昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身；
天地山河从结沫，星辰日月任停轮；
须知本性绵多劫，空向人间历万春；
昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。
这是唐朝吕岩的诗词《得火龙真人剑法》，在这首诗词中，提到了古代剑法的一代大师——火龙真人，关于这个人物，还有不少美丽的传说，我们翻开尘封的历史，回味一下火龙真人的剑法功夫，我觉得练习内家拳剑，我们该知道这个人。在道家的一些说法中，有两位火龙真人，这两个火龙真人都有极大的来历，这首诗词我也很喜欢，关于火龙真人的故事，诸君还是到网络上查询吧，在这里我们只说一些浅显的东西。
火龙真人的剑法号称“天遁剑法”，我不认识这位真人，我们现代人距离唐朝太远了，只能从吕岩的诗词中起体味火龙真人的高超剑术，在国外现在还有唐人街，大唐盛世给我们留下了太多的东西，太多的启迪，在唐朝还有另一位剑法大师，就是我在开篇说过的公孙大娘，这可以说明在唐朝剑与剑法已经有了很大的普及，有了众多的粉丝。
如今火龙真人的天遁剑法估计已经“遁天”而去，留给我们现代人的只有吕岩的诗词了，由此想到如果这些好的东西，能完整的保留下来，那该是中华武林多大的幸事，历史发展到了今天，国术中很多的精粹其实已经到了生死关头，很多东西如果我们不能伸出手来加以保护，这些拳经剑诀早晚也会随风而逝，那将给我们的后人留下天大的遗憾。这也是《剑尖上的国术》面世的原因之一，我愿意做些事情，把这些我认为的拳剑精华留下来，留给喜欢国术的人们，如果单从利润来说，也许写其他门类更容易些，但是这条路我想我会一直走下去的。
蛇盘剑是蛇形剑和重要的姿势，哪条蛇不会盘起自己的身躯呢？在蛇盘之中其实也蕴含着蛇的攻击在里边，如常山之蛇，击头则尾应之，击尾则头应之，击腰则首尾相应，蛇盘是很好的防御和积蓄力量的姿势。
蛇形剑从三体式剑式开始，面向南方站立，我们先做一个三体式劈剑，然后拉剑到腹前，剑尖斜斜上挑，指向正南方。下面我们做蛇盘剑，此时是标准的三体式姿势，右脚在后左脚在前，呈标准的四六步，这时候我们在前边的左脚脚尖外撇，在后方的右脚适时移动一下，然后身体向左肩方向拧转90度，然后蹲下去，在做这个动作的时候，两腿要夹紧，这样我们的下盘就会非常的稳固。
右手中的宝剑同时移动到身体的左侧，将宝剑从自己腰侧向身后刺出一剑，剑尖要斜斜指向身体左侧后方的地面，大拇指侧的剑锋在上，四指一侧的剑锋在下，左手剑指从右手腕下穿过，反贴在右手腕内侧。此时我们的眼神要跟着剑尖，在剑尖刺到身后的时候，要扭头目视剑尖。
下面一个剑式是蛇拨草剑，此时我们在蛇盘步伐中慢慢站起，眼神调整到正南方，这时候我们这个在后边的右脚要向右前方上一大步，左脚在后边紧跟半步，呈右脚在前的四六步，这时候右手中的宝剑，以四指侧的剑锋为刃，想右前方贴身撩剪而出，左手剑指从右手腕下穿过，反贴在右手腕脉处。
这个剑式既然叫“蛇拨草”而不叫“狮子撞钟”，那么我们首先要体会这个蛇形的意义，一条小青蛇在草尖上飘过，或者说蜿蜒而过，最起码的一个字是“轻”，所以这个剑式要轻柔，不能像狮子踏步一样让百兽惊恐，那就是去了蛇盘身拨草的本意了。
因此这个蛇形剑要轻柔，一条小青蛇啊，别说它从草间穿过我们感觉不到，这条小蛇盘着身体，被我们踩了一脚，然后这条小青蛇咬了我们的大腿，我们才突然发现，这是蛇形剑法的精益，在我们初学这个剑式的时候，我就把这个剑式中蕴含的一些东西讲出来，便于诸君去理解蛇盘剑和青蛇拨草剑的内涵。
在蛇形剑中我不想提及剑式的用法，我个人以为，还是先把基本剑式练好为上，蛇形剑历练身心这才是大功能，养要在战前，养比战其实要重要的多，养兵千日用兵一时，这句话其实即是兵法，也是养神养身的大道理。
兵法云“攻心为上”，其实在武术中，把握自己练拳学剑的心理也是非常重要的事情，内家拳剑是细腻的武学，它需要我们静下心来去品味其中的内涵，这样才能提升我们的剑艺。
蛇拨草剑分为左右两个式子，我们刚刚练习的是左拨草式子，下面我们接着练习右拨草剑，其实很简单，在做拨草剑完成以后，我们先练右蛇盘剑。右脚向前跨进半步，左脚在后紧跟半步，落在右脚的后方，然后我们的身体向右拧转90拧转90度，双手握剑从右腰侧向后刺出一剑，注意在这个刺剑的时候，我们的要下蹲呈右脚在前的蛇盘步，步伐要尽量的低一些，眼神要随着身体的扭转目视剑尖，这时候一个标准的蛇盘剑就出现了。
下一个剑式就是右蛇拨草剑式了，和左式一样，这时候我们在后边的左脚向左前方上一大步，右脚在后边紧跟半步，落在左脚的后边，呈标准的四六步，这时候我们手中的宝剑要以四指侧的剑锋为刃，向右前下方撩剪而出，左手剑指从右手腕下穿过，反贴在右手腕脉处，这个剑式就是右拨草剑。
拨草剑是蛇形剑中很重要的剑式，这个蛇拨草要体会什么剑意呢？
青蛇摆尾挤缝行！
小青蛇游弋在草丛中，一点点缝隙小青蛇就能挤开一条缝隙穿过去，在蛇形拨草的剑式中，脚下的步伐非常重要，要体会这个“挤进挤出”的妙意，这个剑式才能练出来好看，呵呵！这个章节就先到这里吧。