文／李光辉
我不是最棒的，因为我不是上帝，不能够为自己制造一个天才的脑袋，不能够在出生前选择一个国王爸爸，不能够预先设定我的命运将如何如何。命运之神就如一只力量不可征服的猛兽，总是肆无忌惮，我们没有能力命令或空想让它听我们的话。但是，我们可以选择做我们力所能及的事情，比如诚意的做人，智慧的思考，勤劳的行动，通过持之以恒的努力，我们可以设法了解命运之兽偏好什么，以此谆谆诱导把它驯化，就如饲养员耐心地驯化老虎一样，我们坚信只要始终把眼光集中在力所能及的有益事情上，并且坚持的努力，总有一天，命运之兽会喜欢上我们，和我们一起创造奇迹。
我不是最棒的，之所以能够承认这点，不是因为我缺乏自信，而是因为我不仅自信，还有自知之明的智慧。人在缺乏自信时候，也许需要不断的鼓励自己，而一个真正的强者则心中常常充满了自信，他无须时刻在意是否自己是最强的，而始终把眼光放在征服的前方。刘邦在大败项羽统一国家的庆功会上，与众臣席地而坐，推心置腹地探讨他的成功原因，等众大臣讲完，刘邦开始有条不紊的说：你们说的都不对，其实，我不是最棒的，论运筹帷幄，决胜千里之外，我不如张良；论镇守国家，安抚百姓，运送军粮，我不如萧何；论统领百万大军，每战必胜，我不如韩信。这三位都是人中豪杰，在各自的领域都是最棒的，而我能够把最棒的人放在最适合的位置上，所以，最后我成功了。相反项羽为什么失败呢？项羽一直都认为自己是最棒的，力拔山兮气盖世，于是，在他的内心不能容许别人超越他，妒贤嫉能，谁立功劳，就加害谁，手下作战取胜，却得不到封赏，自己得到了土地，却不能够给别人一点利益，因为这些，所以，他失去了天下。
我不是最棒的，但我坚信：虽然我的基础不是很好，装备不是很精良，环境也不是非常乐观，但是，只要我可以更加忍耐，更加努力，更加想办法，更加顽强，那么，到最后我们就有能力战胜最强最棒的敌人。就如当年咱们抗日的时候，虽然当时我们最好的装备也仅仅是小米加步枪，而敌人则是飞机坦克，我们也要高喊：没有枪，没有炮，敌人为我们造。没有条件就创造条件，于是创造了地道战，游击战等打法，把战争艺术发挥得淋漓尽致，结果，大家都是知道的，打的日本鬼子逃跑了。所以，虽然自己不是最棒的，也要对自己有信心，不断地尝试，不断地接受磨练，暗中修炼提升自己的战斗值（能力）和发展自己的影响力，只要坚持不懈地做好这些简单的事情，想不成功也难。
我不是最棒的。显然这口号是逆当前成功学的主流口号，标新立异乎？不是的，这想法源于我曾经认识一个抑郁症患者，他看了许多心理医生都没有效果，后来他使用了我介绍的西方成功学的方法，每天早上晚上中午喊十几分钟：“我是最棒的。”不久，他就和我说他痊愈了，头脑轻松许多，晚上也睡的安稳了。这里我们不得不承认积极暗示，的确有很好的心理治疗效果。可是，在与他往后的相处中，虽然我觉得他确实积极许多，精神许多，但是，思维举止上却有点眼高手低，甚至还有些“不协调的自信”（自负？不，自卑！），这反而使他在现实生活中，遭遇了更多的挫折，所以，表面他似乎自信，但是行为举止却压根地表露的是缺乏自信，在与人交际中，似乎比以前更加容易急躁和不安了……也许这是因为他在自我鼓励后，并没有正确的认识自己，老以为自己真的好强，不能着眼于细处入手，把握点滴成功，人为的制造了心与现实的差距。
所以说，自我激励是一门艺术，激励应该把握时机，恰到好处，少之不可，多之遭殃。自我激励应该建立在有合理的根基上，不能够盲目，具有欺骗性。也许，欺骗性的自励，有时可以为人带来一时的成功，但是一个老是欺骗自己的人永远难以获得巨大的成就。毛泽东是个精通激励艺术的伟人，他激励人从来都是在恰当的时机，提出合理理由的。当红军在井冈山被第三次围剿时，之前接连的失败使军心大跌，军内人心到处打着问号“红旗还能打多远？”，他果断的提出“红旗还能继续打下去”，并提议和分析开展游击战的益处，以可行的方针激励全军将士。当被打到缺粮少资的延安时，红军被国民党的几路兵马像水桶般围着打，红军的军心再次受到挑战，毛泽东依然能够笑着对外国记者轻松地说：“一切反动派都是纸老虎”，这不是毫无根据的，因为之前他做了两件非常激励全军的事情：一、是提出了“大生产运动”，派王震将军到延安唯一比较肥沃的南泥湾搞生产，根本上解决了粮食问题，第二，写了著名的《论持久战》，把战争形式分成为三阶段，通过积极客观的分析时势来激励全军。所以，一个杰出的激励者，不会让你盲目的自我激励，而是从积极，客观，务实的角度入手，除了能够振奋激情外，还使你正确的思考和积极的行动。
我们不是最棒的，这是一个事实，我们应该有勇气承认并接受这个事实，但是，我们也要对自己有信心，不断地尝试，不断地接受磨练，暗中修炼提升自己的战斗值（能力）和发展自己的影响力，只要坚持不懈地做好这些简单的事情，想不成功也难——这是成功的自然法则。