有了保姆看护儿女，解淳过了一个月舒适的生活，解家人员也陆继回来，以后只要抽出人手，去各地查看记录情况，到一年之后，便会有一个统一具体的数据，提供弘治皇帝与众大臣们参考即可。
北京城中的弘治皇帝，好象忘记解淳一样，也不下诏召他回京师任职，让解淳在宜川县老家又顺利平安舒适地度过一年多，一直到弘治十年春节后，仍没有召回京城的意思。
从弘治八年年底，刘泽见畜牧养殖业有很大收益，也有很大的光明前途，便借年节时分拜访新任延安知府童新，详细讲解一番种植和畜牧养殖双合作的具体施行办法，并阐述对农民带来的收益，及民政方面的突出贡献，请求在延安全府循宜川县经验施行。
此事获得童新的一致好评，在弘治九年初按例推广畜牧养殖业，虽然各县做的不如宜川县那么完美，整体看来也不错，延安府各地农户都有不错的收益。
在这次推广过程中，童新借此机会清除掉各县衙和延安府衙之中，无恶不作的胥吏和贪官，使延安府政界为之一新，各项业绩都大有好转，在弘治九年的年终吏部考核中，被评比为“上上”，童新整天乐的笑咪咪合不拢嘴。
延安府境内春季在每年的三月至五月，天气干燥少雨，气温回升迅速，气候变幻无常，雨水稀少却时常刮起大风，也时常伴随大风扬沙尘天气。
解淳率领着解珍解宝等五人，以胡杰为向导，正艰难行进在大风沙中，他们已经出了延安府境内，向边关行进，解淳为了调查农物三宝，是否能在向北向西各地种植，才放下优越舒适的生活，自愿率众护卫前来堪察情况。
王氏几经劝说，见大儿子不为所动，便生气地痛骂解淳几句，实在拗不过儿子，才忍痛含泪为儿子收拾行李。
儿子说得也对，若能早点推广农家三宝和畜牧养殖，便能消除饥饿和贫困生活，免得有人卖儿卖女，甚至活生生看着子女饿死。
儿子有仁善济人的胸怀，又是大明的官员，无论为私为公，都应有治政爱民的心胸，怎能成天困居家中陪伴家小，枉废了儿子的一身才华。
其实王氏真高看解淳，他并没有自家母亲想的那么高尚，只是想起历史中的许多变法，原本都是出于一番为国为民的壮志豪情，却因为用人不当或不切实际，变成害民殃民的恶劣律法。
解淳虽然淡漠名利，却也不想因为自己带来的穿越神器，变成害民的工具，自己受些罪吃些苦头，堪察清楚西北各地的水土情况，免得朝廷大员不切实际，胡乱施行推广技术，若一旦造成不可挽回的恶果，最后承担恶名的罪魁祸首，还是他祥瑞伯爵解淳。
解淳一行人都有官职在身，按朝廷律例允许佩戴防身武器，现在接近进入边境之地，他们自然全副武装。
解淳为防万一，还专门订制了一些特制钢针，有的还专门淬浸了毒药，腰间佩带铁木笛，仍然身穿一袭长袍，翩翩书生装扮。
只是他依然面色白皙嫩滑，一副“娘泡”的模样，在大风沙尘吹拂下，不见一丝黑色灰尘，气得他把蒙面巾一把扯下来，任凭风沙直接吹在脸上，但没有一丝用处，除了沾染些尘土，脸蛋依然如故，皮肤也白皙如故。
解淳气愤的怒骂一声，十分怀念自己前世那伟岸魁梧身材，哪象现在的自己没有一丝男人的气概，在十几岁时解淳还不太在意，这都二十多岁成青年了，还这样白晳嫩滑，让他为之愤恨不已，要不自己留一嘴胡须，但仔细臆想一番那般模样，他自己都不敢想象。
解珍等人自然明白解淳为何恼怒，都是微含笑意不作一声，解淳无处发泄怒火，便下马在道路两边的田地，挖掘出一个小坑，仔细观看土地中的沙和土具体比例，又观看附近的水源。
等忙完一通后，认为种植红薯等作物完全适合，却只能一年收一季，想种两季看来有些困难，怪不得地里并没有播种越冬小麦，想必此地也是贫瘠不堪，农民们甚至有可能轮作或休耕。
原本一亩地就只有几百斤的产量，再加上交纳赋税和佃租，甚至因为土地瘠薄不堪，再进行休耕轮种，解淳深深为此地农户的生活担忧。
他皱着眉头苦苦思忖好久，也没有想到很好的办法，毕竟今世和前生，他都对种植农作物没有经验，若不是当了几年部队兽医，经常上山采摘草药，与附近村民相外的不错，也曾出手救治过村民病人，平时没少见到村民劳作的情景，多多少少学到一些农家种植常识，但毕竟相隔几十年，也只是略微有些印象罢了。
解淳决定在此处停留几天，跟此地的农户交流一番，留下些农家三宝种子，让他们摸索着种植，解淳坚信若是秋季能增产丰收，村民们不用他和朝廷宣讲催促种植，他们也会争先恐后的购买种子，自己争抢着播种。
解淳一行人在一处村庄前停留下来，不久后解和与胡杰带着一个年轻汉子走了过来，解和向解淳施礼回禀：“小叔，这位是本村的小旗官吴大牛，也是本村的最高管理者。我们已经到了卫所管理之地，此处居住的都是军户。吴小旗，这就是我家小叔，是弘治九年的举人，我们是访亲来到此处，给您增添麻烦了。”
这是解淳等人编造的假身份，毕竟祥瑞伯这个名头太大，会给人带来生活上的不便，常被富商士绅请进自家的豪宅居住，解淳不想欠人情债，就隐瞒身份借住农家，临走时奉送些钱财作为报酬，如此双方都极为满意和谐。
吴大牛也极为客气，把解淳等人留住在自己家中，毕竟来人是举人老爷，自己一个军户小旗官，也不敢怠慢得罪，解淳看到吴大牛虽身为小旗官，家境过得也不太富裕，叫解和奉送些钱财，自己一方几个大人，消费粮米不是少数目，总不能白吃白住。