(重人格)。

孔子讲

◆知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

孟子谓

◆可欲之谓善,有诸己之谓信。充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

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【索引标识符】【勤学、修德、明辨、笃实】【对应出题材料】我在思修学语文系列之二

■【勤学】韦编三绝、悬梁刺股的毅力,以凿壁借光、囊萤映雪

■【修德】蔡元培曾经说过:“若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶。”“见善则迁,有过则改“

■【明辨】辨别什么是真善美、什么是假恶丑,自觉做到常修善德、常怀善念、常做善举。

■【笃行】《礼记》中说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”有人说:“圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人。”“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

——————作者的话——————

本着增长见识的目的,我今天了解了一下个人信托,感觉离我们劳动人民很远。我也太膨胀了,看些离我这么远的事。不过有一说一,财富的确太容易两级分化了。

……

马涛丢水卡,刚办就丢,这波真牛逼。