【江碧鸟逾白，山青花欲燃】出自唐代杜甫《绝句二首》。意思是：碧绿的江水随波荡漾，倒映出展翅飞翔的白色的水鸟；一丛丛红艳的山花点缀着青翠的山峰，像燃烧的火焰一样。
【江山如有待，花柳自无私】出自唐代杜甫《后游》。意思是：祖国的大好河山还在等待我去游赏观玩，花草树木更是毫无私心地欢迎我。
【五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇】出自唐代杜甫《阁夜》。鼓角：古代军队用来发号施令的器物。星河：银河。意思是：五更时分，军队已开始行动，吹响的鼓角在黎明破晓前，给人一种悲壮的感觉；天空上的银河格外鲜明闪亮，倒映在三峡江上，摇曳闪烁着。
【江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴】出自唐代杜甫《秋兴》。江间：指长汀巫峡江而。塞上：指巫山关塞。意思是：大江流水翻腾浪滚，汹涌澎湃的波涛好像连接到天窄；巫山关塞上，乌云风涌弥补，好似垂落到地面上了。
【吴楚东南坼，乾坤日夜浮】出自唐代杜甫《登岳阳楼》。坼：地裂。乾坤：指天地日月星辰。日夜：黑夜自昼，有永恒之意。意思是：凭楼远眺，浩瀚的洞庭湖把吴地和楚地划分开来；洞庭湖水汪洋一片，水接连天，好像整个宇宙天地都漂浮在它那一望无际的水面上。
【千秋万岁名，寂寞身后事】出自唐代杜甫《梦李白》之二。万岁：万世，万年。身后：就是死后。意思是：虽然你的大名会流传千秋万年，可是，那到底是在你寂寞生涯以后的事啊！
【妾身未分明，何以拜姑嫜】出自唐代杜甫《新婚别》。姑嫜：即公婆，丈夫的父母。古礼，妇人嫁三日，告庙上坟，叫做成婚。婚礼既成，名分始定。行完婚礼，才称丈夫的父母叫姑嫜。这对夫妇结婚才过一晚，丈夫即离家出征，婚礼尚未完成，一所以此时身分未明，怎能去拜见公婆、侍候公婆呢？新妇在诉乱说自己不幸的。命运，语意极为感伤。
【亲朋无一字，老病有孤舟】出自唐代杜甫《登岳阳楼》。这两句写诗人自己年老多病，又是一人孤单流落在外的凄凉心境。意思是：我现在孤单单一人流落在外，亲戚朋友连一个字的消息都没有；自己年老多病，落魄在此，惟一能托身依靠的，是那到处飘流的孤舟。老年诗人无一个定居之所，只好“以舟为家”，其凄凉之境，哀痛之心、愤怨之情，不言自明。
【人生不相见，动如参与商】出自唐代杜甫《赠卫八处士》。“参”与“商”都是天上星辰，这两颗星东西相对，角度相差一百八十度，所以一星升起，另一星即下沉，永远没有碰面的机会。作者以星辰比喻人间，说明人生在世，经常会遭受到劳燕分飞、天各一方的痛苦，就像天上的参星与商星一样，总是聚少离多，难得有相逢的机会。
【人生七十古来稀】出自唐代杜甫《曲江二首》。这句诗是在感慨人之寿命短暂，也反映了诗人处境困窘，心情苦闷。人活到七十岁，自古以来就是稀少的，既然不得行其志，那就“莫厌伤多酒人唇”、“每日江头尽醉归”吧！这是意在言外的愤激之言，含蓄蕴藉，耐人寻味。
【死别已吞声，生别常恻恻】出自唐代杜甫《梦李白》之一。这首诗是杜甫听说李白获罪下狱而作的。意思是：死别固然会使人痛哭得不能成声，而生别也常令人悲恻伤心。古时候因为交通不便，经济不发达，所以人一旦被流放，就生死难料。因此古人每把生离死别当做是人生的两大恨事。
【桃花一簇开无主，可爱深红间浅红】出自唐代杜甫《江畔独步寻花》。意思是：一簇桃花自在地盛开着，尽管没有人照料，但那深红夹杂着浅红的颜色，却是十分鲜艳可爱。
【天寒翠袖薄，日暮倚修竹】出自唐代杜甫《佳人》。这是一首写乱世弃妇不幸遭遇的诗。修竹：修长的竹子。意思是：黄昏时分；天气已经转寒了，只见佳人还是穿着单薄的翠衫，静静地倚靠在修竹的旁边。描写佳人孤芳自赏，韵昧脱俗、清雅，后用来比喻个性的孤高，以及怀才不遇的惆怅。
【天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗】出自唐代杜甫《可叹》。意思是：天上的白云好似白衣，但很快变得如同苍狗。后以“白云苍狗”比喻世事的变化无常。
【痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄】出自唐代杜甫《赠李白》。意思是：你整天痛快地饮酒，狂放地高歌，日子就这样白白地过去了；你的意气飞扬，举止跋扈，又是在向谁称雄呢？杜甫赠他这首诗，隐含有一种规劝老友的意思。
【香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝】出自唐代杜甫《秋兴八曹》之八。意思是：那稻米不是一般的稻米，是鹦鹉啄余的香粒；那碧梧，不是一般的梧桐，是凤凰栖老的梧桐。
【遥怜小儿女，未解忆长安】出自唐代杜甫《月夜》。意思是：可怜那年幼的儿女，不懂得想念身陷长安的父亲。此诗作于安史之乱时，杜甫被困长安，而妻儿却在麝州，所以他心中十分焦急。这两句诗写出一家人因战乱不能团聚，只能两地相思的处境。
【野旷天清无战声，四万义军同日死】出自唐代杜甫《悲陈陶》。意思是在那广阔的原野上，天色清明，一片寂静，听不到一点作战的声音；哪知一夜之间，四万的义军，就在同一天里牺牲了。陶：是指陈陶斜（斜即山泽），在现今西安市西。官军讨伐安禄山失败，结果全军覆没。
【夜阑更秉烛，相对如梦寐】出自唐代杜甫《羌村》之一。夜阑：是指夜深。意思是：深夜里点燃烛火，两人灯下相对，仿佛是在梦中。长年战乱，家人各自离散，不知生死如何；忽然相遇，夫妻在灯下相对，不知这是事实？还是梦幻？这句诗描写久别重逢的悲喜交集之情。
【自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥】出自唐代杜甫《江村》。意思是：自由自在地像堂前的燕子一样飞来飞去。
【永夜角声悲自语，中天月色好谁看】出自唐代杜甫《宿府》。意思是：长夜里听到军中的号角声，很是悲伤，好像自己在诉说苦处；天上的明月虽好，还有什么人有心去看它呢？
刘长卿
【柴门闻犬吠，风雪夜归人】出自唐代刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》。柴门：篱笆门。意思是：在大雪纷飞的夜晚，万籁寂静，突然，茅屋外传来狗叫声，打破了寂静的山村；原来是顶风冒雪归来的芙蓉山主人。
【细雨湿衣看不见，闲花落地听无声】出自唐代刘长卿《别严士元》。细雨：牛毛小雨。闲花：自然飘落的花。意思是：天空中飘着潆漾细雨，看不见雨丝的痕迹，却打湿了身上的衣服；微风拂过，吹落了枝上的花瓣，它飘落的时候，却听不见它落地的声音。
【古调虽自爱，今人多不弹】出自唐代刘长卿《听弹琴》。意思是：虽然自己喜爱这古老的曲词，但是现在一般人多不喜爱弹它了。
【汉文有道恩犹薄】出自唐代刘长卿《长沙过贾谊宅》。意思是：汉文帝虽然是个有道的国君，但是他对待贾谊却未免太过刻薄寡恩了。
【寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯】出自唐代刘长卿《过贾谊宅》。意思是：这里是江山寂寂草木零落的处所，慨叹你究竟因何到此海角天涯来？贾谊是西汉杰出的政治家、文学家，因遭权臣谗毁，被贬为长河王太傅，三十四岁即抑郁而死。诗人虽是吊古，实为伤今，抒发自己不得志的郁闷。
【荷笠带夕阳，青山独归远】出自宋代刘长卿《送灵澈上人》。意思是：天色已经暗了下来，只见你背着斗笠，带着夕阳的余光，独自回到遥远的青山那头。黄昏郊野，荷笠的村夫行人，踏着夕阳余晖独自归去，景色苍茫幽美。
【家散万金酬士死，身留一剑答君恩】出自唐代刘长卿《献淮宁军节度使李相公》。意思是：散尽万贯家产，用来酬谢义士之死，随身只留下一把剑，以报答君主的恩德。
【独立三边静，轻生一剑知】出自唐代刘长卿《送李中丞之襄阳》。意思是：回忆当年雄镇三边之时，敌人不敢来犯，国境平静；以身许国之心，向谁诉说？只有这随身的宝剑了解自己。
韦应物
【浮云一别后，流水十年间】出自唐代韦应物《淮上喜会梁州故人》。意思是：如浮云般地分别后，光阴像流水似地过去，不觉已经有十年了。
作者与友人阔别十年，今又重逢，故此感慨。
【山空松子落，幽人应未眠】出自唐代韦应物《秋夜寄邱员外》。幽人：诗人所怀念的友人，即丘丹（丘二十二员外）。意思是：在秋天一个凉爽的夜晚，我怀念去远方学道的友人，徘徊沉吟，辗转难寐；这时，友人你所在的地方想必也是“山空松子落”的秋凉季节，你同样也在思念友人，尚未安眠。
【落叶满空山，何处寻行迹】出自唐代韦应物《寄全椒山中道土》。意思是：秋天来了，空山中满是枯黄的落叶，叫我到哪里去寻找你的行踪呢？
这首诗是形容挚友难寻，不觉惆怅万分。
【身多疾病思田里。邑有流亡愧俸钱】出自唐代韦应物《寄李儋元锡》。田里：指归隐。邑：小城镇。流亡：指逃荒的饥民。意思是：身体多病已力不从心，寻思着归隐田园、返回故里；看到自己的辖地有逃荒的饥民，心里对拿了朝廷的俸禄而没有使百姓安居乐业而感到惭愧。
【去年花里逢君别，今日花开又一年】出自唐代韦应物《寄李儋元锡》。李儋：字元锡，作者的诗交好友。时任殿中侍御史。《寄李儋元锡》是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品。意思是：去年开花时节与你分别，今日花又开了，和你分别已经一年，思念之心如新花之萌发；风景依稀，故人却天各一方，怎不令人惆怅！流露出别后景况萧索、时光速逝的感慨。
【世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠】出自唐代韦应物《寄李儋元锡》。意思是：人生聚散无常，遥念故人，感慨世事多变，心绪烦恼苦闷--世间事，渺渺茫茫，他日如何，实难预料；春愁凄凉黯淡，满怀哀伤，我独自在这凄伤的气氛中难以入睡。
【微雨众卉新，一雷惊蛰始】出自唐代韦应物《观田家》。意思是：初春，一场小雨使草木都吐出新绿，一声雷鸣将所有蛰伏的虫类惊醒。
李益
【从此无心爱良夜，任他明月下西楼】出自唐代李益《写情》。意思是：原先热切盼望的佳节突然落空，人圆既然不可能，又何必在乎月圆呢？从此再也无心关爱那良辰美景，即使有大好明月，也只能任它孤独地落下西楼。
【莫言塞北无春到，总有春来何处知】出自唐代李益《度破讷沙》。破讷沙：沙漠名，一作普纳沙，在今内蒙古五原县西南境内。塞北：中国古代长城以北地区。总：即使。意思是：不要说塞北大地没有春天的足迹，春天总是会到来的：只是长年的风沙，没有花红柳绿的草木，又有谁知道呢？
【洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞】出自唐代李益《春夜闻笛》。意思是：春天的夜晚，洞庭湖畔宿满了无数北飞的大雁；可是等不到天明，便纷纷飞走了。
【十年离乱后，长大一相逢】出自唐代李益《喜见外弟又言别》。意思是：我和你十年来，遭到重重离乱。到现在人已长大，怎奈刚重逢又要离别。这是诗人与幼时的表弟意外相逢的情景。离乱年代，刚见面又要分离，格外感慨。
【开门复动竹，疑是故人来】出自唐代李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》。意思是：风儿吹开了房门又吹得竹枝摇晃，让我以为是老朋友乘夜来访呢。
【处处湘云合，郎从何处归】出自唐代李益《山鹧鸪词》。意思是：思妇满怀的愁情，就像聚拢在湘江上空的阴云，她无奈而深情地问苍天，自己的丈夫从何处归来。
孟郊
【春风得意马蹄疾，一日看尽长安花】出自唐代孟郊《登科后》。得意：心满意足。疾：迅速。意思是：人到得意时满面春风，连骑的马都跑得那样轻快，一天就要把长安城内盛开的花看完。
【镜破不改光，兰死不改香】出自唐代孟郊《赠别崔纯亮》。兰：兰花，有“香祖”之称。意思是：镜子虽然破了，依然不会改变其光亮：兰花虽然枯萎了，但其香气丝毫不会改变。
【志士贫更坚，守道无异营】出自唐代孟郊《答郭郎中》。守道：指坚定自己的立场和观点。异营：另外的谋求。意思是：有志之士处于贫困的时候，其志向往往更加坚定；真正做到恪守正道，不会因环境的恶劣稚自己处境的艰难而另有所求。
【曲木忌日影，谗人畏贤明】出自唐代孟郊《古意赠梁肃补阙》。曲木：弯曲的树木。比喻品行不端的人。忌：恨。谗人：陷害别人的人。贤明：有才能的贤士。意思是：弯曲的树木憎恨太阳的光辉，因为太阳光能照出它弯曲的影子；陷害别人的人畏惧品德高尚的贤士。
【妾心藕中丝，虽断犹牵连】出自唐代孟郊《去妇》。妾：旧时妇女自称。意思是：我的心思就像藕中的细丝，藕虽然断了，藕丝还牵连不断，写出女子对离异丈夫的怀念。后演变为“藕断丝连”的成语。比喻表面虽断绝关系，但实际上仍有牵连。
【南山塞天地，日月石上生】出自唐代孟郊《游终南山》。意思是：终南山高耸入云，连接着天与地；太阳与月亮也好像是从终南山的山石上升起来的。
【尽美固可扬，片善亦不遏】出自唐代孟郊《投所知》。扬：称赞。遏（è）：拒绝。意思是：尽善尽美固然值得称赞，但是微小的长处也不该拒绝。
张籍
【复恐匆匆说不尽，行人临发又开封】出自唐代张籍《贾客乐》。意思是：出门在外的游子写家书托人带回，想要写的太多，写完以后，似乎把想说的话都写上了；但当捎信的人要离去的时候，又怕信上遗漏了什么，急忙把已经封好的信拆开再看一遍。
【万里无人收白骨，家家城下招魂葬】出自唐代张籍《征妇怨》。意思是：因为战场在边关，所以战死者的尸体不能被运回家乡安葬，家家只好遥招死者的魂魄来祭奠。作者意在反映战争的残酷。
【洛阳城里见秋风，欲作家书意万重】出自唐代张籍《秋思》。意思是：洛阳城又吹起阵阵秋风，拿起笔来想要写封家信，内心却有着千万重复杂的意念。作者张籍远居洛阳，因秋风吹起而勾起乡愁尤限。
【欲祭疑君在，天涯哭此时】出自唐代张籍《没蕃故人》。意思是：我想要祭拜你，却怀疑你是否还活着；此时，我只能在这天涯的另一角哭念你。这两句诗常用来表示对远方逝世亲友的哀悼伤痛。
【乱定几人还本土，唯有官家重做主】出自唐代张籍《废宅行》。意思是：动乱平定后，能回到家乡的没有几人，只有那些做官的又重新坐到了他的衙门里。
韩愈
【天街小雨润如酥，草色遥看近却无】出自唐代韩愈《早春呈水部张十八员外》。张十八：张籍。天街：京城长安的街道。遥看：远看。意思是：早春，潆潆细雨飘洒在京城的街道上，像酥一样滋润着每一块土地；远处地面上，小草刚刚露出嫩芽，呈现出一片淡淡的绿色，可是走进一看，却什么也看不出来了。
【蚍蜉撼大树，可笑不自量】出自唐代韩愈《调张籍》。蚍蜉：蚂蚁一类的动物。撼：摇动。不自量：不衡量一下自己的实力，力量。意思是：蚂蚁想摇动参天大树，不过是徒劳而已，可笑的是它们太不自量力了。
【草木知春不久归，百般红紫斗芳菲】出自唐代韩愈《晚春》。不久归：指春季即将结束。红紫：指花朵的颜色。芳菲：美丽而芬芳。意思是：花草树木似乎知道了春天即将归去的信息，它们为了要留住春天，正百般努力，把大地装点成花红柳绿、姹紫嫣红。
【天恐文章中道绝，再生贾岛在人间】出自唐代韩愈《赠贾岛》。这两句诗显示出韩愈对贾岛的赞美与重视。意思是：上天担心文章恐怕会随之而中断，所以必须再生下一个贾岛到人间来，以继承延续文章的命脉。后人常用“天恐文章中道绝，再生贾岛在人间”这两句诗，来赞美一代文豪的卓越成就及其在历史上的贡献与地位。