张永的宫中死亡，平息了大明读书人的愤怒，也一举震慑住贪得无厌的诡寄行为，弘治皇帝借此良机，下发一道严厉的诏书，对举人和进士及官员们的减免赋税，进行严加查办，若再有多一亩土地者，就废去所有的功名或罢贬归乡，胆敢故作虚假土地文书的官吏，进行严办和撤职问罪，此法被定为大明祖制，永不做更改。
根据锦衣卫和东厂的联合调查结果，弘治皇帝阅罢触目惊心，仅仅一个山东布政使司和江南之地，就有将近十个县城的赋税财物，被侵吞霸占，（这些地方文风大盛，举人和进士居全国首位）长此以往不加整治，大明朝数十年后，就将被这些蛀虫所吞没，若有外敌入侵，大明江山将轰然倒塌，被别人轻易占领。
石勇和李达等人经过几个月的辛苦跋涉，把众人的家眷接到北京城，解淳的妻妾子女也全部到达，解淳和众人打过招呼后，一把把自己唯一的女儿抱在怀中不松手，对于他来说，前世今生他都只有这个女儿，让他对此女分外珍惜、娇惯、爱护、看重。
解淳本着后世富养女严养子的习惯，对待家中的几个子女，根本没有明时的重男轻女的心理，如此偏心的行为，让其他几个妻妾都为之不悦，心中暗恨自己不争气，怎么不生个双胞胎？使得无疑之间穆蓉又收获不少嫉妒恨，有时还带有一丝丝羡慕的眼光，反正在解淳的几个妻妾心中，第一个念头便是：‘这个丑女人一副怪异模样，果然不叫人喜欢。’
大明朝政方面，大明朝廷上下根本不管，塞外异族如何争斗厮杀，只是谨守长城隘口，严厉打击向草原购买牛羊的行为，并且由官方设立马市，向草原购买马匹，用茶叶粮食和他们交易马匹，但是交易量并不太大，都由朝廷从京中派出专员负责，交由锦衣卫和东厂番子们监督。
实际上已经没有商人感冒生命危险，去塞外与异族人交易牛羊，随着陕西布政使司大力推广，秸秆喂养牛羊的畜牧养殖技术，牛羊的价格已经下降许多，山西、宁夏等地也有地主农户，见畜牧养殖有利可图，根本不用官府推广养殖技术，他们宁愿自己出资饲养，使得牛羊的价格，又一次略微下降。
但养殖牛羊的一年产出，比种地更有利益，牛羊的粪便还可以肥田壮地，又使得庄稼无形之中又增产不少，提高了农户饲养牛羊的热情，牛羊的价格略微降低，又使得许多农户也买得起耕牛，更加提高了农户的种植效益。
弘治皇帝看着大明各地官府送来的报表，禁不住大为高兴，实行兴盛大明朝廷的宏大愿望，终于又向前迈进了一大步，大明中兴之治也未时不远矣。
他现在身体健壮，又国泰民安，自然想做出一番大事业，于是把目光投向治理黄河之上，也就是开海禁，实行海上漕运，这无疑会是个大难题，经手下官员和锦衣卫去黄河查看，发现黄河已经成为解淳口中的‘地上悬河’，用解淳的话说，治理黄河迫在眉睫。
弘治十二年十一月一日，弘治皇帝在早朝时，公开让大臣们对开海禁，实行海上漕运，进行正式讨论，参与早朝的解淳，看到满朝文武分作三派，一派主张开海禁，实行海上漕运；另一派主张遵守祖制，不开海禁，更不用提什么海上漕运？第三派则是中间派，无可也无不可，但人数的比重不太多。
看着平时文雅儒秀的文官们，一个个愤怒地大声嘶吼吵闹，而且还有人挽起袖子，准备着动武说服别人，解淳面露冷冷的笑意注视着他们，如同在观看一场演戏的文武官员，始终是一言不发，好似要睡着了一样。
眼看着时辰不早了，已经到了下朝的时辰，看来今天的争吵，是分不出胜负高低，弘治皇帝向太监微微示意退朝，但他把想匆匆离开，去翰林院的解淳留下，和内阁大学士们一起来到后殿，商议开海上漕运一事，同时参加的还有各部尚书和侍郎们。
弘治皇帝看着一大群老者之间，独有解淳一个年轻健壮的身材，大有独树一帜的魅力，进入大殿内，开海和禁海二派又开始轮番舌战，不过这次的人员资格，比早朝时强大了许多，毕竟都是朝中的重臣，光是引经论典进行辩驳，就充满了极大地儒学典故。
弘治皇帝又看到解淳一副事不关己高高挂起的模样，便有几分腻歪心理，暗自捉摸着：‘这小子始终不发一言一语，恐怕是有新招数。却始终闷在心中不讲出来，看来朕还要逼逼他才好？’
他眉头微微一皱，止住堂下正在讲解开海禁好处的兵部尚书马文升，向解淳询问道：‘‘子厚，你自始至终不发一言，实在让朕看不出你的意愿。现在你老老实实交代，你是赞成开海还是禁止禁海啊？’’
解淳惊愕的抬起头，心中一阵惊讶：‘这还有哥说话的地方，皇帝不会又想蒙我吧？’他迅速地施礼回应：‘‘微臣年少无知，国家重事怎敢妄自添言，还是请诸位阁老们定夺吧。’’
内阁首辅徐溥因为解淳这只小蝴蝶的扇翅膀的影响，没有像历史上早早卸任，现在仍然‘俯首甘为孺子牛’，还在为大明朝廷贡献余勇，他对解淳倒是极具好感，顺着皇帝的问话插言道：‘‘子厚，圣上让你说说自己的想法，你尽管直言无妨。你现在是正五品翰林学士，不能因为自己年少就不开口。无论对于错，没有人会嗤笑与你，或者弹尅对付你。’’
解淳抿了抿嘴，向诸位大臣们施礼问好，又表示致歉一番，这作为小辈就得自觉自爱，这些朝中的大佬们，无论是谁他都不敢得罪，这是他两世为人的与世无争性格所导致。
他微微一笑，不好意思的开口说话：‘‘各位对开海禁的争辩，确实已经偏离陛下的询问，自太祖高皇帝以来，开海和禁海一直是朝廷最为难以解决之事，淳年少不予加以评定，现在说说圣上的询问，圣上是问可否开启海上漕运？这只牵扯到沿海航行进行漕运，却不管郑和七下西洋的成与败，众位大人是偏离主题啦。’’