仿制长生灯内的火苗静静地放着光，顾斐盯着那燃烧着的灯油看了半晌，然后拉起了衣袖，把一只狰狞也略显丑陋的鬼手一点点从腕上的芥子镯中扯出。
肩头火的残肢被青年人从镯子内拉出来后，又在人类的手中扭动了一下，这一妖怪的身体碎片中显然还困有本体妖物的少许意识。
之前它会甘愿听顾斐的话、乖巧地克制着自己杀人夺火的恶念并听话地照顾斐的指示办事，也不过是因为顾斐在收服它的时候借用了纪元烨的特殊之处、拿少年人“创世神转世”的身份来威胁它的缘故；而等到顾斐和纪元烨分别后，无需再整日对创世神提心吊胆的它又碍于顾斐手持有“金色的水”这样的“神明的恩赐”，依然没敢轻举妄动，哪怕顾斐拿它来对付创世神转世也不敢反抗、只得被迫解释“宿命”的安排。
“……”
“开启阵图前，嗯，先把之前的两朵火放出来吧。”在鬼手终于安静下来、不再为刷存在感并证明自己还“活着”而动弹后，站在祭坛中央的顾斐眯起眼睛，摆出了一副和颜悦色的表情看向它，语气淡淡地吩咐道。
“你不会一不留神就把它们吃掉的，对吧？”他随即又补问了一句，听得手中的鬼手不禁颤抖了下，两枚不同颜色的光点随后便从这鬼手的手掌心中“挤”了出来、鬼手也示好般将这俩一离开自己就“想”着要逃窜的“火”推至了问话者面前。
——不知为何，明明会给肩头火带来压力和压迫感的纪元烨如今并不在此，天山一事后顾斐手中的剩下的最后一点金色的水也已被他用完，现在没有什么东西能威胁到肩头火了，这只鬼手根本没必要再听人类的话、也无需再抑制自身的欲/望、隐藏起自己的恶意——可它却仍然老实乖巧，一改最初那副无差别害人的样子，好似已被生活的艰难“磨平了棱角”、失去了挣扎的力气。
其实从顾斐一提到“创世神”，它立马就认怂了这一点看，这被魔尊轻松击成了碎块的妖怪本身也没胆大到哪里去，它原本就忌讳着很多事情，只是现在避忌的事情更多，除去想告诉世人自己的意识尚存外，包括反斥使用者并施加报复在内的别的事情，它似是一件都不想去做。
看见了鬼手的安分和被推到自己眼前的两枚光点，顾斐若有所思般点了点头，他没心思花费时间与精力去猜测一个曾经杀人证道的魔修的想法，只是伸出手拉动起周边灵力，将那两枚一离开肩头火就四处乱窜的、一点也不乖巧听话的光点收拢，再将它们牵引至了他自己手中、让其显现出原形。
光点的原形就是人类的神火和心火，存放在肩头火体内的这两朵火则都来自纪元烨，这亦是顾斐敢放心地托肩头火替自己保存两火的原因，因为畏惧着创世神、且明白创世神不会因失去两火而轻易死去的妖怪不可能有吃掉神明转世的火的勇气。
即使创世神的神力能让肩头火变强、或许还有能力让它“复活”，但顾斐早就灌输予它“不管复活多少次都难逃被魔尊一击秒杀”的卑微想法，青年人还把原小说中肩头火的结局编成了故事，有事没事时就顺口提起几段。
嗯，某些观念的改变，可能就是肩头火初步摆脱了生前修魔所带来的杀戮欲/望与暴虐心态的影响、变得佛系而失去反抗之心、安常守故又想着凡事都“顺其自然”的原因之一。
看着那俩光点在自己的手心里逐渐幻化成两朵火焰的模样，青年人的不觉走了神。
山神脚残党遗留下的复活阵图中并未写到“复活人类亡者需人类的三火”这一复生方法，不同于有明确记载且不需质疑的“以三换一”的复活咒术，“集齐三火能复生一人”仅是他、仅是“顾斐”的一个假想，虽说这一猜测已通过与肩头火的神识交流和“记忆共享”符咒的应用，得到了初步的证实。
肩头火靠拍灭和夺去人类的三火来吸食人间的阳气，阳气是它的食物，是它能脱离下界魔气而留在人间的条件，而在它落入顾斐手中再无法随心所欲地收集三火后，它便以各种稀奇古怪的方式将“‘剥夺人类三火’是它为了复活自己、辛辛苦苦又不嫌多地攒下的‘筹码’”一事告诉了顾斐，没指望去也期望顾斐能做一个“好人”、能理解自己想要完整身躯的“苦衷”。
此外，《仙界创世录》中有写到关于肩头火的介绍，书中开口介绍妖怪“肩头火”和人类的“肩上三火”的角色是曾击碎过肩头火一次的沈钰，这位魔尊有言：人间生灵，神火是构筑躯壳的基础，魂火乃原初之人赐下的“金池之水”所生的万物神识，心火即为人类独有的复杂情感。
“三火合一而成人类，凡人失其一则不可活”，那么搜集魂火、心火、神火各一朵，通过特别的方法让三者合一，理应可以合出一个“人类”。
顾斐早在半月前的酒楼中刚刚认出沈钰的时候，心中就生出了这等想法，确切来说，是有了包含有对“复活”的猜想的一系列假设和猜想。
那时候他才翻阅过一遍原小说，对小说中那些一章即过的情节与场景多数耿耿于怀，于是在纪元烨被压在酒楼废墟下、因祸得福闭关修炼而得以晋升的时候，他跑去了城外的树林中，拿林中的生灵和妖怪做了形式各异的各种试验，以至于让某些地块内产生了一些微不足道的边缘剧情不断反复的现象。
——有了猜想后的他也尝试过去试探系统、祈求得到系统直接的回复，不过迟迟没有得到回应，他只好自己动手、期待着“丰衣足食”而非“一无所获”。
但因为找不齐三火，“合成人类”的想法始终只是个想法罢。那会儿的他已得到了纪元烨的心火，并做好了接下来的打算、他做出了决定，而把自己的心火换给暂时还不能死去的主角。
“……若是拿神明的心火和神火作为复活者身躯的基础，再添入人类的魂火、以保证复活的生灵具有人性——最后的结果会如我所愿么？”一手捧着火团的顾斐自言自语说，在普通人的三火和神明的三火间，既然能够选择，他定是会为他的妹妹选取最好的东西。
被他攥在另一只手中的鬼手听到他的说辞后晃动了下，不知是在认同他的说法，还是在感慨着他的大胆和无知、竟说出了这等对神明不利与不尊重的话语。
顾斐勾了勾嘴角，我们很快就能知道答案了，他说，实践方能出真知，再在言毕后牵起周身灵力、把那两火塞进了赤魄长明的仿制品中。
在创世神二火被仿制长生灯吞噬的霎时间，他有所恍惚，像是受到了某些陷阱力量的影响一般。然后他看见了一位身着雪白长衫又长发飘飘、但长相模糊的“男子”伴随着浓浓的云雾、格外突然地站到了自己面前，尽管看不清对方的脸，他却能清晰地“看见”对方的脸上挂着的那一副悲戚的神色，也隐约察觉到了，对方眼中一定也尽是痛苦。
顾斐张了张嘴，刚想说些什么、或是想些办法做些事来打破这明显的幻境，却突然发觉手中的肩头火好像“看到了”什么极其恐怖也极富危险性的事物一样正颤抖着——稍加思索后，他理性地选择了静观其变。
好在这一幻境并没有持续很久，而幻境中这位看不清面貌的白色人影，有很大概率是创造世界后尚还活着、还没有被疯狂的原初之人杀死的创世神。
“幻境”内的神明似是在忏悔，可神明是在对何事追悔莫及？顾斐疑惑地看着眼前的人影依稀淡化，创造了世界、拟定了世间一切规则的神明只要不承认，那神明就永不会犯错，也无需懊悔。
悲伤的白衣神明的身影散去了，回过神来的青年人的目光亦不由自主地被赤魄长明的仿制品中的火焰所吸引——灯中燃烧着的创世神的神火和心火，里面蕴含有作为神明转世的纪元烨最为深刻的记忆、以及各种各样的、只有人间生灵才会拥有的复杂而繁琐、又异常强大的情感。
肩头火又抖了抖，把自己这心神不定的使用者的魂给彻底唤了回来。顾斐急忙将肩头火重新收入芥子镯内、以防止它的存在会影响到咒术的效果，接着再往赤魄长明的仿制品中“灌注”入灵力，同时也用灵力开起了刻在石制祭坛表面的阵图。
开始吧，已经做好了所有准备的青年人大声喝道。
他话音刚落，平放在祭坛之上的祭品们身上顿时爆出了赤色的液/体，那红色的浆液又瞬间失去了它鲜艳的颜色、变成了黯淡的红褐甚至黑色——赤红、褐色与乌黑的温热而粘稠的液/体再而好似得到了某一力量的指挥一样、通通往祭坛的正中央汇聚、聚拢。
不止是鲜血，祭品们躯体上的肉块也逐一分解成了赤色的流体往祭坛的中心流去，这些血肉最后就在顾斐愕然但又努力保持着平静的目光下，卷起了复活阵图和“神器”的力量，逐步凝聚出了一个人形。
两道光芒随即从长生灯的仿制品中飞出，径直地打在了那已重构出骨架与内脏的被复活者身上，并融入了那些血肉之中。
站在阵图之中的、同是作为“祭品”之一的顾斐目视着复活咒术生效的过程，他耳边忽然响起了阵阵雷声，不过结界内一切如常。
过去有人告诉他说，天空中传来的雷响是警告和即将降下的惩罚，“起死回生”是独属于神明的能力，只有神明有权摆弄生灵生死，凡人如是做，便是在渎神。
那又如何呢，现今的神明不愿舍弃无用的情感，当今的世界上并不存在神明——听着雷鸣和音爆声的他嘴角一点点上扬，勾出了一个有着更弯弧度的笑脸。
—
阵图已经开启，无需再担心肩头火会成为妨碍物，仍有用处的它很快就被青年人重新召出而紧握在手中。
“凭天为证……”
“……以地为名……”
“弑我之身……”
“……换得……”
嘴边挂有灿烂笑容的顾斐停下了口中的呢喃，他深吸了一口气，继而抡起手中的鬼手，格外果断地拍向了自己的左肩。