《只有一份宝藏——呵护生命的教育》一书中有这样一句经典的阐述：“只教给人知识，而没有教给人自信心的教育称不上成功的教育，知识有老化的时候，自信却能让心灵永远不老化。”良好的自信心是孩子健康成长的标志，自信是孩子走向成功的第一秘诀，更是立志成就大事业的孩子所必须具备的素质。因此，我们教师们不应只把教育停留在知识和技能的传授上，而应关注学生的长远发展，培养他们的自信心。
我们的教育总是喜欢给学生分等级，学生在攀比过程中逐渐丧失自己的自信自豪感。毕竟，尺有所长，寸有所短。我们在比较的过程中，常常会过于看重对方的长处和自己的短处，以己之短，比人之长，于是扼杀了自信心理，滋长了自卑情绪。
因此，要培养学生的自信心，教师需要做的就是：改变您对于学生个体的认识！
第一，应把学生看作是存在个体差异的一群孩子，有的进步快，有的进步慢；有的数学好，有的语文好；有的善于沉思，学习起来费时费力，有的善于表现，学习起来急躁冲动……然而，现今的教育过于强调统一，常常以“标准化”的方式试图把学生培养成同一规格的产品。要求全体学生“统一的目标、统一的内容、统一的进度”，将他们塑造成为千人一面、千篇一律、千腔一调的“标准件”。这样毫无生气、抹杀人性的教育，如何能培养活泼自信的学生？因此，作为老师，应当敏锐地去发现每一个学生的特点，重视每个学生的独特之处，因材施教，才能帮助学生找到自信的支点。
第二，应把学生看作是活生生的个体，他们不仅有求知上进的需要，更有各种心理情感上的需求。教育大师苏霍姆林斯基曾告诉我们：“孩子们的许多行为举止，在我们成人看来是应该受到指责的，可往往是由于心灵上某种高尚的激情所驱使，如果你不明白，没有发现这种激情，你就可能扑灭那还小小的不易发现的人类高尚品格的火花。”由于我们的教育总爱盖棺定论，以结果论英雄，从而伤害了不少学生的心灵。比如，孩子满心欢喜地准备了一场考试，结果不是特别优秀，但却比之前的成绩进步了不少，期待着老师来称赞他的进步。然而，老师却因为他的成绩总体不如人意而置之不理。那么，孩子的努力没有得到认可，上进的热诚遭受了一次无情的打击，可能导致他从此以后都厌恶学习。因此，老师们一定要关注孩子们的心理情感需求，用敏感的情感来回应学生的需求，达到呵护他们稚嫩的自信心的目的。
第三，应当把学生看作是有发展潜能的个体。美国的一个教育专家做过一个实验，将一个学习成绩较差的班级当作学习优秀班的学生来看待，而将一个优秀的班级当作问题班来教。一段时间下来，发现原来成绩相差很远的两个班级，在实验结束后的总结测验中成绩相当。可能原因就在于，原本成绩较差的班级，老师误以为这个班的学生成绩都很好，对他们非常关注，充满了信心。这种积极的情绪，鼓舞了学生们的学习积极性，激发了他们学习的潜能，因此成绩显著提高。相反，原本成就优秀的班级，由于老师误以为他们是一群没有希望的孩子，因此对他们的学习表现都持怀疑态度，极大地挫伤了孩子们的学习热情和信心，导致成绩下滑。事实上，每个学生都是一片有待开发或进一步开垦的土地。只有给予他们信心，他们就能发挥出自己的潜能。自信就像是能力催化剂，将人的一切潜能都调动起来，将各部分的功能调动到最佳状态，从而帮助我们走向成功。
每个学生都是活泼的、独特的，在他们身上有着无限种发展的可能性。教育育人，它本身就应该致力于启发孩子的智慧，唤醒孩子内心身处自信的火花，给予孩子们自由彰显个性、展翅飞翔的天空。因此，教师只有转变自己对于学生的看法，全方位地关注孩子的成长，才能让孩子在学校中找到自信的感觉。
人道主义伦理学的最高价值不是舍己，不是自私，而是自爱；不是否定个体，而是肯定真正的人自身。——弗洛姆
【学海泛舟】
弗洛姆，美国著名心理学家，新精神分析学派代表人物之—。他专门著书《爱的艺术》。弗洛姆认为，爱既是一门艺术，更是一种能力。父母对孩子的爱能否产生积极的效应，在于父母是否有爱的能力。在弗洛姆看来，只有创造性的健全人格，才能使自己成为成熟的人，拥有爱的能力。而自爱，就是衡量一个人是否具有创造性的健全人格的重要标准。
弗洛姆所谓的自爱，它不同于自私，也不等于无私。自私和无私都将爱他人与爱自己对立起来，而自爱与爱人并不矛盾、冲突。“在所有能够爱他人的人身上，都可以发现他们同时是自爱的、是珍惜自己的生命存在和幸福的”。真正具有爱的能力的人，同时又是自爱的人，也只有自爱的人才能够给孩子以积极正面的影响。
弗洛姆曾引用《圣经》里上帝答应给亚伯拉罕及其后裔的土地“到处都流动着奶和蜜”的描述来比喻自爱的母亲对孩子的爱。“奶”象征着母亲对孩子无微不至的哺育、关爱、呵护；而“蜜”则象征着母亲能够让孩子体验到生活的幸福、生命的甜蜜。母亲不仅要养活孩子，还应让孩子热爱生活，让他感受到做一个小男孩或小女孩是多么的美好。大多数母亲都能给予孩子“奶”，而只有自爱的母亲才能够给予孩子“蜜”。自爱的母亲，她自身就是一个热爱生活、享受生命、积极向上、幸福快乐的母亲。
然而现实生活中，能够被自爱的父母或老师所爱的孩子也许并不多。我们经常能够听到这样一些来自父母的抱怨：“为了你，我放弃了工作”“为了你，我牺牲了我的青春和我的追求”“为了你，我……”此外，我们也常常以“燃烧了自己，照亮了别人”来比喻老师的无私奉献。成人总是以为只有委屈自己，才能成全孩子；只有牺牲自己的快乐，才能换来孩子的幸福。
但是，在弗洛姆看来，父母或老师这种所谓的“爱”，隐藏着他们对生活的不满和仇视，无形之中，孩子会感觉这样的爱让他们窒息，反而也产生对于生活的厌倦。“一个真正自爱的母亲，不是通过压抑自己对生活的爱和向往，不是压抑自己的成长和创造性并让孩子感受到被爱是一种负担，她的爱是对自我和所有生命的肯定，是从内心深处流露出的对孩子成长的关心和促进。被一个自爱的母亲所爱，比被一个‘无私’的母亲所爱更能使一个孩子感到幸福。”可见，要使孩子建立健全的人格，获得爱的能力，首先要学会自爱，健全自身的人格，主动体验生命的价值，养成积极的生活态度。在他看来，人道主义伦理学的最高价值不是舍己，也不是自私，而是自爱；不是否定个体，而是肯定真正的人自身。
自爱（或对自己的爱）无非是铭刻在我们心中的感情，这种感情，鼓动人的各种爱好和欲望，让我们的人生充满活力和希望。只要把自爱扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底。
【智慧心语】
弗洛姆关于爱的思考，对我国当代的儿童教育依然有着深刻的借鉴意义。父母或老师如何才能给予儿童健全的爱？
弗洛姆将成人对孩子的爱分为父母和母爱两种形式，很有现实的意义。母爱是对孩子生命和需要的无条件的肯定，是无条件的、非功利的。无论孩子做错了什么，有没有实现父母的期待，母爱都会与他同在。父爱则是有条件的、功利的爱，其原则是“我爱你，因为你实现了我的期望，因为你尽了你的义务，因为你服从我”。孩子不需要通过努力就能得到母爱，但若想得到父爱就必须通过自身的努力。
在弗洛姆看来，母爱与父爱既有积极的一面，也有消极的一面。对孩子而言，母爱是被动的，过分沉溺于母爱的孩子难以摆脱对他人的依赖，也就无法真正在精神上成长为独立自由的个体。当然，过早或过分接受父爱洗礼的孩子，虽然能够独立自主，但难免会变得过于刻板教条、冷漠无情。
因此，在孩子的成长中，既要有母爱的呵护，又要有父爱的约束。母爱的“爱的原则”和父爱的“理性原则”虽是一对不可消除的矛盾，而教育的艺术恰恰体现于如何在这二者之间取得平衡。最理想的、成熟的爱，莫过于将母爱与父爱的积极方面结合起来，既要无条件地接纳孩子，让孩子体验到身心的满足与安全；又要对孩子提出适当的要求，让孩子更好地适应未来的生活。
只有自爱、人格健全的教育者，才能把孩子培养成有能力自爱和爱人的精神上健全的人。
自爱是人生漫长浪漫史的开端。——王尔德
【学海泛舟】
王尔德，英国唯美主义艺术运动的倡导者，著名的作家、诗人、戏剧家、艺术家。但他创作的童话比他其他的作品流传更广，几乎传遍了世界上每一个有孩子的地方。《自私的巨人》在王尔德童话中，是篇幅最短的一篇，也是最富有优美、最富诗意的一篇，让我们感受到一个因自私而枯竭、因爱人而焕然新生的有趣故事。
巨人有一个很可爱的大花园，长满了绿茸茸的青草，美丽的鲜花随处可见，多得像天上的星星。草地上还长着十二棵桃树，一到春天就开放出粉扑扑的团团花朵，秋天里则结下累累果实。巨人不在家的七年里，孩子们每天都在花园里玩耍嬉戏。每当树枝上鸟儿唱着欢乐的曲子时，嬉戏中的孩子们会停下来侧耳聆听鸟儿的鸣唱，并相互高声喊着：“我们多么快乐啊！”
然而，好景不长，巨人回来了，他粗暴地对孩子们说：“我的花园就是我自己的花园，我不准外人来这里玩。”于是，他沿着花园筑起了一堵高高的围墙。从此可怜的小孩们没有了玩耍的地方。
第二年春天，整个乡村到处开着小花，处处有小鸟在欢唱。然而只有自私的巨人的花园却依旧是一片寒冬景象。由于看不见孩子们，小鸟便无心唱歌，树儿也忘了开花。有一朵花儿从草中探出头来，看见那块告示后，它对孩子们的遭遇深感同情，于是又把头缩回去，继续睡觉了。巨人只能无奈地自言自语：“我真弄不明白，春天为什么迟迟不来呢？”
……
自私的人公开排斥对他人的真诚关怀，他们只对自己感兴趣，他替自我攫取一切，给予令他痛苦，而褫夺使他快乐。他对他人的需要漠然置之，对他人的快乐、喜好毫不用心。他心目中仅有他自己。于是，陪伴他生活的，是迟迟不能退去的北风与寒冰。自私的人没有爱的能力，也就无法享受到五彩斑斓的生活乐趣。
《圣经》中说，爱你的邻居，如同爱你自己。然而，人生一切浪漫美好的开端，都在于“自爱”。
自私的巨人最终由于自己太渴望春意满园的景象，而允许孩子们在他的大花园里嬉戏玩耍。他需要美景，需要鸟语花香。由己及人，他懂得了孩子们的需要，明白了孩子对于大花园的热爱。最后，在这种“爱邻如己”的氛围中，才迎来了大花园的春天。
从王尔德的《自私的巨人》中，我们能够感觉到，自私不仅损害了别人的享乐，也连同自己的快乐一道剥夺了。虽然我们原始的情感是以我们自身为中心的，我们所有一切本能的活动首先是为了保证我们的生存和我们的幸福。不过，一旦这种以自身为中心的感情转变成为排斥他人的自私，那就不能保证我们自己的生存和幸福了。只有接纳别人，又满足自己的原始情感，也就是自爱爱人，才能拥有真正的美好。
【智慧心语】
培根说：那种“只知自爱却不知爱人的人”，最终总是没有好结局的。虽然他们时时在谋算怎样为了自己而牺牲别人，而命运之神却常常使他们自己最终也成为自己的牺牲品。纵使人再善于为自己打算，却毕竟不能捆缚住命运之神的翅膀呵。
不过，心理学研究发现，孩子们由自私发展为自爱是需要一个过程的，父母在培养孩子的自爱能力克制自私行为时，需要尊重孩子的这个发展特点。每个幼儿在一开始来到这个世界的时候，都会完全以自我为中心，他们深信，宇宙是为他所创造的，地球是为了他而运转的，所有人都应该是为了服务他而存在的。但到了学龄期，他们就开始有足够的能力来体会别人也有别人的需要，逐渐能够站在他人的角度思考问题。父母就应该抓住时机，培养孩子将“自私”转化为“自爱”。
首先，要培养孩子的同情心。有同情心的孩子能够理解其他人的感受，一旦产生了感同身受的情感，他们就会像对待自己的需要一样，关心别人的需要。
其次，要强化孩子大方的行为。父母要细心地捕捉孩子每一个体贴的、爱人的行为，及时赞美他们的这一行为，那么，这种行为就可能更频繁地出现。
最后，要培养孩子积极的适宜的自我意识。自爱，就是从对自己有一个恰如其分的自我意识开始的。父母平时既要认可孩子的长处，肯定孩子存在的价值，又要让孩子去接受生活的挑战，通过自己的努力来达成目标。这种通过自豪感和能力感而建构起来的对自己的爱，才真正有助于他们将来成长为热爱生活、幸福快乐的人。