一、勤劳的。变脸”是财富
谁能珍惜点滴时间，就像一颗颗种子不断地从大地母亲那儿吸取营养那样，惜分惜秒，点滴积累，谁就能成就大业，铸造辉煌。
人生的许多伟大业绩都是通过一些很平凡的人们经过自己的不断努力而取得的。周而复始的日常生活，尽管有种种最美好的人生经验。对那些执着地开辟新路的人而言，生活总会给他提供足够的努力机会和不断进步的空间。人类的幸福就在于沿着已有的道路不断开拓进取，永不停息。那些最能持之以恒、忘我工作的人往往是最成功的。
人们总是责怪命运的盲目性，其实命运本身还不如人那么具有盲目性。了解实际生活的人都知道：天道酬勤，命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中，就正如优秀的航海家驾驭大风大浪一样。对人类历史的研究表明，在成就一番伟业的过程中，一些最普通的品格，如公共意识、注意力、专心致志、持之以恒等等，往往起很大的作用。即使是盖世天才也不能小视这些品质的巨大作用，一般的就更不用说了。事实上，正是那些真正伟大的人物相信常人的智慧与毅力的作用，而不相信什么天才。甚至有人把天才定义为公共意识升华的结果。一位大学的校长就认为天才就是不断努力的能力；天才就是点燃自己的智慧之火；天才就是耐心。
牛顿毫无疑问是世界一流的科学家。当有人问他到底是通过什么方法得到这些非同一般的发现时，他诚实地回答道：“总是思考着它们。”还有一次，牛顿这样表述他的研究方法：“我总是把研究的课题置于心头，反复思考，慢慢地，起初的点点星光终于一点一点地变成了阳光一片。”正如其他有成就的人一样，牛顿也是靠勤奋、专心致志和持之以恒来取得成功的，他的盛名也是这样换来的。放下手头的这一课题而从事另一课题的研究这就是他的娱乐和休息。牛顿曾说过：“如果说我对公众有什么贡献的话，这要归功于勤奋。”另一位伟大的哲学家开普勒也这样说过：“正如古人所言‘学而不思则惘’，对此我深有同感。只有对所学的于思考才能逐步深入。对于我所研究的课题我总是穷根究底，想出个所以然来。”
纯粹靠勤奋和毅力能产生令人惊讶的成果，这令许多杰出的人物都怀疑真正的天才的存在。天才比人们通常认为的要稀少得多。法国著名作家伏尔泰认为天才与普通人只有很细小的区别。
贝克莱认为每一个人都可能成为诗人和雄辩家。热罗德斯则认为人都能成为画家和雕刻家。洛克、海尔特斯和狄罗德认为所有的人都具有相同的天赋。一些人在从事的范围内只有善于掌握和运用一些理智的运行的基本规则，这样就能超乎一般，即成为所谓天才。但即使我们完全相信勤奋和努力能创造奇迹，也完全承认那些取得杰出成就的人也是意志坚强、不屈不挠的人，但很显然，如果没有惊人的天赋的话，不论你如何遵循理智和思维运行的规律，也不可能成为莎士比亚、牛顿或贝多芬式的人物。
英国物理学家及化学家道尔顿不承认自己是什么天才，他认为他所取得的一切成就都是靠勤奋点滴积累而成的。他曾自我评论道：“我的心灵就像一个蜂巢一样，看来是一片混乱，杂乱无章到处充满嗡嗡之声，实际上一切都整齐有序。每一点食物都是通过劳动在大自然中精心选择的。”只要翻一翻一些大人物的传记，我们就知道大多灵敏杰出的发明家、艺术家、思想家和各种著名的工匠，他们的成功在很大程度上应归功于非同一般的勤奋和持之以恒的毅力。他们都是惜时如命的人。英国作家兼政治家狄士累利认为要成功就必须精通所学科目，要精通它，只有通过连续不断的苦心钻研，舍此别无良策。因此，从很大程度上讲，推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才人物，而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人；不是那些天资卓越、才华四射的天才，而是那些不论在每一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。有一个寡妇在谈及她那才华横溢而又粗枝大叶的儿子时曾慨叹：“唉！他太缺少坚持到底、顽强拼搏这份天资，又何以能成大器。”天赋过人的人如果没有毅力和恒心作基础，他只会成为转瞬即逝的火花；许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。正如意大利民谚所云：“走得慢且坚持到底的人才是真正走得快的人。”
培养良好的工作习惯是很关键的一环。一旦养成了一种不畏劳苦、敢于拼搏、锲而不舍坚持到底的劳动品性，则无论我们干什么，都能在竞争中立于不败之地。即使从事最简单的技艺也少不了这些最基本的“品格”。古人云：“勤能补拙是良训。”讲的也就是这个道理。罗伯特·皮尔正是由于养成了反复训练、不断实践这种看似平凡、实则伟大的品格，才成了英国参议院中的杰出的辉煌人物。当他还是一个小孩的时候，他父亲就让他站在桌子边练习即席背诵，即席作诗。首先他父亲让他尽可能背诵一些周日训诫。当然，起先并无多大进展，但时久日长，滴水穿石，最后他能逐字逐句地背诵全部训诫内容。后来在议会中他以其无以伦比的演讲艺术一一驳倒他的论敌。这实在令人倾服，但几乎没有人能猜测到，他在论辩中表现出来的惊人的记忆力正是他父亲以前严格训练的结果。
在一些最简单的事情上，反复不已的磨炼确实会产生惊人的结果。拉小提琴看起来十分简单，但要达到炉火纯青的地步又需要花费多少辛劳的反复练习啊。有一个年轻人曾问卡笛尼学拉小提琴要多长时间。卡笛尼回答道：“每天12个小时，连续坚持12年。”俗语云：“勤奋是金。”一个芭蕾舞演员要练就一身绝技，不知道要流下多少汗水、饱尝多少苦头。一招一式都要花费难以想象的劳动。欧洲有位著名的舞蹈演员，每当她准备夜晚演出之前，她往往得接受她父亲两个小时的严训。歇下来时真是筋疲力尽，她想躺下，但她不能脱下衣服，只能用海绵擦洗一下，借以恢复精力。有时，人真是完全失去知觉了。舞台上那灵巧如燕的舞步，往往令人心旷神怡，但这又来得何其艰难，台上一分钟，台下十年功，这十年功的酸甜苦辣，她作为一个芭蕾舞演员似乎有更深刻的体会。
一点点进步都是来之不易的，任何伟大的成功都不可能垂手可得。千里之行，始于足下，不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。耐心和毅力就是成功的秘密。没有播种就没有收获，光播种，而不善于耐心地、满怀希望地耕耘，也不会有好的收获。最甜的果子往往在最后成熟，西方有一句格言：“时间和耐心能把桑叶变成云霞般的彩锦。”
当然，只有愉快地工作才能耐心地等待。一份愉快的工作心情是极为难得的财富。它促进工作的顺应性，使时间在不知不觉中过去。正如一位基督教主教所说的：“基督教徒的品性的精髓就是不偏不倚。”
智慧的精髓就在于愉快与勤奋的结合。愉快地工作是成功之道、幸福之源。也许人生的最大快乐就在于有目的地、朝气蓬勃地工作，一个人的信心、活力和其它种种优良品质都依赖于它。
那些为大众谋幸福的人，往往因不能立即收效或产生结果而懊丧，他们往往需要更大的耐心，需要更长的等待。他们播下的种子有时深埋在冬日的积雪之下，春天还未来临，冬雪还没融化，那辛勤播种的人也许就已长眠地下。并非每一个从事社会公益事业的人都能在自己的有生之年，看到自己的杰出思想开花结果。
对于一个男人而言，没有任何东西能弥补希望的破灭，希望韵破灭完全能改变一个人的性格。“我怎么能工作？我如何才能获得幸福呢？”一个伟大而又可怜的思想家说道：“我的希望何时已完全破灭了？”
著名哲学家荣格有一句名言：“任何人都可以做其他人已经于过的事！”一旦他决定干某件事，他决不会退缩。据说他第一欢骑马时，一个著名的运动员的孙子陪伴着他。当这位在他前面韵马术师一跃而过一道栅栏时，荣格也希望跃马而过，但他从马上掉了下来，他一言未发，又跨上马，进行第二次尝试，他又失败了。但这次他没有被扔出很远，他抓住了马脖子。第三次，他成功了，马一跃而过。
身处逆境的鞑靼人从蜘蛛那儿学习不达目的誓不罢休的精神，这一故事已是家喻户晓。美国鸟类学家奥多本自己叙述的一段经历与之相比丝毫不逊色。“有一件事。”他说：“这件事与我原存的二百幅图画有关，它几乎使我放弃鸟类学研究。我详细地记叙这件小事，只是想表明勇气是多么重要——我无法以其它方式大声说明我的不屈不挠的毅力——我这样讲出来也是为了鼓舞其他鸟类保护者去克服最令人沮丧的种种困难。我在俄亥俄的肯塔克的一个叫哈得逊的小村子里住了多年，因事我得去费城。在临行前，我把草图细心保管起来。我极细心地把它们装在一个纸木箱子里，把它交给一个亲戚妥善为我保管，并一再叮嘱他不要损坏了这些东西，我得外出几个月。回家后，我与亲友们一一畅叙离情别绪。此后，我询问我那只箱子，我多想见到我的珍宝。
亲戚把木箱子拉出来，打开一看，一对挪威老鼠已占据了整个箱子，在满箱子的碎屑中养育了一群鼠仔，仅几个月时间，它们好象在此已居住千年之久。一股无名怒火冲上心头，一连数天，我极为烦躁不安，真是倒霉透顶了，这些图画花费了我多少心血，却被老鼠的牙齿啃掉了！睡了几天闷觉之后，随着时光的流逝，怒气惭惭消失了。烦恼也烟消云散了，我又重新鼓起了勇气。我拿起枪，带上笔记本和笔，就当什么也没发生一样，高高兴兴地向山林进发。我想我也许应为能做得更好而高兴。不到三年时间，我又完成了我的作品。”
许多著名的发明家的一生就是顽强拼搏、不屈不挠地奋斗的一生，乔治·史蒂芬逊有一次对一些年轻人说过，他成功的经验就是一句话：“不达目的誓不罢休。”他花费了15年时间来改进火车机头，才取得决定性的成果。
著名的自然史学家布恩的一生也再一次证明勤奋就是天才这一道理。年轻时，布恩并没有什么过人的天赋，他智力平平，反应迟钝。并且他天性懒惰。一生下来就有大笔财产，人们或许以为他会纵情于荣华富贵之中，一无所为。但他不想成为一个酒囊饭袋，不想一生碌碌无为，他要致力于科学研究。时间是有限的财富，他为自己早上睡懒觉浪费时间而苦恼，他决心破除这个坏习惯。习惯是一种力量，要破除它谈何容易。他斗争了一段时间，但毫无成效，早上仍然起不来。他只得叫他的佣人来帮忙。
只要佣人能在早上六点钟以前把他弄起来就奖给他一克朗，但当佣人早上去叫他时，他或者以生病作为借口，或者因吵醒他的睡眠而假装生气。当他最后起来之后，又大声喝斥佣人让他睡懒觉，而没有把他准时叫起来。这下这个贴身男仆铁下心来要赚那一克朗了，他再也不顾布恩的可怜巴巴的恳求，也不在乎他的威胁，他一次又一次地强迫布恩这位主人在六点之前起床。有一次，布恩无论如何都不肯起来，任凭佣人怎么弄，他都赖在床上。佣人想，不动点真格的，恐怕不会成功。他把一盆冰水放在被窝里，这一招马上见效。通过佣人的种种努力，布恩终于克服了睡懒觉的习惯，布恩对佣人的帮助一直心存感激，他常说他还欠佣人三、四卷自然史呢。四十多年来，布恩一直在他的桌旁从巩点一直工作到两点，然后又从晚上五点工作到九点，他天天如此，从不间断。久而久之，这成了他的习惯，几十年如一日，习惯真是一种力量。他在自传中写道：“工作是他的生命的组成部分。从事学术研究则是他发乎内心的乐趣；一直到他的事业辉煌的最后时刻，他还常常说，他多么希望为了自己的事业再奉献几年。”他是一位很有良心的作家，他总是以最佳方式把最珍贵的嗯想奉献给读者，他讨厌虚伪、做作、无病呻吟。他对于他著作串的每一个字都仔细推敲，对每一段文字都认真润色，直到内容与形式完美后——他才满意。他写作《自然史的变迁》，先后不涉于十一次，才自感满意。他对每一部著作都深思熟虑，从不马槐，他从事著述五十年来，一直如此。他对任何细节从不马虎，津无大小，都是如此，他还常说，天才就是有条有理，一丝不辩作为一个伟大的作家，他的成功就在于象蜜蜂一样不停地劳雄既；永无止息，春蚕到死丝方尽，老牛未逝仍耕田。
稳布恩的成功最明白无误地表明天才就在于把全部精力专注于硼卜特定的目标。当布恩完成他的第一部著作的写作时，他已十鹜糟爱惫不堪。但他强迫自己再回到原作上来，一个宇一个宇地推敲、润色，一直到他感到满意为止。一直到他感到这种反复推敲中感到快慰而不是厌烦和疲乏为止。他的成功就是这样用辛勤的劳作换来的。
积累知识是创造知识的基础，没有知识积累就没有知识创造。也就不会赢得财富。“知识的知识”才是财富的直接现实源泉，任何人都应该培养自己的创造能力，为争取创造更多的新成果新纪录作必要准备。
一个人创造能力的形成与其思维方法，思维习惯、好奇心和已有的创造方法密切相关。
自古以来，我国推崇的严格家教，君臣父子的伦理思想，对当今仍影响颇深，这使人们的头脑里产生一种“意识定势”或叫“思维定势”——想问题，按照一个固定的思维模式。办事情总是在一个框框里进行，不敢越雷池一步，无创新意识。这又从何谈创造行动？因此，应提倡独立思考、勇于探索的品格，它有利于提高创造能力，而依赖、盲从、胆怯、过度谦虚，不利于创造能力的发展。
爱因斯坦在回答他为什么可以做出创造时说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追问问题罢了。”巴尔扎克指出：“打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号；我们大部分的伟大发现都应归功于生活，而生活的智慧大概就是在于逢事都问个为什么。”根据爱因斯坦的分析，创造的机制是：由于知识的继承性，人们的头脑里都会形成一个比较固定的概念世界。而当某一经验与这个世界发生冲突时，惊奇开始发生，问题开始出现。这时，如果这个“惊奇”以及由惊奇产生的问题反作用于思维世界，那么便形成摆脱“惊奇”，消除疑问的愿望。这就是创新的渴望。
“万科”公司的总经理王石就是这样一位具有创新精神的人。
他以多年积累的知识为基础，创造出经得住市场考验的新知识，并赢得了巨大的财富。