一东粗成四字诲尔童蒙
盖言每事撮要，仅以四字粗浅成文而已。唐李瀚《蒙求》亦每句四字。
物生之初，蒙昧未明，童子幼稚而蒙昧，象亦如之，故《易》称童蒙，教诲宜及早也。《文心雕龙》云：“童蒙拾其香草。”经书暇日子史须通经谓五经、六经或十三经皆是。五经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。加《乐经》为六经。十三经则《易》、《诗》、《书》、《左传》、《公羊》、《榖梁》、《礼记》、《仪礼》、《周礼》、《论语》、《孟子》、《孝经》、《尔雅》也。书：《四子书》（《学》、《庸》、《论》、《孟》）及一切宜读者。诵读之馀，不宜闲旷，故下文又及子史焉。
子谓老、庄、列、荀、扬、文中诸子书也。史，史书。古以《书》、《诗》、《春秋》为三史。又《史记》、两《汉》为三史。今则以《史记》而下及元、明为二十四史，皆须讲明，盖所成四字，均出子、史中也。以上四句，原作书之由。老，老聃。庄，庄周。列，列御寇。荀，荀卿。扬，扬雄。文中，王通也。聃，音丹。重华大孝武穆精忠虞舜本姓姚，系出虞幕，故称虞氏，遂以为有天下之号。史谓其光华之德可合于尧，因号重华。父顽，母嚚，弟傲，舜谐之以孝，故孔孟皆称其为大孝。而扬雄《法言》以为绝德焉。
宋岳飞，字鹏举，汤阴人。家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。未冠，挽弓三百斤、弩八石。尝涅“精忠报国”四字于臂。靖康初，金人南侵，徽、钦北狩，飞应募，以五百骑破兀术十馀万于朱仙镇，几灭金，为秦桧所害。初谥武穆，後改谥忠武。尧眉八彩舜目重瞳许慎曰：庆都，天帝女，寄伊长儒家。年二十九，无夫，出观于河，有赤龙负图而至，曰：赤龙受天下之图，有人朱衣、光面八彩，鬚髯长赤。及孕，十四月生尧，视如图，眉有八彩之色。下赤字尺同。尧，帝喾子，岂得无父。汉人尚谶纬，为论每如此。
目中重瞳，非凡民所有。舜耕历山，四岳荐于尧，遂受尧禅。其目有重瞳子，後项羽亦然，太史公遂疑为舜之苗裔，诬矣。按：此外有刘崇、鱼俱罗、明玉珍俱重瞳。又舜目重瞳上下生，项羽重瞳左右生，南北朝沈约则左目重瞳。南唐李後主、明聂大年止一目重瞳，皆主聪明过人。
商王祷雨汉祖歌风
商成汤姓子，名履，字天乙，汤其谥也。时有七年之旱，太史占之，当以人祷，汤遂请自当之。因剪发断爪，祷于桑林，以六事自责。曰：“政不节欤？民失职欤？宫室崇欤？女谒盛欤？苞苴行欤？谗夫昌欤？”言甫讫，大雨数千里。桑林，今在亳州。
汉高祖过沛宫，悉召故人父老饮，酒酣，上击筑，自歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”于是起舞。又武帝《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。汛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！”筑似瑟而大，头安弦，以竹击之。
秀巡河北策据江东
汉光武名秀。长沙定王发後，高祖九世孙也。更始末为破虏将军行大司马事，起兵巡行河北，除莽苛政，邓禹杖策归之，因灭刘盆子、王郎，而中兴汉之天下。更，平声。更始，刘玄年号。
季汉孙策，孙坚长子。十八岁与周瑜定计渡江，收服群盗，表请为讨虏将军。遂据有江东地，都建康。将死，以事授弟权，玻荆州後即帝位，三分鼎峙。
太宗怀鹞桓典乘骢
唐太宗名世民，高祖次子。生四岁，有书生见之曰：“龙凤之姿，天日之表，其年几冠，必能济世安民。”高祖使人追之不见，因采其语名世民。尝爱一佳鹞，偶持为戏，魏徵来，遂匿于怀。徵知，故奏事久，及出，其鹞竟死。
汉桓典字公雅，荣之後，以《尚书》教授颍川，生徒数百。灵帝朝为御史，常乘骢马，吏民畏之，乃相戒曰：“行行且止，避骢马御史。”卒为宦官所嫉。骢，马有黑色也。典，龙亢人，即今之怀远。
嘉宾赋雪圣祖吟虹
岁将暮，梁孝王不悦，游于兔园。乃置酒集宾友，召邹生，延枚叟，相如末至。俄而微霰，零密雪下，王授简于司马大夫，使为之赋。相如避席而起，逡巡而揖，因赋之。邹阳闻之，懑然心服，乃作而赋积雪之歌，又续为白雪之歌，王乃寻绎吟玩，顾枚叔起而为辞。详见谢惠连《雪赋》。皆托言。霰，音线。
明彭友信遇太祖微行，太祖口占《虹蚬》诗：“谁把青红线两条？和风甘雨系天腰。”命信续之。应声曰：“玉皇昨夜銮舆出，万里长空架彩桥。”上大悦，次晨召为布政使。蜺、霓同。
邺仙秋水宣圣春风
唐李泌字长源，七岁能文，张九龄呼为“小友”。贺知章见之曰：“此稚子目如秋水，必拜卿相。”玄宗召至，命与张说观棋，说试之曰：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”李泌答曰：“方若行义，圆若用智，动若聘材，静若得意。”帝大悦，曰：“是子精神，要大于身。”命游宫，坐贵妃膝，宫人进果。後官至宰相，以功封邺侯。尝辟谷导引，骨节珊然。
汉武帝谓东方朔曰：孔颜之道德何胜？”方朔曰：“颜渊如桂馨一山；孔子如春风，至则万物生。”宋朱光庭师事程明道，归而告人曰：“光庭在春风中坐了一个月。”光庭，公掞字。
恺崇斗富浑濬争功
晋後将军王恺、散骑常侍石崇，以豪侈相矜。恺以饴澳釜，崇以蜡代薪；恺做紫丝步障四十里，崇做锦步障五十里。武帝，恺甥也，每助恺。尝赐珊瑚树高二尺许，恺以示崇。崇取铁如意碎之，出珊瑚高三四尺者六七株，如恺比者甚众，恺恍然自失。
晋王浑，字元冲；王濬，字士治。同领兵伐吴。濬先入建康，受孙皓降，明日，浑乃济江。遂忿憾相争，表濬不受节制，濬为不平。护军范通为之解和。濬尝梦人授以三刀，又益一刀，後为益州刺史。濬，阌乡人，小字阿童。浑，晋阳人。
王伦使虏魏绛和戎
宋王伦，高宗绍兴七年二月，为奉迎梓宫使如金。十二月，还自金，金许归梓宫及太后。寻复遣，八年三月，伦复偕金使来，许归河南、陕西地，实欲招谕江南，加以无礼。李纲疏论不省。胡铨复抗疏请斩伦及秦桧、孙近三人主和议者。
鲁襄公四年，戎狄侵晋，悼公欲伐之。魏绛言和戎五利：一、土可贾，二、穑入成功，三、诸侯畏怀，四、甲兵不顿，五、远至迩安。公悦，使盟诸戎。嗣後八年之内，九台诸侯，绛之力也。郑人赂，晋公以所赂乐之半赐绛。贾，音古。
恂留河内何守关中
光武北征，邓禹荐寇恂守河内，更始将苏茂来攻，大破之。帝喜曰：“吾固知子翼可任也。”拜颍川太守。从征隗嚣，而颍川盗起，复从帝还颍，抚降之，不复拜。百姓乃遮帝道留之，曰：“愿借寇君一年。”因复留镇，受纳馀降。子翼，恂字。隗，音委。
汉萧何，高帝初为丞相。楚汉争锋，何留镇关中，转给馈饷，军需无乏。天下既定，以何功第一，封为酂侯，盖三杰之首也。关中，今陕西。汉都长安，东有函谷关，南有蛲关、武关，西有散关，北有萧关，居四关之中也。酂，音赞，地在南阳。峣，音遥。
曾除丁谓皓折贾充
宋仁宗初立，京师语曰：“欲得天下好，莫如召寇老；欲得天下宁，拔去眼前丁。”寇，寇準；丁，丁谓也。时王曾为相，见谓贬窜準，疑太重，谓答曰：“居停主人勿复言，恐亦不免耳。”曾尝以第宅假莱公也。後因移皇堂于上穴事，贬谓崖州司户，曾实主之，人皆称快。上穴，真宗山陵也。
季汉，吴孙皓降晋，贾充问曰：“尔凿人目，剥人面皮，此何等刑？”皓曰：“因奸回弑君不忠者。”充默然。盖充曾附司马昭急攻诸葛诞，杀之。又使太子舍人成济抽戈犯跸。又劝昭立炎，而置齐王攸，攸卒不得其死也。观此，刘禅有愧于皓多矣。
田骄贫贱赵别雌雄
周田子方，魏文侯以为师。太子击遇于道，下车谒甚恭，子方不为礼。击怒曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人？国君而骄人，则失其国；大夫而骄人，则失其家：夫士贫贱者，言不用，行不合，则纳履而去，安往而不得其贫贱哉！”
汉赵温，字子柔。为京兆丞，雅有大志，尝叹曰：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！”遂弃官而去。汉置京兆尹，治长安。城中绝高曰京，千亿曰兆，大众所聚，故曰京兆，其佐使曰丞。
王戎简要裴楷清通
晋王戎，字濬冲。裴楷，字叔则。武帝问钟会：“谁可任吏部？”会曰：“王戎简要，裴楷清通，可当此任。”遂以二人为吏部郎。戎时始二十四，少年颖悟。楷丰仪俊整，朗朗如玉山上行，光映入目。
楷详上。又宋吕太乙为户部，吏部投牒，令树棘以防令史交通。太乙报曰：“眷彼吏部，铨选之司，当须简要清通，何必设篱种棘。”时人以为名议。《世说新语》：武元夏目裴、王曰：“戎尚约，裴清通。”
子尼名士少逸神童
晋王澄尝经陈留，问此郡名士有谁乎？吏曰：“江应元，蔡子尼。”澄问陈留多居大位者，何以但称此二人？吏曰：“向谓君侯问人，不谓位也。”澄笑而止。应元名统，子尼名充。袁宏有《名士传》，分三等。
宋刘少逸，年十一，文辞精敏。其师潘阆携见王元之、罗思纯，以所作贽见。二公因与联句试之。思纯曰：“无风烟焰直。”少逸曰：“有月竹阴寒。”又曰：“日移竹影侵棋局。”少逸曰：“风送花香入酒卮。”元之曰：“风雨江城暮。”少逸曰：“波涛海寺秋。”又曰：“一回酒渴思吞海。”少逸曰：“几度诗狂欲上天。”因闻于朝，赐进士及第。
巨伯高谊许叔阴功
汉荀巨伯远省友疾，值胡贼攻郡，友曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行者！”贼至，问曰：“大军至，一郡尽空，汝何独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，愿以身代其死。”贼曰：“我辈无义而害有义，不可。”遂去。一郡获全。谊、义同。
宋许叔微，名如可。笃志经史，尤邃于医。建炎初，大疫，叔微亲行闾巷，为之诊疗，所活甚众。梦神曰：“上帝以汝阴功，锡汝以官。”因留语云：“药市收功，陈楼间阻。堂上呼卢，喝六作五。”後以第六人登第，陛见改第五人，在陈祖言、楼林九之间。
代雨李靖止雹王崇
唐李靖，字药师。微时射猎山中，会暮，抵宿一朱门。夜半闻叫门甚急，一妪谓靖曰：“此龙宫也，天符命行雨，二子皆不在，欲奉烦何如？”遂命黄头披青骢马，戒以“马鸣，取瓶水一滴滴马鬃，则平地水深三尺。”靖见本乡旱极，连下三十馀滴，归以语妪，妪曰：“君必无家矣。”龙宫在今潜山县东三里李家湾。
汉王崇丧父及母，哀毁独甚。尝夏月大雹，禽兽草木摧死，至崇田畔，雹遂倏止。菽麦十顷，意无损落。及越崇地，则雹势如初，人谓其孝感所至。後仕至大司空，封扶平侯。王莽专政，谢病就国卒。
和凝衣钵仁杰药笼
五代和凝，字成绩。举进士，名居十三。後知举选，范质亦居十三，谓之曰：“以传老夫衣钵。”後历官皆与凝同。作诗云：“从此庙堂添故事，登庸衣钵亦相传。”凝知贡举，所取皆一时之秀，称为得人。
唐元澹，字行冲。进士及第，累官通事舍人。狄仁杰器之。尝谓仁杰曰：“下之事上，譬富家储积以自资也。脯月息膎胰，以供滋膳；参术苓桂，以防疾疢。门下充旨味者多矣，愿以小人备一药石可乎？”仁杰曰：“君正吾药笼中物，不可一日无也。”膎，音谐。胰，夹脊肉。笼，一读上声。
义伦清节展获和风
宋沈义伦，太祖朝随军入蜀，每独居蔬食。及东归，箧中惟图书数卷而已。帝固问曹彬，始知其清节过人。
擢为枢密副使。
展获，鲁公族无骇之子，盗跖之兄，食邑柳下。及死，门人将诔之。其妻曰：“不如妾之知也。”乃曰：“夫子之不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之诚信而与人无害兮。屈柔从俗，不强察兮。蒙耻救民，德弥大兮。虽遇三黜，终不蔽兮。岂弟君子，永能厉兮。吁嗟惜兮，乃下世兮。夫子之谥，宜为惠兮。”故孟子称之曰柳下惠。
占风令尹辨日儿童
周尹喜为函谷关令，望见紫气东来，又占风而知有神仙过。俄老聃果乘青牛至，授喜炼气内修吐纳之法，又授以《道德经》五千言而去。後赐号文始先生，有《文始真经》行于世。
孔子东游，见两儿斗辩。问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“日初出远，而日中近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出则沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决。两儿笑曰：“熟谓汝多智乎？”见《列子》。
敝履东郭粗服张融
《史记》载东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。路人笑之，而逍遥自如也。铁脚道人赤脚行雪中，朗诵《南华》、《秋水》诸篇，取梅花和雪嚼之，曰：“吾欲寒香沁入肺腑。”
齐高帝手诏赐张融衣，曰：“见卿衣服粗敝，诚乃素怀有本；过尔褴褛，亦亏朝望。今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所着，已令裁称卿体。”又道士陆修静以白鹭羽扇遗融曰：“此异物，当奉之异人。”褴，音蓝。
卢杞除患彭宠言功