这些雕像上的一个显著的特点是，刻划的岛上的早期居民都长着一对长长的大耳朵。
相传古时的复活节岛上，曾有两个民族一起生活，和平相处数百年。其中一个民族肤色白皙，相貌奇特，男男女女都把耳垂穿透，坠上很重的东西，人为地将耳朵拉长垂到肩头，他们中有的人头发是红色的。这个民族被叫做“长耳人”；另一个民族肤色较黑，不坠耳朵，黑发，被叫做“短耳人”。“长耳人”生气勃勃，精力充沛，居于统治地位。他们是杰出的建筑师，工程师，和管理者。“短耳人”则处于被支配地位，辛勤劳动，帮助“长耳人”完成各种工程。后来，“长耳人”与“短耳人”起了冲突，一场惨烈的战斗，“长耳人”几乎被全部消灭。
岛上的许多传说都讲到了“长耳人”哈纳乌·耶耶彼和“短耳人”哈纳乌·莫莫科，讲到了“长耳人”和“短耳人”之间的战争，以及“长耳人”在壕沟中死去的情景。学者海尔达尔于20世纪中期曾在岛上看到过头领彼德洛·阿坦的肤色同欧洲人完全一样，他就是唯一的一个幸免于难的“长耳人”后裔。
人们对复活节岛曾爆发大规模内战的原因尽管有不同的看法，但对发生内战却是肯定的。有学者认为，内战是岛上长期存在的阶级矛盾、氏族矛盾的一次总爆发。长年累月、永无休止地雕琢石像，建造祭坛和墓冢，严重地耗费了本来就有限的人力和物力资源。据统计，雕刻一座较大的雕像，并把他竖起来，要花费23000个劳动力。结果，复活节岛越来越贫困，食人之风日盛一日。这些灾难当然主要是落在社会底层，即“短耳人”身上，于是导致了他们起义。这场内战的结果，“长耳人”被消灭了。“短耳人”在政治上翻了身，也从宗教压迫下解放出来。他们既不会也不再雕刻石像，岛上的石像从此也就无人问津，连同祭坛和墓冢一起，逐渐荒废破败，以至全部都倾圮倒塌了。
复活节岛人向来就有把耳朵拉长的习惯，某些岛民的耳垂一直拖到肩部，还有的在耳垂上挂着特别的耳饰——白色的圆饼形耳饰。与复活节岛相距数千公里的美拉尼西亚人也有这种习俗，马克萨斯群岛古代居民的耳朵也很长。这种把耳垂拉长的习惯又是从哪儿来的呢？没有人能说得清。
神秘现象关键词：毛阿依·卡瓦卡瓦小雕像长耳人短耳人
为什么会存在蓝色人种
20世纪末，一支欧洲的古生物考察队前往非洲一个与世隔绝的山区进行自然植被及野生动物的考察及研究。在一次考察途中，突然发现前面不远的地方有几个人影一晃而过。考察队员们随即悄悄地跟了过去，发现在前面不远的草地上有几个用兽皮、树叶遮体的人。与其他原始部落的人不同的是，他们的皮肤居然是蓝色的！
考察队员们感到难以置信，他们甚至怀疑这些人在身上涂抹了一些类似蓝色颜料的物质。于是，他们决定作进一步调查看个究竟。经过几天的努力，他们终于发现了这些蓝色皮肤的人，竟是一个庞大的家族，居住在洞穴之中，过着狩猎的原始生活。他们又发现这些奇特的人皮肤不但是蓝色的，而且连血液也是蓝色的。
在这一奇特的发现之后不久，美国加利福尼亚大学医院的著名运动生理专家韦西，在智利的奥坎基尔查峰海拔6000多米的高处，也发现了适应力极强的浑身皮肤发着蓝色光的人种。这些奇特的蓝色人身手矫捷，像机灵的猴子一样，在山地上行走如履平地。
一位美国生物学家在考察喜马雅山时，也曾在6千米以上发现了一些蓝色皮肤的僧侣，最令人吃惊的是这些蓝色的僧侣，在这空气十分少的高山上竟然谈笑自若，还能作笨重的劳动。
有人说，蓝色人种的发现，向传统的人种划分理论提出了挑战：除了黄、白、黑、棕4个人种之外，还应该加上一个蓝色人种。
那么，他们的蓝色皮肤又是怎样形成的呢？
一些美国科学家提出：在血细胞内，血红蛋白质负责输送氧气，当氧气充足时，血红蛋白会呈现红色，所以常人血液皆为红色；当缺乏氧气时，血红蛋白就会成蓝色。有研究人员认为，这些蓝种人正是在这种氧气稀薄、气候寒冷的自然环境中逐步适应，形成氧合血红蛋白低下，而表现出肤色呈蓝色的特殊人种。他们在研究中发现，蓝种人的血液中血红素大大超过了正常人。这大概就是他们能适应高山缺氧环境的原因。
另外一些科学家从具有蓝色血液的动物身上得到了启发。他们指出，血液的颜色是由血细胞蛋白中含有的物质元素决定的。在海洋中，有一种大王乌和马足蟹的血液是蓝色的，是因为血液中含有血蓝蛋白，里面含有铜元素；而海蛸和墨鱼的血液呈现绿色，因为血液中含有血绿蛋白，里面含有钒元素。从这一理论出发，科学家们推测，蓝色人种可能是由于他们的血液中铜元素过多造成的。
大千世界，无奇不有。为什么会存在蓝色人种，他们又是起源于何处，还有待进一步的探索考察。
神秘现象关键词：蓝色人种血红蛋白铜元素
神农架“野人”的神秘面纱
神农架是一片神奇而又神秘的地域。野人之谜，世界许多地方都有报道，但大都渐渐销声匿迹，唯独神农架至今仍然不断有野人目击消息频频传来。或许是这里的生态环境更神奇，或许是这里的人文关怀更亲切，或许是它们眷顾这片生息久远的故土家园，正是由于它们的眷顾，更为这条地球上最亮丽的风景线平添了几分神秘壮美的色彩。
关于遇见野人的离奇事件，在新中国成立后接连不断。
1974年5月1日，房县桥上公社清溪大队副队长殷洪发在山坡上砍柴，忽然听到后面有响声。他猛一抬头，发现从山下爬上来一个直立行走、浑身长毛的怪物。这个怪物很快就来到他的面前，伸手就要抓殷洪发。这时，殷洪发想躲避已经来不及了。殷洪发立即用左手抓住这个怪物的头发，右手举起镰刀向怪物的左臂砍去。怪物疼痛难忍，叽里呱啦乱叫，拼命从殷洪发手中挣脱逃走。但一撮红色头发却被殷洪发拔了下来，至今殷洪发的手中仍然还有30多根“野人”的红毛。
1976年5月14日凌晨1点多，司机蔡先志开车从十堰返回神农架，在经过海拔1700米的椿树垭时，突然公路下有一动物弓身向车走来。蔡先志一面叫醒同车的人，一面加大油门向动物撞去。动物闪身躲过，惊慌地向边坡爬去，由于边坡既陡又高，那个家伙没能爬上去，反而摔了下来趴在地上。众人急忙下车围住它，看到这个动物毛色鲜红、细软，腿长，大腿有碗口粗，小腿细，前肢短，眼像人，眉骨突出，脸上大下小，嘴略突出，但不像猩猩，没有尾巴，身高约1.3~1.4米。其中一个人用石头砸了下那只动物的屁股，它惊慌地朝旁边跑去，最后消失在漆黑的树林中。
关于野人的见闻还不止于此。神农架及其周边地区有许多人在不同时间、不同地点看到过“野人”，特别是最近的1999~2003年、2005年及2007年在神农架境内均发生目击“野人”事件。目击者中有公务员、学生、游客和农民。他们对目击物的描述基本相似：身材高大魁梧，面目似人又似猴，全身棕红或灰色毛发，习惯两条腿走路，动作敏捷，行为机警，有的还会发出各种叫声。
2001年，有人在距离“野人”曾经现身的山坡200多米远的地方发现了一个睡窝。睡窝用箭竹柔软的上部铺成。经鉴定，已知的高等灵长目动物均不可能拥有如此高的工艺水平，而猎人非但不敢孤身光顾于此，也绝不会把床做得如此粗糙，更不会在周围不留下任何痕迹。在离睡窝不远的地方，专家们又发现了动物留下的粪便。这几处粪便都是一种动物几次排泄的，而且相对集中，绝对有别于一般的动物排泄方式。动物的粪便中含有竹笋、野果和小动物毛，说明“野人”不仅食素，而且食肉，是杂食性的，与熊、猴、猩猩的粪便均有不同，与人的粪便也有明显区别。
从1976年开始，官方和非官方的组织组织了多次较大规模的考察，在一定程度上摸索到了野人存在的可能及线索。但是3次考察均未能见到野人活体，这也恰恰说明野外考察工作本身的艰难与不可预见性。
神秘现象关键词：神农架野人灵长目动物
云南“野人”之谜
“野人”不仅仅在神农架出没。中国云南的沧源境内，气候炎热，雨量充沛，植物繁多，野果累累，在古木参天的原始森林中有无数的岩洞，更像是“野人”出没的地区。
1967年9月，17岁的胡德仁跟舅舅张老大到山中守包谷。一天上午，张老大在地脚的窝棚里煮饭，胡德仁驻守地头窝棚，半坐半卧地靠在床边休息。忽然，胡德仁从门外看见一个类人的奇异动物从山林里出来，走近他的窝棚，见到胡德仁便呲牙一笑。当时，胡德仁惊恐万状，吓得呆如木鸡，想叫舅舅来救命，却叫不出来，想逃跑，手脚不听使唤，直到张老大高声呼喊，责骂外甥偷懒时，“野人”才匆匆离去。
1980年春节过后，生产队副队长田阮勐组织寨子里的七八十个青壮年到村后的大黑山原始森林围猎。在这次狩猎中，青年李应昌打死了一个奇异的动物。这个动物长的不像一般的野人，却十分像一个老头：长头发，浑身毛发灰黑色，个子较高，约1.5米左右，脸白皙，有前额，眼大，眉脊和颧骨凸出，鼻和嘴部稍凸，牙齿洁白整齐，有双肩，胸扁平，腰粗壮，无尾，属雄性，生殖器与人的相似。李应昌和妻子将肉剔去，仅留下颌骨、左掌做纪念，留下胸髓做药。1982年因工作调动，他又将这个奇异动物的下颌骨连同其他兽头一并烧毁。所留的下左掌标本，经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、北京动物研究所、上海华东师大、上海自然博物馆等单位的专家鉴定，一致确定为合趾猿。
合趾猿原发现于印度尼西亚的苏门答腊和马来西亚，是各种长臂猿中最大的类人猿。由于它个体高大，又与人极其相似，因而当地部分群众就把它误认为是“野人”。
1982年8月，班列佤族社员包老大用铁夹活捉了一个怪物，既不同于猴类，也不同于一般的猩猩，模样酷似老人，面白，有额和下颏，眉骨、颧骨和嘴部稍突出，个头高大，约1.4米左右，毛发灰黑，长及肩，手、脚已基本分工，似人，看不到尾，只有一寸左右的无毛肉团，似一种尾巴退化形式：有喜怒哀乐和怕羞的表情。当地佤族人称这种动物为“古”。包老大在家里饲养了两个多月，但这只动物于10月因伤势严重死去。
有人认为，“古”就是传说中的云南“野人”。它们会到河里捉鱼、抓螃蟹，会搬动树干、捉土蚕，七八十个群居，基本生活于地面，偶尔会爬树，但不能跳跃。有极强的集体感，相互关照，若同伴不幸被击伤，就集体帮助转移；若被击毙，则一同把它背到隐蔽地，挖土掩埋，实行“土葬”，两性关系固定、隐蔽等等。它们的诸多特征和行为方式与人类如此接近，称他们为“野人”也是合情合理。但是，对于这片神秘的地域来说，下这样的结论还为时尚早。
神秘现象关键词：合趾猿类人猿古
“大脚怪”野人之谜
大脚怪，又叫“沙斯夸支”，是在美国和加拿大发现但未证实的一种似猿的巨型怪兽。在北美的印第安人中，早就流传着这种神秘怪兽的传说。有关“大脚怪”的说法最先是由美国人提出的，特指一种大型、多毛、像人的生物。多年来，世界各地关于发现大脚怪或其脚印的消息层出不穷。据不完全统计，19世纪人们收到多达750宗有关发现“大脚”遗下的巨型脚印的报告，地点大部分位于由北加州至英属哥伦比亚间的常绿森林地区。
1811年，当时的探险家大卫·汤普逊从加拿大的杰斯普镇横越洛基山脉前往美国的哥伦比亚河河口，途中看到一串人形的巨大脚印，每个长30厘米，宽18厘米。他报道了这一消息后，人们就用“大脚怪”来称呼这种怪兽。这是最早找到的“大脚怪”存在的痕迹。从此以后，关于发现大脚怪或其脚印的消息络绎不绝，至少有750人自称他们见到了大脚怪。
“大脚怪”多是夜间出动而又很聪明，极善于逃避敌害。为探索这种捉摸不透的“大脚怪”之谜，美国摄影记者伊凡·马克斯凭着毅力和本领，从50年代起，通过访问印第安人和其他知情者，一直对“大脚怪”进行追踪、考察。
1958年，伊凡·马克斯在内华达州的华尔特山狩猎美洲猴时，发现500米外的地方有一个黑色高大的可怕类人生物。他立即用长焦镜头拍了下来，他说：“那东西古怪、陌生，可能很危险，所以我不想再靠近它。”
1977年4月，在加利福尼亚州夏斯塔郡的雪山附近，马克斯发现一个雄性的“大脚怪”站在沼泽中用手舀水，并用力的抖动身子驱赶成群的蚊子。它的皮毛像水獭那样发亮，头上的毛发分成前后两半。同年12月的一天，马克斯与妻子佩吉正沿着一些可能是“大脚怪”的脚印搜索前进时，忽然听到一种树枝断裂的声音正向他们靠近。马克斯警觉地从肩上取下了枪，正在这时，他看见一个“大脚怪”向他们扑了过来。马克斯用枪一下子将它击中，“大脚怪”很快就一跛一拐地逃走了。马克斯和佩吉害怕它再回来报复，于是也急忙离开了。
关于“大脚怪”是否存在一直存有争议。最近，美国佐治亚州的两名男子称，他们在佐治亚州北部森林发现了大脚野人的一具尸体，并拍下了尸体照片，还拥有大脚野人的DNA证据。但是经过检测，仍然无法证明大脚怪确实存在。因为这种DNA更像是负鼠，一种和家猫一般大小的有袋目哺乳动物。
2005年8月19日，一名叫汤姆·比斯卡迪的人称，一周前他的团队拍到了一个大脚男野人的照片，这个野人重400多磅，高8英尺。他称几天后将公布数张照片。后来的调查结果发现这只是一场恶搞。
然而美国《伊利诺斯南方报》的编辑托尼·史蒂文斯却相信“大脚怪”的存在。他说：“这不是骗局，这是狩猎区。要知道任何披着动物外衣的人，他的伪装都将被子弹射穿。”
科学家们表示，随着人类对自然界认识的增加，发现动物新品种的可能性就越来越小，但可能仍有许多人们未知的动物。“大脚怪”是不是真的存在，有待于人类进一步去探索。
神秘现象关键词：沙斯夸支胚胎袋目
喜马拉雅山上的雪人之谜
在喜马拉雅山山麓的尼泊尔，在天寒地冻的中亚诸国，在俄罗斯神秘的远东无人区，在美国的阿拉斯加，都流传着“雪人”的传说。尼泊尔人给这种神秘的生物起了一个颇有意思的名字——“夜帝”。自从1951年，登山者在喜马拉雅冰川上发现了很大的足印后，引起了全世界寻找雪人的热潮。但是，尽管科学界多年来苦苦探寻神秘“雪人”存在之谜，可他们仍没有发现任何确凿的证据能证明它们的存在。