元胄就是不让他吐，要吐你也给我吐在屋里。连续两次都把他按在了座位上，反正就是不让你出门，怕他去吹哨子。
过了一会儿，宇文招就说，你不让我吐，我不吐了还不行吗，我去厨房拿瓶饮料喝你没意见吧。
元胄见他走了，赶紧就对杨坚说：“老大，情况不对，这小子可能出去叫人了！”
杨坚说：“瞎扯，他手里也没有兵马，能干什么？！”
元胄说：“对付咱们仨人，还用什么兵马，这事儿几个地痞无赖都能干！”可是杨坚不听，那桌子上菜还没吃完呢，非要回去打包，元胄心想，你丫怎么这么没出息呢，吃饭不要命了，八辈子没见过酒喝呀。
你要跟我走明天我请你行吗，涮羊肉！
我就不走！
元胄没辙了，再次跑到酒桌上去，硬生生的把杨坚给拉走了。宇文招想要追出去，元胄用身体挡住了他不让他出门，结果杨坚就这么走了。几天之后，杨先生酒醒了，大约觉得不对，就诬陷两人谋反杀了人家全家。
这个案子疑点太多，证据一点也没有，唯一的一个见证人身份还有问题，那就是元胄。元胄是北魏皇族出身，跟宇文家有血海深仇，趁机搞一点陷害工作不是没可能。最可疑的是，这些事儿，只有元胄感觉不对，杨坚的老弟杨弘则像个傻子一样完全没反应。
有一种解释就是，宇文招根本没想把杨坚怎么样，也许他只是想要保命，跟杨坚搞好关系，至于说用刀尖挑水果，可能跟他是鲜卑人有关系，塞外民族的传统和中原毕竟不一样。杨坚最一开始没产生怀疑就是因为这个原因，这事要是放在宋朝，可以说从一开始的时候就不正常了，何必还要回去打包呢！
反正不管怎么说，杨坚已经对宇文皇族举起了屠刀，宇文招的死只不过是一个序幕。先前那个尼姑保姆不是都预言了嘛，你要当皇帝必须要经历一场大屠杀。这就是《隋书》为他们的皇帝刻薄寡恩找理由呢，美其名曰，天意。
如果说发生在七月份的屠杀是宇文招咎由自取，那么十月份，杨坚诛杀陈王宇文纯全家；十二月份诛杀代王宇文达和滕王宇文逌全家又是为了什么呢？