明历九年（公元1374年）六月初一，维亚明天便要去觐见大明皇帝陛下，为了自己不怯场，丢了威尼斯贵族的脸，维亚根据正在忙着招聘公司人员的夏洛特的指点，决定今天早上来大明皇城中华门的胜利广场观看升旗仪式和大内亲军的接防仪式，先感受一下大明天朝和皇室的威势。
经过扩建，南京内城城廓已经基本成形，总共八个门，东南西北方向各一个正门，东北、东南、西北、西南方向各有一个侧门，东正门为朝阳门，西正门为宣武门，北正门为安定门，南正门为崇文门，东北侧门为左安门，东南侧门为右安门，西北侧门为右平门，西南侧门为左平门。
朝阳门和宣武门互相直接的大街取名为长安大道，直接穿过皇城正门-中华门，与胜利广场连为一体。皇城处于内城南北中轴线上，呈冒字型，东西对称，南部为前殿，北部为后宫，前殿南部的东边是社稷云台，西边是山河云台，分别是内阁和枢密院的办公场所。
皇城南边正门为中华门，有左右两个侧门，左门为天安门，右边为地安门，东门为东华门，西门为西华门，北边为光华门。
胜利广场南边东西相隔的是资政院和一处空地，听说还在建设中，具体叫什么名字还不知道，再往下便是按察院和都察院。而沿着长安街向东，便是计部、吏部等内阁诸部办公场所，向西便是参军总署、军政总署等枢密院军事机构。
皇城后宫的东边是庆兴宫，太子的住所，由于太子刘焕章还未进行成年礼，所以就没有住进去，还是空的，只是太子属官在那里上班办公，西边是宗庙，皇室祭祀祖先的地方。
整个皇城北边全是皇城和军政衙门，南边除了少部分办公场所就全是文武百官的住宅，而且只有从三品以上官员才有资格住进内城。
东南西北外城呈田字形围绕在内城四周，只不过内城的位置在田心偏上。
早上七点钟的样子，维亚便早早来到胜利广场，这里靠着皇城中华门的位置有一座旗杆，这里已经有数千上万人围站在这里，到胜利广场看升旗已经是大明国民和外国人士到南京必看的“一个项目”。
维亚掏出刚买的大明精密机械厂出的怀表，才七点十二分，还有三分钟就要开始升国旗了。按照程序是紫金山天文台测出第二日日出的时间，大内亲军才根据这个时间来升国旗，争取做到国旗与太阳同升，但是现在这个技术水平，预测还是有误差，必须根据第二天的具体情况来决定升旗时间。
过了两分钟，整齐的步伐响了起来，四十名大内亲军的牛皮马靴踢在水泥石板地上的声音格外脆响，很快让熙熙嚷嚷的人群安静下来了，众人举目望去，只见一个红色的方阵正快步走来。最前面的军官举着一面巨大的大明国旗，后面有两名军官护卫，再后面便是扛着上了刺刀滑膛枪的四十名大内亲军士兵。
没有什么声音伴奏，只是整齐而有节奏的脚步声，三位军官很快便走到了旗杆的基座前，并沿着台阶走了上去，而四十名大内亲军士兵继续前进，很快便在基座四边站立好。
领头的军官将国旗系在旗杆的绳索上，左右两位军官便抓住了绳索，随时等待升旗。大家都在屏住呼吸，等待升旗的一瞬间。
过了两分钟，东方的天际吐出一丝红光，在一旁等候的军乐队立即奏响了大明国歌，领头的军官将国旗一扬，然后立定敬礼，台下的士兵们则是举枪敬礼，而左右两位军官同时拉动着绳索，巨大的国旗便冉冉升起。当太阳开始投射在众人的身上时，国旗也在众人的瞩目中越升越高。大明国民不管会不会唱，都跟着军乐队的节奏哼唱起来。
当国旗升到旗杆顶部，太阳光刚好投射到旗面上，给它披上了一层金光。看到这个情景，围观的众人不由发出一阵欢呼声。
等了一会，众人便向中华门围去，准备观看大内亲军接防。接防时间都是在八点钟，而中华门分为内防和外防，以门外一条不宽的锦河和三座小孔桥为界。当初升起队伍就是从中间的大孔桥走出来的。
外防是着红色军装和黑色帽子、装备滑膛枪的大内亲军，内防则是身穿唐宋宫廷护卫甲士整套铠甲的侍卫。先是外防换防，在一队随行军乐队的笛声和鼓声中，一队大内亲军走了出来，在乐声的伴奏下走过大孔桥，然后队伍散开，士兵走到站岗的士兵面前，立定，举枪互相敬礼，转身，再举枪互相敬礼，然后离岗士兵们将枪扛肩，在乐声的伴奏下走到一起，自然而然地站成了一列队，穿过大孔桥离开这里。
过了五分钟，便是内防换防，内防换防完全是另外一个风格，首先是六位头戴兜鍪，身穿宋代金装连锁甲，两袖缀有披膊，下配有护腿的侍卫，手持长枪，走在最前面，后面是六十位头戴忠武乌纱冠，身穿红色飞鱼服，此服袖宽肩直，下摆似褶裙，红色为底，上绣黑色卷云花纹，正前方有一块黄色补子，正是头如龙，鱼身一角的飞鱼；腰挂绣春刀，此刀以唐代兵器为原型，与日本武士刀相似，但是刀脊为直，脚蹬黑纱官靴。
而一队乐队在旁击鼓鸣乐，正是唐宋军中得胜之曲。
内防换防也是一丝不苟，分别走到各自位置，互相抱拳行礼，转身站定，再互相行礼，然后回撤组队，整个过程中同样是乐曲伴奏，同样一气呵成，行如流水，不仅展示着皇家的威严，更将唐宋古风和大明新气象相结合，让人看得如痴如醉，尤其是如维亚这样的老外，更是连连赞叹不已。
收拾了心情，第二天待换防后维亚便来到社稷云台西边的通政司，递交了上次通政司发给的回执和自己的身份证明文件，然后由通政司的一位官员领到地安门。维亚已经搞清楚了，中华门是不会轻易开启，除非是皇帝陛下出行，或者是发布诏书时可奉诏而出，一般文武百官和百姓使节进入前殿都是走天安门和地安门，从三品和将军衔以上以及格物院、宏文院、国史馆三院院士者可走天安门，其余都只能走地安门。
来到地安门，维亚发现这些侍卫理都不理自己，只是站在岗位上一动不动地站岗，想来他们的任务就是站岗，盘查等工作自有其他人处理。果然，带来地安门前，一位身穿上尉军服的军官走了出来，接过通政司官员的文件，便领着维亚往门里走去。
这样就可以面见大明皇帝陛下了，这也太简单和草率了吧？维亚刚想着，侍卫军官将其领到一间房间，里面站着几位军官，还竖着一道由两块黑色金属板夹成的通道。维亚被要求从通道走过去，他细细看了一下，应该是磁铁之类的东西。
走出来后，几位军官轮流给维亚搜身，从头到脚检查地十分仔细，而且这几位军官是一个接着一个重复刚才的动作，不放过任何一个角落。
搜查完毕，刚才那位侍卫军官递给维亚一块铜牌子，要求他挂在腰上或者是脖子上等醒目的位置上，并且严肃地说，可要保管好这个牌子，千万不要掉了，否则到了里面侍卫军官和大内亲军的士兵看到没有这块牌子，会立即用枪瞄准他，如果维亚做出什么惊诧动作，侍卫将士可以视作危险动作，对其开枪。
维亚一听，冷汗都冒出来，连忙将铜牌挂在脖子上，然后看了又看，摆了又摆，生怕别人看不到。不过他也注意到，这位侍卫军官的腰间也系了这么一块牌子，只是上面的花纹和字不一样。
检查完毕，一位叫傅雍的校级侍卫军官走了出来，领着维亚从前殿正中的大明殿和中和殿旁边走过去。维亚打听过，前面的大明殿是举行盛大典礼，如皇帝登极即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征、准备祭天祭祖的地方，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。
而后面的保和殿是举行御前全体会议，也可以说是大明最高决策之地，名字听说取自中国一部古书-《礼记.中庸》中的一段话：中也者，天下之本也；和也者，天下之道也。反正维亚是不知道什么意思。
维亚抬头看了一下，发现大明殿殿前有宽阔的平台，听说那被称为丹陛，也俗称月台，殿下为高八九米的三层汉白玉石雕基座，周围环以栏杆。栏杆下安有排水用的石雕龙头，听说每逢雨季，可呈现千龙吐水的奇观。这大明殿听说是典型的重檐庑殿顶，屋脊两端安有高三米半、重约四吨的大吻，岔脊上装饰有十种小兽，都是中国传说的神兽，分别叫什么鸱吻(音吃吻，龙的九子 之一)、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什，而且听说只有大明殿才能装饰十种小兽，而中和殿只能是七个，社稷云台和山河云台都只是五个。
大明殿是皇城最大的建筑物，白汉玉石的基座，朱红色的殿体加上金黄色的殿顶和装饰，显得金碧辉煌，气势宏伟。
中和殿要小许多，它呈正方形，面阔、进深各为三间，四面出廊，屋顶为单檐四角攒尖，屋面覆黄色琉璃瓦，中为铜胎鎏金宝顶。殿四面开门，正面三交六椀槅扇门十二扇，东、北、西三面槅扇门各四扇，门前石阶东西各一出，南北各三出，中间为浮雕云龙纹御路，踏跺、垂带浅刻卷草纹。
中和殿两翼各有建筑，东边是文华殿、文渊阁，西边是武英殿、武节阁。文华殿是举行全体学士会议的地方，文渊阁则是皇帝与大学士们商议重要国事的地方，也是非常时期，大学士入朝值班的地方；武英殿是举行全体军事会议的地方，武节阁是皇帝与枢密院大佬商议重要军事的地方，也是非常时期，枢密院众重臣入朝值班的地方。
此外东翼还有端敬殿、端本阁，前者是皇子公主们学习读书的地方，后者是皇家图书馆，西翼有上驷院和武备院，前者是皇子公主习武骑马的地方，后者是皇家兵器收藏馆。
在中和殿后面便是保和殿，是接见外国使节的地方，当初夏洛特等欧洲使节来明时还没有修好，所以没有享受到这种待遇，不过维亚也享受不到这种待遇，他只能去保和殿旁边的奉天阁、谨身殿，奉天阁是接见外国友人的，故以奉天显示大明奉天承运之势，谨身殿是接见大明百姓的，故以谨身自省，优抚万民之名。维亚早就打听到了，大明皇帝陛下是在奉天阁接见自己。
到了奉天阁，这是一座不大的阁楼，但是修得非常精致，门口和阁外站着数十位身穿飞鱼服、腰挂绣春刀的侍卫。由于火枪是“凶器”，臣下不能携带其在皇帝陛下面前出现，所以装备滑膛枪的大内亲军都在皇城的外围，近身的都是这些装备冷兵器的侍卫。
门口的侍卫武官是侍卫长刘存玄，他细细检查过维亚的腰牌和身份证明文件，然后进去禀报了一声，出来对傅雍道：“傅校官，你可以带安东尼先生进去了。”
傅雍领着维亚走进去，一进门便看到一个大约四十岁的男子坐在正中间，他头戴乌纱冠帽，身穿一身赭黄色衮龙常服，身后坐着三个十几岁的少年，都穿着朱红色的常服。
维亚一眼就看出那是大明皇帝陛下刘浩然，因为他这些天在很多地方都能看到这位皇帝陛下的画像，就是进地安门时，在中华门上方还挂着他的一幅巨大画像，只不过这幅画像整体用玻璃框装着。
“启禀陛下，臣傅雍将威尼斯商人安东尼先生请到。”傅雍行了个军礼说道。
“威尼斯人安东尼拜见至高无上的大明皇帝陛下。”维亚赶紧单膝跪下，向刘浩然行礼。
“起来坐！”，维亚听到一个很洪亮的声音，紧接着旁边的通事说了一句拉丁语，他不由抬起头，看到刘浩然微笑着指了指旁边的一张椅子。于是维亚便起身坐到上面，而傅雍却站在他的身边，左手紧紧地握住腰间绣春刀的刀身。
根据规定，接见外臣和百姓时，哪位侍卫武官带进来的，就必须站在此人身边，时刻监视着此人是不是有不轨之举。
“你的全名叫什么？”刘浩然问道。
听完通事的翻译，维亚连忙答道：“回禀尊贵的皇帝陛下，我的全名叫安东尼奥.维亚。”
“非常感谢你为大明带了西方的文明和知识，尽管我们也拥有悠久的历史和文明，但是我们不能坐井观天，你的善举为我们打开了一扇窗户。”
刘浩然开门见山道，他会接见维亚，除了潘延年和陈孝林的两封推荐信，更重要的是维亚带来的书籍。
“人类的知识和文明，不论是东方还是西方，它都应该属于全世界的。”维亚不愧是贵族出身，回答地非常漂亮。
刘浩然笑了笑，便指着身后的三个少年说道：“他们是我的儿子，老大刘焕诚，老二刘焕章，老三刘焕瑥，我带他们出来见见世面，看看欧洲贵族的风采。”
通事在翻译的时候，特别提醒了一句，刘焕章不仅是皇子，他也是大明帝国未来的继承人。
维亚连忙站起身来，向三位皇子致敬道：“请允许我向尊贵的大明储君殿下和两位皇子殿下致以最真挚的敬意。”
待三位皇子点头回礼，刘浩然挥挥手，让维亚继续坐下。
接着刘浩然便问起维亚有关欧洲的人情风俗，他真的还不知道这个时候欧洲是怎么一回事情，非常之感兴趣。
维亚为了振兴家族，曾经在欧洲四处经商，算是见多识广，于是便一一讲述他到过的巴黎、伦敦、汉莎、亚琛、巴塞罗那、罗马、那不勒斯、拜占庭等地方的情况。在他的口里，这些欧洲大城市根本无法与南京城比，那些城市总是散发着一种让人作呕的气味，而且在维亚的嘴里，教廷和教会简直成了锁在欧洲人脖子上的一把枷锁，看来他此前被教会收税和折腾得够呛。
当他提及罗马、拜占庭那些古罗马和古希腊留下的艺术精品时，刘焕诚不由大感兴趣，忍不住插话问了几句。
当维亚提及奥斯曼与拜占庭、法兰西和英格兰那无休止的战争，刘焕瑥不由插了几句，问及四个国家的军队特点和强弱，只有太子刘焕章一直不发一言。
双方越谈越融洽，维亚不由提出了自己的疑惑：“至高无上的皇帝陛下，我从上海到南京，一路所见，发现大明百姓非常富足安宁，我能冒昧地问一句，皇帝陛下当初是怎么做出这样的决定，又是怎么样做到的？”
“去年我们国家进行了一场大讨论，是关于我们这片土地上的历史反思。安东尼先生，你或许不了解我们的历史，上千年来，我们总是在分分合合中改朝换代，而每一次分分合合都会带来无穷无尽地痛苦，因此我们在经历了一次惨痛分合后，开始对历史进行反思，试图找到这种循环的原因，从而永远避免这种循环。”刘浩然的声音低沉而平和，维亚坐在那里静静地听着，不过通事就要费了一番力气，解释其中很多的东西。
“我大明上下经过数月的激烈讨论，最后发现土地兼并，贫富严重分化，从而使得矛盾激化，加上天灾人祸，所以就不可避免发生改朝换代和分分合合。因此我们必须抑制土地兼并，尽可能地进行财富公平分配。”
“进而我们推论出，‘耕者有其田，勤者有其业，劳者有其得，居者有其所，病者有其医，少者有其学，学者有其为’是一个国家最起码的保证，如果百姓们流离失所，饥寒交迫，甚至被迫走上偷窃盗取的道路，那么首先要负责的应该是国家和这个国家的执政者。”
“因此我们必须对国策进行调整，首先保证大明每一个百姓耕者有其田，勤者有其业，居者有其所，病者有其医，少者有其学。”
维亚点点头回答道：“至高无上的皇帝陛下，我明白了，能够让百姓富足安定，也是让一个王朝永远维持下去的关键。”
刘浩然微笑着点点头：“正是如此，但是你看到的只是表面上的东西，或者是我们努力想做的地步，其实在很多地方，我们还只能做到耕者有其田，勤者有其业，而且这个世界上没有完美的政治制度。”
“皇帝陛下，你的意思是？”
“权钱交易，以权谋私，渎职失职，贪污贿赂，等等违法的行为经常发生，制度再好，也必须由人去执行。”
“我明白了，皇帝陛下，但是我看到大明的吏治非常有效和廉政，请问陛下你是如何做到的。”
“最好的政治是难以实现的，而防止最坏的政治是可能的，这是古希腊先哲柏拉图说的，从这一点上说，我们可以知道，没有什么制度可以完全制止这些违法行为，但是我们必须制定一套制度可以最大可能地发现这些违法行为，加以严厉的惩戒，从而达到最大程度地阻止违法行为的发生。而其中最重要的是让大部分人能够掌握知识，有自己的思想，意识到自己的权力和义务。”
“皇帝陛下，我明白你的意思，古希腊哲学家也提到过这个问题，他们觉得跟一群愚昧无知的人讲民主和法治是不可取的。”
“是的，愚昧无知，这个含义很深啊，没有一点文化知识的可以叫愚昧无知，有知识却无思想的也叫愚昧无知。任何一个人都不希望自己愚昧无知，只是有些人希望大部分人愚昧无知，一旦有自己思想的就不惜严厉打击，甚至杀戮，所以大部分人也就甘于愚昧无知了。”
维亚对刘浩然的话有些不解，但是却不敢多问，而是转言恭维道：“不管如何，大明百姓生活对于之外的人来说就像是梦里的生活一样。”
“梦里的生活？”刘浩然不由哑然，维亚的确只看到了表面，却没有看到实在，为了推行这种治政理念，大明耗费了多少钱不说，激起的矛盾更是重重而来，而且这种治政理念的推行在现实中遇到了不少困难，所以刘浩然说维亚了解的情况是他想做到的地步，而实际上大明还远远没有做到，不过刘浩然却没有正面回答，只是似是似非地答道：“人如果没有梦想，他就是行尸走肉，如果不为梦想而奋斗，那他就只能碌碌无为地过一辈子了。”
谈了大约两个小时，刘存玄两次进来提醒时间到了，看到天色不早了，刘浩然便提出结束这次觐见，并在最后承诺，可以从大明对欧洲船队中“挤出”一艘船来，搭载维亚的货物，但是人还得走陆路。这是因为在刘浩然看来，三十多万圆买那些书，的确是太廉价了，他这是在对维亚的功绩做出另外一番补偿。
维亚大喜过望，认为这是这次觐见最大的收获。
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梦想终于结束了，很多书友说这种政治制度和社会无论是历史还是现实都无法实现，我在这一章也提到，这是猪脚想要建立的一个制度，至于能实现到何种程度，猪脚也没有底，他唯一能做的就是不懈的努力，老曾能做的就是继续码字，书友们能做的就是继续投票。。。呵呵。