有一位退休的机械工程师，很要面子，他最喜欢说的一句话是：“你不可以在别人面前丢脸。”他对事情是否做到精确无误的关心，甚于关心自己的事业是否成功。他认为一个被他人揪出错误的人就活像个笨蛋一样，这是件很没面子的事情。对于他来说，无论错误是因为不准确的测量也好，观测的角度不对也好，是错误的结论，还是无效的评估，这些对他来讲都一样。
事实上，“人非圣贤，孰能无过”，只要是人皆会出错，这位工程师也不例外。为了保全面子，即使他心里知道自己做错了事，也会在大庭广众之下装出一副自己没有错的样子。更为可笑的是，他对不知道的事情也会装出一副很懂的样子。他身边的同事当然很受不了他这一点。所以，他也没有什么朋友。这位工程师采取了一种非合作的博弈策略，从而让自己失去了学习的机会，也让自己失去了很多人的喜爱和尊敬，得不偿失。
其实，如果人们能坦诚面对自己的弱点和错误，再拿出足够的勇气去承认它、面对它，不仅能弥补错误带来的不良后果，在今后的工作中更加主动，而且能加深领导和同事对你的印象，从而很痛快地原谅你犯的错误。
事实上，一个有勇气承认自己错误的人，他也可以获得某种程度的满足，这不仅可以消除恶感和自我保护的气氛，而且有助于解决这项错误所造成的问题。戴尔·卡耐基告诉人们，即使傻瓜也会为自己的错误辩护，能承认自己错误的人，就会获得他人的尊重，而且给人一种高贵诚信的感觉。
做错事时，如果人们可以对自己诚实，主动而真诚地认错，会产生令人惊奇的效果，那要比为自己开脱更有意义。
如果你害怕在别人面前承认自己曾经犯的错，那么，请接受以下这些建议：你必须向别人交代，与其替自己找借口逃避责难，不如勇于认错，在别人没有机会把你的错到处宣扬之前，对自己的行为负起一切的责任。
如果你在工作上出错，要立即向领导汇报自己的失误，这样当然有可能会被大骂一顿。可是在上司的心目中你是一个诚实的人，将来也许对你更加倚重，你所得到的可能比失去的还多。
如果你所犯的错误，会影响到其他同事的工作成绩或进度，无论同事是否已发现这些不利影响，都要赶在同事找你“兴师问罪”之前，主动向他道歉、解释。千万不要企图自我辩护，推卸责任，否则只会火上浇油，令对方更感愤怒。
金无足赤，人无完人。每个人都会犯错误，犯错误不算什么罪大难饶的事，“有则改之，无则加勉”，只有放下情面，不再固守所谓的情面，人才能坦诚地面对自己、面对别人。
5．放下身段，路会越走越宽
做人太爱面子，很多时候便有可能成为人生的绊脚石，只有勇敢地放下身段，放弃自以为是的尊严，才能打开一个新的局面，获得事业和人生的成功。
人们很多时候不愿放下自己的身段，一是因为人的自尊心在起着对面子的保护作用，放下身段便是对自己自尊心的挑战；二是因为放下身段会给自己周围的人群投来异样的眼光，极有可能使自己陷入孤立。正是基于这两点，很多人便不愿意放下身段，寻找新的出路。这样一来好比“作茧自缚”，虽然安全了，却永远无法跳出自身所设定的框架，只能躲在里面经营自己的一方小天地，一生难有作为。而若想打开自身的束缚，就要勇敢地放下身段，放弃自以为是的尊严，这样才能破茧而出，有所作为。
有一位在美国留学的计算机博士，辛苦了好几年，总算毕业了。可是，虽说是拿到了响当当的博士文凭，却一时难以找到工作。这是很没面子的事。
他每每被各大公司拒绝，生计没有着落，这个滋味可是不好过。他苦思冥想，想找个办法，谋个职位，这样免得路过不论是中国餐馆，还是美国餐馆时，都要加快步伐。哎！有了，他总算想到了一个绝妙的点子。
人总是这样，吃得饱饱的，穿得暖暖的，住得亮亮的时候是不再会有什么令人惊讶的救命点子的。倒是闻着烤鸭的香味，看着留在钱包里的最后一角钱时，会突发奇想，急中生智。
他决定收起所有的学位证明，以一个最低身份去求职。
这个法子还真灵，一家公司老板录用他做程序输入员。这活可真是太简单了，对他来说简直是“高射炮打蚊子”，不过，他还是一丝不苟，勤勤恳恳地干着。
不多久，老板发现这个新来的程序输入员非同一般，他竟然能看出程序中的错误、这时，这位小伙子掏出了学士证书，老板二话没说，立刻给他换了个与大学生毕业和对口的专业。
又过一段时间，老板发现他时常还能为公司提出许多独到而有价值的见解，这可不是一般大学生的水平呀！这时，这位小伙子又亮出了硕士位证书，老板看了之后又提升了他。
他在新的岗位上干得很出色，老板觉得他还是与别人不一样，非同小可，于是，老板把他找到办公室，对他进行质询，这时，这位聪明人才拿出他的博士证书。
老板这时对他的水平有了全面的认识，便毫不犹豫地重用了他。
凭借着他的绝妙的点子，这位博士终于获得成功。
现代社会跟过去不相同了。如今提倡“自我推销”，既是推销，则要有推销术，如果这位博士还是拿着自己的文凭，一家接一家地去亮相，或许他现在还没有工作，或者没有得到如此的重用。
当我们在博弈中，没有优势，甚至处于劣势时，这时最理性的博弈策略是，放低自己的身段，寻找另一个突破口，这位博士的策略好就好在以退为攻，看上去是自已降低了自己，也让别人看低了，但是身处低位，被人看轻，不要紧，一旦有机会，就可以大放异彩，展露才华，让别人，让老板对称一次次刮目相看，你的形象便慢慢高大起来了。
相反，如果一上来就亮个博士证书，容易被人看高，看高了，期望值过高，容易引起起失望。倒是别出心裁，以屈求伸更容易达到目的。
是金子总会发光的，而面子是靠自己挣来的。
6．恰当地“丢面子”，可以化解争端
适当地放下面子，学会忍耐，不但能化解灾祸，消除争端，还会让别人对你刮目相看，从心底里得到别人的尊重。
中国民间的弥勒佛身上有副对联：“肚大能容世间难容之事，笑口常笑天下可笑之人”。笑佛弥勒佛是中国民间宽容、忍耐精神的象征，是一位天生的乐天派。做人如若能达到弥勒佛的境界，便能真正放下自己的“面子”，做到超然物外了。
每个人来到世上后，都会遇到许多不顺心、不如意的事，甚至还会碰到被冤枉、被欺负的事，在此关头，是忍还是怒，可能在这短暂的时间内就能决定你的祸福。有许多人，为了一些小利益或是一些涉及尊严和面子的事而发生口角之争，互不相让，以至大吵大闹，进而大打出手，结果往往两败俱伤。有的为了物质利益上的争执，甚至闹出了人命案子，被打死的一方肯定会阴魂不散，而另一方则要“杀人偿命”。由此可见，恰当地放下面子是多么的重要。古人云“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。
适当地放下面子，不但能化解灾祸，消除争端，甚至有时还会带来许多意想不到的结局。
据说清代中期，有个“六尺巷”的故事。当朝宰相张英与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗邻而居，都要起房造屋，因地皮发生了争执。张老夫人便修书北京，让张英出面干预。宰相到底见识不凡，看罢来信，写上一首打油诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，马上将墙主动退后三尺；叶家见此，深感惭愧，也把墙让后三尺。因此，张叶两家的院墙之间，形成了六尺宽的巷子，成了有名的“六尺巷”。
一场本来可能导致两家大动干戈的纠纷，被张英的宽宏大量所化解，最后两家化干戈为玉帛，握手言和，是一种再好不过的结局了，按照博弈论的观点，就是实现了双赢。倘若博弈的双方有任何一方认为自己丢了面子，不肯退让，那么结局很可能会弄得两败俱伤。
能恰当地放下面子，也就是要学会忍让，其实，这也是一种美德。朋友的误解，亲人的错怪，流言制造的是非，讹传导致的轻信……此时恼怒不会春天化雨，生气无助雾散云消，只有一时的忍让才能帮助你恢复应有的形象，得到公允的评价和赞美。
但忍让并不代表你懦弱可欺，正相反，它更需具备自信和坚韧的品格。“忍”字，至少有两层意思：其一是坚韧和顽强。晋朝朱伺在《晋书·朱伺传》中说：“两敌相对，惟当忍之；彼不能忍，我能忍，是以胜耳。”这里的忍，正是顽强的精神体现。其二是抑制。南宋爱国诗人陆游，胸怀“上马击狂胡，下马草战书”的报国壮志，也曾写下过“忍志常须作座铭”。这种忍耐，不也正凝聚着他们顽强、坚忍的宝贵的品格吗？岂能说他们是懦弱可欺呢？
歌德有一天到公园散步，对面走来了一位曾经对他作品提出过尖锐批评的批评家，他站在歌德面前大声嚷道：“我从来不给傻子让路！”歌德回答道：“而我正好相反！”边说，边满面笑容地让在一旁。
歌德采取一种礼让的博弈策略避免了一场无谓的争吵。从某种意义上讲，既为自己摆脱了尴尬难堪的局面，顺势下台，又显示出了自己的心胸和气量。
适时地忍让，恰当地“丢面子”不但无损你的利益和名誉，有时还会让别人对你刮目相看，从心底里得到别人的尊重，这种两全其美的事情，是每个想成大事的人都应该悟透的。
7．往对手脸上贴金
一个人获得胜利并不是稀罕，但在获得荣誉时，能收敛起胜利的喜悦，用平和的心善待对手，往对手的脸上贴金，实在是一种文明典雅的风度。
谁都希望自己在别人面前有尊严，被人重视，被人尊重。因此，我们在与人交往时，在乎自己面子的同时，别忘了给别人也留些面子，这一点对我们的成功非常重要。