为学从切实处下手,自不落空。〔中〕王豫:《蕉窗日记》
修学好古,实事求是。〔中〕《汉书·河间献王传》
不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。〔中〕荀悦:《申鉴·俗嫌》
举大体而不论小事,务实效而不为虚名。〔中〕苏轼:《贺扬龙图启》
华而不实,耻也。〔中〕《国语·晋语》
扫除习气,专务笃实,乃成大德。〔中〕梁启超:《湖南时务学堂学约》
临渊羡鱼,不如退而结网。〔中〕班固:《汉书·董仲舒传》
千虚不如一实。〔中〕冯梦龙:《警世通言》
桃李不言,下自成蹊。〔中〕《史记·李将军列传赞》
口惠而实不至,怨灾及其身。〔中〕《礼记·表记》
我要一步步踏在泥土上,打上深深的脚印!〔中〕朱自清:《朱自清文集》
百闻不如一见。中国谚语
立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。〔中〕洪应明:《菜根谭》
言之非难,行之为难。故贤者处实而效功,亦非徒陈空文而已。〔中〕桓宽:《盐铁论·非鞅》
所谓求实精神,换句话说,就是内心不存在任何偏见。它是一种不被自己的利害关系、自己的感情、知识以及成见所束缚的实事求是看待事物的精神。〔日〕松下幸之助
实干、劳作,是可靠的财富。〔法〕拉封丹:《拉封丹寓言》
一切时髦的东西都会过时,所以倘若你追求时髦,那么你老了以后,就会变成一个谁也不肯信任的、徒有外表的人。〔德〕舒曼:《舒曼论音乐与音乐家》
天空的老鹰,不如手里的麻雀。〔西班牙〕塞万提斯:《堂吉诃德》
切实苦干的人往往是不高谈阔论的,他们惊天动地的伟业显出了他们的伟大,可是在筹划重大的事业的时候,他们是默不作声的。〔俄〕克雷洛夫:《克雷洛夫寓言》
行动不一定每次都带来幸运,但坐而不行,一定无任何幸运可言。〔英〕伊萨克·狄斯里梨:《罗歇雅》
大而化之的想法和狂妄的念头,总不免要大倒其霉。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》
思想活跃而又怀着务实的目的去进行最现实的任务,就是世界上最有价值的事情。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》
华而不实,耻也。〔中〕《国语·晋语》
无实之名,祸之门也;无名之实,福之基也。〔中〕潘府:《素言》
古之人以名为羞,以实为谦,不务服人之貌,而思有以服人之心。〔中〕王安石:《君子斋记》
实者,不说大话,不悦虚名,不行驾空之事,不谈过高之理,如此可以少正天下浮伪之习。〔中〕曾国藩:《曾文正公全集》
树老易空,人老易松,科学之道,戒之以空,戒之以松。我愿一辈子从实以终。〔中〕华罗庚:《中外格言》
一切时髦的东西都会过时,所以倘若你追求时髦,那么你老了以后,就会变成一个谁也不肯信任的、徒有外表的人。〔德〕舒曼:《舒曼论音乐与音乐家》
切实苦干的人往往是不高谈阔论的,他们惊天动地的伟业显出了他们的伟大,可是在筹划重大的事业的时候,他们是默不作声的。〔俄〕克雷洛夫:《克雷洛夫寓言》
不论做什么事情,最重要的是要有一股子干劲和实际行动。人之为学,须是务实,乃能有进,若这里工夫欠了分毫,定是要透过那里不得。〔中〕曹端:《语录》
见处贵透彻,行处贵著实。〔中〕张岳:《杂言》
扫除习气,专务笃实,乃成大器。〔中〕梁启超:《湖南时务学堂学约》
我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓“气”,实在是非常危险的。现在,应该更进而着手于较为坚实的工作了。〔中〕鲁迅:《坟·杂忆》
当美名与实际已出现了距离时,我情愿舍却虚名而图实际。〔中〕黄亨:《剑期乎断》
天空的老鹰,不如手里的麻雀。〔西班牙〕塞万提斯:《堂·吉诃德》
“宁肯你交到我手里一只山雀,不愿你空口答应我天上一只仙鹤。”〔俄〕托尔斯泰:《两兄弟》
言之非难,行之为难。故贤者处实而效功,亦非徒陈空文而已。〔中〕桓宽:《盐铁论·非鞅》
浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。〔中〕褚少孙:《史记·外威世家补》
欲为便为,空言何益!〔中〕吕坤:《呻吟语·应务》
立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。〔中〕洪应明:《菜根谭》
凡事都要脚踏实地去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度做踏实地功夫。以此态度求学,则真理可明;以此态度做事,则功业成就。〔中〕***:《***文集》
我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。〔中〕冯雪峰:《雪峰寓言》
不要成为一个光想做大事情的空想家。要做一个善于同细小的要求结合起来的实事求是的政治家,这种小事情有助于争取大事情。〔苏〕列宁:《列宁全集》
道虽近,不行不至;事虽小,不为不成。〔中〕荀况:《荀子·修身》
巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。〔中〕鲁迅:《致赖少麒》
人生就像爬坡,要一步一步来。〔中〕丁玲:《漫谈〈牧马人〉》
企图如无行动紧随,即使能够起飞,终必徒劳无功。〔英〕莎士比亚:《麦克白》