书城管理塔木德:犹太人经商和处世圣经
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第54章 箴言四十八借钱,就是为自己树敌

第二篇第四十八章 箴言四十八借钱,就是为自己树敌。

借钱给朋友,将以失去友情作为利息。

——《塔木德》

莎士比亚有句名言:“不要把钱借给别人,借出会使你人财两空;也不要向别人借钱,借进来会使你忘了勤俭。”这句话有一定道理。

你可以用其他友善的方式接济你的朋友,但不要借钱给他。借钱给他人就是掏钱为自己买了一个敌人。

犹太人朋友之间很少涉及金钱,他们之间朋友是朋友,金钱是金钱,分得十分清楚。他们一般不把友情掺入金钱。

犹太人之间的朋友,大家彼此都很不错,就在一起吃饭喝酒。这样就表示你是他喜欢的朋友,他愿意和你经常的来往。但是你要是借钱,他们很少答应。

这不是因为大家彼此之间不信任,而是他们处事的一种精明。

犹太人是十分自尊的,他们一般是决不肯向人求助的。即使遇到了困难他们也是依靠自己的力量来解决,而很少向别人请求帮助。假如一个人向自己的朋友去借钱,那说明这个人已经处于生活比较困难的时候了。有人借钱给他,他就总是感到忐忑不安,心里总是想着把钱尽快还给自己的朋友,见了朋友就感觉很不好意思。虽然朋友浑然不觉借钱人的尴尬。而借钱人为了避免这种愧疚的心情一般就会回避自己的朋友,希望自己尽快的还钱,那样自己才觉得在朋友面前会坦然。有了这种心理,这样的朋友就会因为金钱变得很不自在。

而朋友呢,如果也恰好需要这笔资金,但是已经将钱借给别人,而且为了让别人放心,自己一般不会说还钱的时间。朋友什么时间有了钱,就什么时间来还,而自己许多事情却急切需要资金办理,但是话已经出口,就很不好意思去要钱。所以,犹太人之间就心照不宣地达成默契:不借钱给自己的朋友。

犹太人开的餐馆贴着这样的一首歌谣:“我喜欢你,你要借钱,我不能借,怕你借了,以后不再上门。”说的就是这样的意思。

犹太人喜欢放高利贷收取利息,这是他们几百年的传统了,他们如果自己有闲余的资金,就会把这些钱放出去收取利息,而有人需要钱自然就可以去借贷了。所以,犹太人没有钱的时候,喜欢去借贷来渡过难关。向他人借贷是一种商业行为,这与向朋友借钱的行为是不一样的。

有个故事是这样说:

雅可夫借给亚瑟500美元,明天就要到期了,但是亚瑟根本没有钱可以还。雅可夫三天前就已经提醒亚瑟,还有三天就该还钱了。“到明天雅可夫一定会来要钱的”,想到这里,亚瑟坐卧不宁,烦躁地在房子里走来走去。“你为什么还不睡觉?”他的妻子问他,“我向雅可夫借了钱了,明天早上非还他不可”“你现在有钱了吗?”“我连一个子也没有呢!”

“既然这样,你就睡觉吧。着急的应该是雅可夫而不是你。”

亚瑟妻子的话代表了我们处理债务的一般态度,既然没有钱就干脆放心休息,反正着急也没用。而事实上,雅可夫也确实没有办法,如果逼朋友还钱,那与朋友长久培养起来的感情就会因此而崩溃了。打官司更是浪费自己的钱财,对朋友的感情也更是致命的打击。

还有一个故事是这样说的:

梅西克向罗扬借了1 200马克,但是梅西克一直没有钱还。每当遇到罗扬,梅西克都会避而不见。可罗扬又束手无策。

这时,他的另一个朋友对他说“你不妨写信给梅西克,叫他尽快归还1 800马克的债,瞧瞧他的反应。”

罗扬也十分需要这笔钱,就给梅西克去了一封信。

两天后,梅西克就回信了,信中说:“罗扬,我记得很清楚我借了你1 200马克,你怎么说我欠了你1 800马克,随信附上1 200马克。如果你要打官司的话,你准输。”

罗扬虽然成功地要回了自己的钱,但通过这次事件,两人的关系就可想而知了。

因此,洞悉人情的犹太人说:借钱,即是掏钱给自己买了个敌人。