第二篇第四章 饥来吃饭困来眠——生活禅
1 区区扫地都能获得五种功德
打开唱佛机，披好海青，持定念珠，在蒲团上坐好……一位居士一天的修行功课开始了。这位居士非常虔诚，每天按时修行，一板一眼，生怕影响了积累功德。
居士在家修行，往往以课诵、坐禅为主。弘一法师开示在家居士说，佛法无处不在，不一定非去念经修行，即使是扫地、刷碗这类的普通家务，全心去做、专心做好，也能有殊胜的功德。
佛经中记载过这样一个故事：
世尊在给孤独园修行时，有天看到见地不净，就拿起一把扫帚扫地。舍利子、大目犍连、大迦叶、阿难陀等弟子听说佛自己扫地，急忙赶过来帮忙。于是，世尊和弟子们一起把地打扫干净，然后去食堂吃饭。大家在食堂中坐好，世尊开示说，扫地可以获得五种最胜利益：一、使自心得清净；二、使他人得清净心；三、令诸天欢喜；四、种下正业之因；五、此生结束后生往天上。
大家会感到意外，区区扫地，能有如此广大的功德吗？扫地，尤其是如法扫地，暗藏着深刻的佛理，前贤甚至以扫地作为修行的方式。十八罗汉之第十六尊注荼半托迦尊者就是通过扫地开悟的。
注荼半托迦尊者是罗汉中神通最大的，甚至还几次救过佛陀的性命。一次佛被外道加害，魔王把山压过来，注荼半托迦尊者在后面一指，就把山推开了。拥有如此神通的尊者，幼年时却是一个非常愚笨的孩子。
注荼半托迦尊者愚笨到了让人无可奈何的程度。老师教他念“悉达摩”，教他“悉达”时忘了“摩”；教“摩”时，忘前边的“悉达”。老师对注荼半托迦的父母说，他宁愿去教很多其他的婆罗门人家的孩子，也不愿把时间花在这一个学生身上。
注荼半托迦的父母只好把他送到一位吠陀教师那里。在那儿，老师又教他念“奥玛普”几个字母，但也学不会，教师非常恼火，对他的父母说：“你的孩子学什么都学不进去，你还是另请高明吧！”
注荼半托迦有位哥哥半托迦，很聪明并博学有礼。机缘之下，兄弟二人遇到一些佛陀的弟子，不久，哥哥就出家为比丘，注荼半托迦被认为太笨不适于出家，只好独自龌龊地住在附近。
一天，哥哥半托迦和其他的人结伴到室罗伐悉底城去朝拜释迦牟尼佛，很多人都跟去看热闹。注荼半托迦也混在人群里，恰好被半托迦看见，半托迦问注荼半托迦道：“你现在以什么为生呢？”
注荼半托迦回答：“无以为生，生活异常艰难。”
半托迦又问：“你想出家为僧吗？”
“像我这样的愚笨之人，如何能渴望加入殊胜的佛陀僧团呢？我甚至连最简单的偈颂也记不住，每个人都知道我愚笨无比。”注荼半托迦惊奇地问。
半托迦对弟弟说：“习学佛法不分高低种姓、贵贱和智力高下，最重要的是遵循佛陀原教义，并付诸实践。如果你真心诚意地想成为僧人，那么你就能做到。”
注荼半托迦很恭敬地来到佛陀及其弟子阿难面前，全知的佛陀洞悉盘陀伽谦卑和纯净的心，就在只孤独园，要阿难尊者为盘陀伽剃度出家。
阿难教注荼半托迦一个偈颂：“诸恶莫作，使自己免于邪恶的思想；众善奉行，莫执自我，正念、正知、正命，则能免于伤害、烦恼，这就是诸佛教示。”
三个月后，可怜的注荼半托迦仍然记不住这个简单的偈子，而所有其他的新出家众早就把整章经典背熟了，就连当地的牧羊人也都熟知这简单的偈颂和好几个其他的偈子。
既然连博学多闻的阿难都无法教会这愚笨的比丘，佛陀就亲自教他。佛陀要他勤快地打扫寺院来清除业障，同时要边扫边念诵、思维 “扫帚”二字。
虽是极其简单的两个字，注荼半托迦依然是记前忘后、记后忘前，想到“扫”就忘了“帚”，想到“帚”就忘了“扫”，因此苦恼不堪。于是佛陀慈悲地告诉他：“‘扫帚’的意义就是去除尘垢。想想看，你诵‘扫帚’二字的目的是什么呢？”注荼半托迦依佛陀的教导思惟著：“什么是尘垢呢？灰土瓦砾是尘垢；什么是去除呢？去除就是清净。所以佛陀是在提醒我们，除了扫除外面的尘垢外，还要去除心当中的尘垢，烦恼除尽，智慧自然就会开显。”注荼半托迦就这样不断地重虑缘真，最后一念相应慧，手执扫帚透视幻象而证得开悟，终于证得阿罗汉果。
注荼半托迦的愚笨殊乎常人，连个简单的偈子都不会背，可是，仅仅因为专心扫地，却能成为神通第一的大罗汉《大智度论》云：“一心正念，速得道果。”只要我们安住正念，即使从外表看起来极为平常的扫地工作中，也能领悟到深刻曼妙的佛法。有一首佛教歌曲《扫心地》浅显地说明了扫地中的佛理：
扫地扫地扫心地
心地不扫空扫地
人人若把心地扫
乌云烦恼皆远离
人人若把心地扫
乌云烦恼皆远离
扫地扫地扫心地
心地不扫空扫地
人人若把心地扫
远望高山变平地
人人若把心地扫
远望高山变平地
扫地扫地扫心地
心地不扫空扫地
人人若把心地扫
世间皆成清净地
人若把心地扫
世间皆成清净地
扫地扫地扫心地
心地不扫空扫地
人人若把心地扫
朵朵莲花开心里
人人若把心地扫
朵朵莲花开心里
朵朵莲花开心里
朵朵莲花开心里
正念之下的扫地，早已超出了普通劳作的意义。在修行者眼中，扫地与读经念咒一样，都是印证佛法的途径。佛法本就源于生活，所以在家修行的居士切莫轻视生活中琐碎的劳作，只要用心去做好那些看似平凡的活计，依然能积累殊胜的福德。
滴水佛音
1、偈子 偈子又称偈佗，是佛教文化一种常见文体，一般指佛经中的唱颂词，亦多指僧人隽永的诗作。偈子每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。
2、唱佛机 类似小收音机大小，内置念经、梵唱录音的小盒子，装上电池后开启开关会一直播放录音，直到把开关关掉或电池耗完。唱佛机声音品质低，其中的录音可以无限循环播放。价钱比较便宜的唱佛机只会播放一首歌曲，价钱稍贵的会播放多首。
3、殊胜 事之超绝而稀有者，称为殊胜。