遵循神谕的要求，阿尔克迈翁执掌主帅，把为父报仇的事推迟到回来以后再说。他在亚各斯建立一支强大的军队。另外，邻近城市里还有许多英勇好斗的武士也跟他联合起来。于是，一支浩浩荡荡的部队杀奔底比斯城来。如同十年前父辈们的行动一样，底比斯城门前又展开一次激烈的战斗。他们要比父辈们幸运，阿尔克迈翁稳操胜券。白热化的战斗高潮中只有一位厄庇戈诺伊族人饮恨沙场，那是国王阿德拉斯托斯的儿子埃癸阿勒俄斯。他死在底比斯人拉俄达马斯手下。拉俄达马斯是厄忒俄克勒斯的儿子，后来又被阿尔克迈翁杀死。底比斯人失去这个领袖和别的战士们，他们就放弃阵地，退保城垣。他们请求盲预言家提瑞西阿斯指示他们，这预言家还活着，但已是百岁以上的人。他劝他们走惟一可行的路：派遣使臣向亚各斯人乞和，同时弃城而逃。他们如他所说，派遣使臣到敌人的阵营，和他们商量条件，一面用大车载着妇女和小孩逃离底比斯。在黑夜中他们到俾俄喜阿城。盲目的提瑞西阿斯也和他们一起逃亡，他在城外一冷泉中饮了一大口水，立即死去。但即使在地府中，这睿智的预言家仍然与众不同。他不像别的阴魂那样以空虚无聊的心情漫无目的的到处徘徊，他保持着思考伟大问题和预见凡人所不熊知的事物的能力。他的女儿曼托没有和他一道逃跑。她留在后面，为入据空城的征服者所掳获。他们曾经对太阳神福菠斯·阿波罗许愿，要以在城中所获最高贵的胜利品献给他。现在他们认定曼托是最受神欢迎的胜利品，因她继承了她父亲的先知的才能。所以这后辈英雄们将她带到得尔福，献给太阳神，作为他的女祭司。在这里她的预言的天才愈来愈完美，她的智慧更加高深，她成了那时代最着名的女预言家。在她所主管的神庙里，人们常常看见一个老年人时来时往。她教给他充满活力，甜美和光辉的诗歌，这些诗歌不久便传遍希腊。这老人便是荷马。
阿尔克迈翁撤离底比斯城时，暗下决心去实现另一个神谕即报复他的母亲。他用宝剑将母亲刺杀。然后，他拿着项链和面纱，离开了令他憎恨的故居。
尽管报复其母是神谕，可杀害母亲却是一件违反自然的罪过。不可能不受神的惩罚。一位复仇女神受命前来迫害阿尔克迈翁。可惜阿尔克迈翁变得疯疯癫癫了。为此，他首先来到亚加狄亚，见到国王欧伊克琉斯。他是安菲阿拉俄斯的父亲，实际上正是阿尔克迈翁的祖父，有人说他曾经陪同朱诺克勒斯攻打特洛伊阵亡，有说他后来死在亚加狄亚，那里有他的坟墓作证。可是，阿尔克迈翁在这里也不得安宁，复仇女神驱使他继续流浪。最后，他在亚加狄亚的珀索菲斯投靠国王菲格乌斯，找到一块安身立命之处，娶了国王的女儿阿尔茜诺埃。而两件厄运不断的礼物，项链和面纱，又转归她的名下。
阿尔克迈翁解除了疯癫之苦，可是灾殃还没有离开他。因为岳父的王国由于他的原因遭受连年灾荒，五谷不结。阿尔克迈翁询问神谕，神谕也没有给他带来安慰的回答：他必须寻找杀母时还没有出现过的地方，那样才能找到安宁。原来，埃律菲勒在临死前，曾经诅咒过任何准备收留杀母凶手的国度。
阿尔克迈翁绝望地离开了妻子和小儿子克吕堤俄勒，又外出四海为家，飘泊他乡。经过长途跋涉，他终于找到了预言上要求的那个地方。他来到冈克洛斯河，看到那里有一座新生长出来的小岛。阿尔克迈翁在岛上居住下来，从此免除了灾难。可是新的欢乐和幸福又使他得意忘形起来。他忘掉了先前的妻子阿尔茜诺埃和小儿克吕堤俄斯，重新娶了阿克洛斯河河神的女儿，美丽的姑娘卡吕尔荷埃为妻。妻子一连给他生了两个儿子，阿卡尔男和阿姆福特罗斯。因为风传阿尔克迈翁占有四件稀世之宝。不久，年轻的妻子也向他打听美丽的项链和面纱。阿尔克迈翁知道这两件礼物留在前妻手上。他自然不便向现在的妻子提起从前的婚姻，所以他灵机一动，编造了一则新的故事。他说把这两件宝贝藏在一个遥远的地方，并且答应给她取回来。
说罢，阿尔克迈翁又动身回珀索菲斯，重新来到先前的岳父和被他抛弃的妻子面前。向他们道歉，说自己由于精神混乱，才客居他乡，没有回来。他的精神错乱确实一直未能彻底痊愈。“为了彻底摆脱病魔缠身，”他说，“按照占卜所示，只有一种办法，即把我从前送给你的项链和面纱带到特尔斐，献给神，作为祭礼。”
妻子把两件礼物交给他，阿尔克迈翁高高兴兴地又上了路。不料这两件倒霉的礼物在他身上显示了效应。他的一名仆人向国王菲格乌斯告密说，阿尔克迈翁又娶了一房妻子，现在要把礼物送给第二房夫人。菲格乌斯的儿子听说妹妹遭到欺骗，不禁大怒。他们急忙冲了出去，赶上阿尔克迈翁，悄悄地袭击了他，最后把项链和面纱带回来交给妹妹。
阿尔茜诺埃仍然爱着不忠实的丈夫。她责怪兄弟们不该把阿尔克迈翁打死。两件带来灾难的礼物终有一天会在阿尔茜诺埃身上显示作用。她的几位兄弟十分生气，决定惩罚阿尔茜诺埃。他们把阿尔茜诺埃抓住，塞在一只木箱里，将她运到特格阿，交给国王阿伽帕诺尔，告诉这位外乡朋友说，阿尔茜诺埃是谋杀阿尔克迈翁的凶手。可惜阿尔茜诺埃惨遭横死。
卡吕尔荷埃听到丈夫阿尔克迈翁死掉的消息，扑倒在地，恳求朱庇特施放奇迹，让她的两个儿子，阿卡尔男和网姆福特罗斯立即长大成人，前去惩罚杀父的凶手。卡吕尔荷埃是个清白无辜的女子。朱庇特听取了她的请求。她的两个儿子第一天晚上睡觉的时候还是小男孩，第二天醒来时已经牛高马大，满面胡须，力大无穷，充满着报仇雪恨的欲望。
兄弟俩人一起出门，不知不觉地来到了特格阿。这时候，菲格乌斯的两个儿子，帕洛诺斯和阿根诺尔正好也把不幸的妹妹阿尔茜诺埃送到那里，准备再到特尔斐，把维纳斯的晦气礼物搁在庙里，作为祭品。当两位满面胡须的青年人冲进来的时候，他们还不知道究竟是怎么回事。等到问清袭击的原因时，他们已经被兄弟俩人打死在地，不能吭声了。
兄弟俩人向阿伽帕诺尔解释了事情的前因后果，然后又前往亚加狄亚的珀索菲斯。他们踏进宫殿，杀掉国王菲格乌斯和他的妻子。回来以后，他们向母亲汇报，说大仇已报。后来，他们再去特尔斐，按照阿克洛斯的建议，把项链和面纱供在福菠斯·阿波罗神庙。一切都完毕后，安菲阿拉俄斯一族人的灾难从此得以解脱。他的孙子，即阿尔克迈翁和卡吕尔荷埃的儿子阿卡尔男和阿姆福特罗斯建立了阿卡尔男尼亚王国；但克吕提俄斯，就是阿尔克迈翁和阿尔茜诺埃的儿子在父亲被杀害以后，愤恨、悲伤地离开了他母亲的亲友。逃避到厄利斯隐居起来。
忒修斯的故事
忒修斯是伟大的雅典英雄，他有那么多的冒险事迹，以及参与许多伟大的创业行动，以致在雅典留传一句俗话：“什么都少不了忒修斯的份。”
忒修斯是雅典国王埃勾斯的儿子。然而，少年时期的他却是在希腊南方城中母亲的家里度过。伊吉斯在孩子出生前回到雅典，但是，他预先将一把剑和一双鞋藏在洞穴里，再用大石掩盖住洞穴。他让妻子知道这件事，并且告诉妻子，不管什么时候，当这个男孩——如果生的是男的话——长大到够强壮，而能把大石移开，拿到大石底下的东西，她就可以把他送到雅典来认他的父亲。这个孩子果然是个男的，他长得比别人都要强壮，因此，最后当母亲带他到大石旁时，他毫无困难地把大石掀开。然后，母亲告诉他，找寻父亲的时机已成熟，他的祖父已为他备妥船只。但是，忒修斯拒绝走水路，因为那太安全和平稳。他想要尽快地成为英雄，而安全平稳绝无法达成他的目标。希腊最伟大的传奇性英雄朱诺克勒斯，经常出现在他的脑海里，他决意要和朱诺克勒斯一样不凡，这是很自然的趋向，因为他们俩人是表兄弟。
他坚决地拒绝，因此，母亲和祖父催促他上船时，他告诉他们，乘船是一件卑鄙地逃避危险的行为，他要由陆路前往雅典。这趟旅程是漫长而且危机四伏的，困为沿途有盗贼的骚扰。然而，他将他们赶尽杀绝，不留一个活口去骚扰后来的旅人。他那公道的判决是很单纯的，但却很管用：某人怎样对待别人，忒修斯就怎样对待他。拿雪龙来说，他曾命他的俘虏跪着给他洗脚，然后把他们一脚踢下海去，忒修斯就把他从悬崖上扔进了大海。又如辛尼斯，他杀人先把他们绑在两棵弯到地面的松树上，然后让松树还原，忒修斯如法炮制，让西尼斯遭受同样的惨死。还有普罗克勒斯提斯被置于铁床上，这张铁床是他用来残害牺牲者，把他们捆在床上，然后使他们跟床的长度齐一，比床短的就拉长，比床长的就削短，虽然故事没有说普罗克勒斯提斯的身长适用这种方法，但是在两者之间他没有选择的余地，不管拉长削短，他是完蛋了。
我们可以想像得到，希腊人是如何地赞美这位为旅人除去这批恶汉的青年。当他抵达雅典时，他已成为家喻户晓的英雄。他被邀请参加国王的宴会，国王当然不晓得忒修斯就是他的儿子。事实上，国王惧于这位青年名气太大，心想他可能赢得人民的拥护，被推举为王，他设宴欢迎他的真正目的，是想毒死他。这个计划并非国王所出，而是寻找金羊毛的女英雄美狄亚的主意，她透过巫术知道忒修斯的来历。美狄亚离开哥林斯后，便坐飞车来到雅典。她的权位高过埃勾斯，她不希望因王子的出现而破坏她的权位。但是当她把毒酒递给忒修斯时，忒修斯急于向父亲显露身份，已经拔出了他的剑，国王立刻认出那把剑，于是他把酒杯打碎掉在地上。美狄亚像过去一样地逃走，安全地来到亚细亚洲。
埃勾斯遂即向全国宣布忒修斯是他的儿子和继承人，不久，这位新的继承人就有了机会，使他受到雅典人的爱戴。
在忒修斯抵达雅典的几年前，雅典城发生一次可怕的不章。克里特岛的独裁者玛诺斯丧失他的独子安屈洛吉厄斯。当时，这位青年到雅典来访问，埃勾斯王做了一件主人不应做的事情，他请他的贵宾参加一次充满危险性的冒险——杀死一只危险的公牛，可是，公牛反而杀死了这位青年。于是，玛诺斯就进攻雅典，俘虏雅典人，然后宣称，除非每九年向他进贡七名少女和七名少年，否则将雅典夷为平地。可怕的命运等待着这群少年男女，当他们抵达克里特岛后，便被送给米诺托吞食。
米诺托是半人半牛的妖怪，它是玛诺斯的太太帕希弗伊和一头非常美丽的公牛生的。海神尼普顿把这头公牛送给玛诺斯，为的是要玛诺斯用来祭献他，但是，玛诺斯不忍杀它，留在身边养着。为了惩罚玛诺斯，尼普顿就让帕希弗伊疯狂地爱上这头公牛。
当米诺托呱呱落地后，玛诺斯并没有杀它。他请伟大的建筑师和发明家第特勒斯为它建造一个监牢，使它永远逃不出来。第特勒斯就造了一座举世闻名的迷园，一进到里面，人就绕着无止境的曲折小路前进，再也找不到出口。年轻的雅典人每次都被带到这里，留给米诺托，无路可逃。无论他们朝那个方向走，他们都会直走到米诺托跟前，如果站着不动，任何时刻它都可能在迷园出现。忒修斯抵达雅典后数日，如此的噩运正等待着十四名少年男女。第二次进贡的时期到了。
忒修斯立刻自愿成为一名牺牲者。所有的人喜爱他的善良，敬仰他的高洁而为之叹惜，却没有人想到他企图弑杀米诺托。然而，他告诉父亲，并且答应父亲说，如果他成功了，他会将载运少年男女的船上所悬的黑帆，用白帆代替，使埃勾斯能在船只到达前，老远就可知道儿子平安无事。
当这群年轻的牺牲者抵达克里特岛后，在到迷园的途上游街示众。玛诺斯的女儿亚莉雅妮夹杂在观众之间，忒修斯经过她面前时，她对他一见钟情。于是她找来第特勒斯，要他说出走出迷园的方法。然后她通消息给忒修斯，表示她愿意教他逃幽的方法，只要忒修斯答应带她回到雅典去，娶她做妻子。可以想像得到，忒修斯毫不犹豫地答应。于是，她就把得自第特勒斯的窍门告诉他，叫他带一团线在身上，进入迷园时，把线的一端系在门上，当他前进时，线就一路松开来。忒修斯照着去做，相信这样一定能够循着原路逃出来，因此，他放大胆子，深入迷阵去找米诺托。他发现米诺托正在睡觉，便袭击它，把它按倒在地上。然后用拳头——他别无其他的武器——将怪物打死。
当忒修斯从激战中站起身来时，线团仍在他刚才扔下的地方，有线在手，出来就容易极了。他带着亚莉雅妮和其他的人逃到船上，越海向雅典前进。
归途中，他们在纳克索斯岛停泊，至于后来发生了什么事，有各种不同的说法。有个故事说，忒修斯抛弃了亚莉雅妮，趁她熟睡时，抛下她开船走了，但是，戴安尼塞斯发现她而给她安慰。另一个故事则对忒修斯较宽容，亚莉雅妮严重地晕船，他送她到岸上让她清醒，当他回到船上办些要务时，一阵飓风将他吹下海中，使他在海上飘浮了不少时间。在他回到岸上后，发现亚莉雅妮已死，使得他伤痛欲绝悲伤至极。
上面两个故事都说，当他们快驶抵雅典时，忒修斯忘了扬起白帆。或是因为凯旋归来过于兴奋，使每一个其他的人昏了头，不然就是他为了哀悼亚莉雅妮。国王埃勾斯连日来在阿克洛波里斯堡紧张地望着大海，他看到黑帆，这正向他表示儿子的死讯，于是他由悬崖上纵身入海而死，此后，他跳海的地方，就叫做埃勾斯海（即爱琴海）。
因此，忒修斯成为雅典的国王，他是最睿智而且廉明的国王。他向人民宣布，他不愿统治他们，他要成立民主政府，在此政府下人人平等。他放弃统治权，组织联邦政府，并且建了一个议政厅，使市民能聚会和投票，他典守的惟一职位是总司令。因此，雅典成为世界上最快乐和最繁荣的都市，同时也成为惟一自由的乡土，是世界上惟一人民自治的国家。困为这个缘故，当七雄远征底比斯的大战期间，当胜利的底比斯人拒绝埋葬战死的敌人时，战败者乃转向忒修斯和雅典人求助。相信在这样一位领导者之下，自由的人士决不会同意无助的死者受凌辱。他们没有失望，忒修斯率领军队攻打底比斯，征服了底比斯，并且强迫底比斯人埋葬死者。但是，当忒修斯成为胜利者时，并不因底比斯人过去的恶行而采取报复。他表现出完美的武士风范，他严禁他的部下进城蹂躏，他此行并不是来残害底比斯人，乃是为收葬阿古斯死者而来。当他的任务完成，立即率领军队回到雅典去。