晋愍怀太子少聪慧，五岁时，宫中夜失火，武帝登楼观火，太子牵上衣裾使入暗中，上问故，对曰：“暮夜仓卒，宜备非常，不宜亲近火光，令照见人主。”太子，武帝孙，名遹，後为贾后毒死，谥愍怀。
卫懿好鹤鲁隐观鱼
闵公二年，狄人灭卫。卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：“使鹤，鹤实有禄位，余焉能战？”战于荧泽，卫师败绩，遂灭卫，杀懿公。荧泽当在河北，据孔疏。苏轼曰：“嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国。”
隐公五年，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。”公曰：“吾将路地焉。”遂往。陈鱼而观之，僖伯称疾不从。如，往也。棠，地名。
蔡伦造纸刘向校书
汉蔡伦，字敬仲。和帝时，官常侍，封龙亭侯。尝因古书契多编以竹简，其用缣帛谓之为纸，伦乃用树皮、麻头、敝布、鱼网等物创造为纸，天下称“蔡侯纸”，今湖广衡州耒阳县蔡子池南舂纸石臼尚存，或谓前汉皇後纪已有赫蹄纸，不始于伦。
汉刘向，字子政，本名更生。宣帝命于天禄阁校正《五经》同异，值元宵，诸人皆出游，惟向不出。有老人衣黄，叩阍而进，吹青藜，杖端焰照之，与说开辟前事，曰：“我太乙之精，上帝闻卯金之子好学，特使下观焉。”
朱云折槛禽息击车
汉朱云，字游。成帝朝，为槐里令，请借尚方剑斩佞臣张禹。上怒，命斩之。云攀折殿槛，呼曰：“臣得从龙逢、比干游地下，足矣。”上怒回，赦之，令勿治槛，以旌直臣。云尝与五鹿充宗论《易》，恒辨折之，诸儒语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是以云为博士。
周禽息事秦，荐百里奚于穆公，公不纳。公出，息以头击车闑，脑乃精出，曰：“臣生无补于国，不如死也。”公始感悟而用百里奚，秦以大化。闑，音孽。
耿恭拜井郑国穿渠
汉耿恭，字伯宗。光武朝为戊己校尉，攻匈奴，引兵据疏勒城，匈奴拥绝涧水，恭穿井及十五丈，犹不得水，乃整衣冠向井再拜。顷之，水泉奔出，扬以示虏，虏以为神，围始解。戊己，戍所名。又霍去病讨匈奴，皋兰山下苦渴，以鞭卓地，而五泉涌出，浑邪王请降。
初，韩欲疲秦，使无东伐，乃使水工郑国为间于秦，凿泾水为渠，秦觉，欲杀之，国曰：“秦为韩延数年之命，然渠成亦秦万世之利也。”乃使卒为之，溉田四万馀顷，皆亩一钟。後汉武时，白公秦引泾水起谷口尾入栎阳，溉田四千五百顷，民赖其利而歌之，因名白公渠。
国华取印添丁抹书
宋曹彬，字国华。始生周岁日，父母以百玩罗其前，彬左手持干戈，右手执俎豆，斯须，复取一印，馀无所视。人皆异之。後事宋太祖，平蜀，下江南，功称第一，封鲁国公。
唐卢仝，自号玉川子。举子名添丁，韩文公寄诗云：“去岁生儿名添丁，意令与国充耘耔。”唐制：男子二十一岁差丁役事耕耘也。添丁幼时喜于涂抹诗书，往往令黑，故仝戏为诗曰：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”宋贾耘老之子亦名添丁。
细侯竹马宗孟银鱼
汉郭伋，字细侯。建武中，除颍川太守，帝劳之曰：“贤良太守，去帝城不远，河润九里，冀京师皆蒙福也。”伋前在并州，素结恩德，後行部到西河，儿童数百，骑竹马，迎拜道次。征为大中大夫。
宋蒲宗孟，字传正。神宗朝为翰林学士。上曰：“翰林职清地近，而官仪未宠，自今宜佩鱼。”学士佩鱼，自宗孟始。
管宁割席和峤专车
汉管宁，字幼安。少好学，与华欹同席肄业。有乘轩过门者，歆废书往观，宁遂割席分坐，曰：“子非吾友也。”坐一木榻，积五十五年，未尝一箕踞，榻上当膝处皆穿，征命凡十至不起。箕踞，人傲坐形如箕也。歆，字子鱼。
晋和峤，字长舆。少立风格，雅有盛名，庾子嵩比之千丈之松，施之大厦，必称栋梁。晋制：监令同车。峤为中书令，鄙其监荀勖为人，以意气加之，遂专车而坐。
渭阳袁湛宅相魏舒
晋谢绚曾于公座戏调，无礼于其舅袁湛。湛甚不堪之，曰：“汝父昔已轻舅，汝今复来加我，可谓世无渭阳情也。”绚父重，即王胡之外孙，与舅亦有不协之论。秦康公送晋公子重耳诗云：“我送舅氏，日至渭阳。”
晋魏舒，字阳元。少为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云：“必出贤甥。”舒自负曰：“当为外家成此宅相。”魏文帝深器重之，每朝退，目送之曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”入晋，武帝拜为司徒。
永和拥卷次道藏书
南北朝李谧，字永和。少好学，惟以琴书为业。杜门却扫，绝迹下帷，弃产营书，手自删定。每叹曰：“丈夫拥书万卷，何暇南面百城？”屡辞征辟，谥贞静处士。谧初师孔瑶，数年後，璠还就谧请业，同门语曰：“青成蓝，蓝谢青，士何常，在明经。”
晋宋次道家，书皆校雠三五遍，世之藏书，以次道家为善本。住在春明坊。士大夫喜读书，多僦居其侧，以便于借置故也。当时春明宅子，僦值比他处常高一倍。次道尝云：“校书如扫尘，随扫随有。”
镇周赠帛虙子驱车
唐张镇周，舒州人。武德中，自寿春迁舒州都督。到州就故宅多市酒肴，召亲故酣饮十日，既而分赠金帛，泣与之别曰：“今日犹得与故人欢饮，明日则舒州都督治百姓耳。官民礼隔，不复得为交游。”自是一无所纵，境内肃然。舒州即今安庆府。
周虙不齐，字子贱，为单父宰。过阳昼，昼曰：“吾少贱，不知治民之术，有钓道二焉，请以送子。夫投纶错饵，迎而吸之者，阳鱎也。其鱼薄而不美。若存若亡，若食若不食者，鲂也。其鱼博而味美。”子贱曰：“善。”于是未至单父，冠盖而迎之者，交仆于道。子贱曰：“车驱之！车驱之！阳昼之所谓阳虙者至矣。”及至单父，亲耆老，尊贤者，而与之共治。
廷尉罗雀学士焚鱼
汉翟方进，字子威，文帝时为廷尉，宾客填门。及罢，门外可设雀罗，後复用，宾客欲往，公大署其门曰：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃见交态；一贵一贱，交情乃见。”
南北朝张褒，粱天监中，御史劾其不供学士职，褒曰：“碧山不负吾。”乃焚鱼长啸而去。杜诗曰：“碧山学士焚银鱼。”银鱼，御史所佩者。
冥鉴季达预识卢储
宋杨仲希，字季达。微时客成都某氏，主人少妇出而调之，仲希正色拒之。其妻夜梦一人告曰：“汝夫独处他乡，不欺暗室，神明知之，当魁多士。”次年果擢第一。
唐卢储举进士，投卷谒尚书李翱，翱置文卷几案间。长女及笄，阅其卷，谓小青衣曰：“此人必为状元。”翱乃招为婿。明年，果首唱。成婚之夕，储作催妆诗曰：“昔年曾向玉京游，第一仙人许状头。今日已成秦晋约，早教鸾凤下妆楼。”女子年十五而笄。
宋均渡虎李白乘驴
汉宋均，字叔庠，为九江太守。郡多虎暴，募设槛阱，犹多伤害。均曰：“今为民害，咎在残吏，其务退奸贪，进忠善，可一去槛阱。”其後，虎皆渡江东去。楚沛多蝗，其飞至九江界者，辄东西散去，明帝朝，拜尚书令。
唐李白尝乘驴过华阴，县令止之，白索笔供云：“予生西蜀，身寄长安。天上碧桃，惯餐数颗；月中丹桂，曾折高枝。曾使龙巾拭唾，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。想知县莫尊于天子，料此地莫大于皇都，天子殿前尚容吾走马，华容县里不许我骑驴。”令大惊，谢之。疑是伪作。
苍颉造字虞卿著书
苍颉，上古南乐吴村人，为轩辕皇帝史官。生而神圣，有四目，观鸟迹虫文，始制文字，以代结绳之政。字成，天雨粟，鬼夜哭。又周有程邈，秦人，改篆为隶，今楷书是也。汉灵帝时师宜官隶书为最，大则一字径丈，小则方寸尺许。今以八分书为隶，误矣。
周虞卿，游说士也。蹑屩担簦，说赵孝成王，一见赐黄金百镒，白璧一双。再见为赵上卿，故号虞卿。著书八篇，世号《虞氏春秋》。太史公曰：虞卿非穷愁不能著书以自见。簦，音登，有柄笠，今之伞相似。
班妃辞辇冯诞同舆
汉成帝游後庭，欲与班婕妤同辇，婕妤辞曰：“观古图书，贤圣之君，皆有名臣在侧；三代末主，乃有嬖妾。今欲同辇，得无近似之乎？”帝乃止。妃，班彪之姑。
《後魏书》云：冯诞与高祖同岁，幼侍书学，特蒙优待，尚高祖妹乐安公主，升驸马都尉。高祖宠诞，同舆而载，同案而食，同席而坐卧。知遇之隆，罕有其比。
七虞西山精卫东海麻姑
《山海经》云：炎帝之少女，游东海溺死，化为冤禽，名曰精卫，居发鸠之山，常衔西山之木石以填东海。少女名女娃。精卫，文首白喙赤足，其鸣自讠交。
《神仙传》：王远，字方平，位为总镇真人，七日偶降吴人蔡经家，威仪如大将军，持玉壶十二，皆蜡封，遣人召麻姑至，会方平言：“接待以来，东海三为桑田。”方平曰：“海中行复扬尘也。”麻姑手似鸟爪，长数寸，蔡经心想可爬背痒，忽有鞭鞭经背。时陈县尉闻之，乞见，远曰：“君心邪，未可教仙道。”与一符，曰：“寿可一百二十岁。”
楚英信佛秦政坑儒
英，汉光武第六子，封楚王。明帝时闻西域有神名佛，遣使至天竺求其道，得书及沙门来，于是中国始传其书，图其像。王公贵人，独楚王英最先好之。梵言沙门，华言勤息也。
秦始皇名政，恶诸儒心非巷议，以惑黔首，乃焚烧《诗》、《书》百家语，诸儒犯禁者四百六十馀人，乃密使人种瓜骊山硼谷中温处，瓜实冬成，诏下诸儒说之，人人各异。使往视瓜听，因发机坑之。黔，音钳，民首黑，故称黔首。
曹公多智颜子非愚
售操与马超、韩遂等相持渭南，超等请和，操伪许之。操与遂父同举孝廉，又与遂同侪辈，屡交马会语，不及军事。秦胡观者前後重沓，曹笑曰：“汝辈欲观曹公耶？亦犹人也，非有四目两口，但多智耳。”
颜回，字子渊，鲁人。小邾子夷甫颜之後也。天资明睿，甫成童，游孔门，孔子曰：“回也不愚。”汉高时，从祀孔庙，唐赠兖国公，元赠复圣公，为四配之首。小邾，鲁国附庸。颜子重瞳，见粱刘勰《新论》。
伍员覆楚勾践灭吴
楚伍员，字子胥，奢子。奢谏平王以谗贼疏骨肉，遂同长子尚被害。员乃奔吴，说吴伐楚，平王已死，昭王出奔，员遂入郢，鞭平王尸三百。初，楚大夫申包胥以复楚自誓，至是哭秦庭者七日夜，勺水不入口，秦伯为之赋《无衣》，乃出师救楚，昭王复位。
吴王夫差入越，报檇李也。勾践败虏，用范蠡计，得行成返国，卧薪尝胆，生聚教训。元王三年戊辰，吴子出会诸侯于黄池，越起兵灭吴，一雪旧忿。檇音醉，檇李在嘉兴。
君谟龙片王肃酪奴
茶之品莫贵于龙风团，始于丁晋公谓，成于蔡君谟。蔡为福建运使，始造小片龙茶，凡二十馀饼，重一斤，值金二两。然不易得，每因南郊致斋，中书、枢密院各赐一饼，四人分之，宫人往往镂金其上，其贵重如此。
南北朝王肃，初不食羊肉及酪浆，常食鲫鱼羹，渴饮茗汁。後与魏高祖会，乃食酪粥，高祖怪之，问曰：“羊肉何如鱼羹？茗汁何如酪浆？”对曰：“羊比齐鲁大邦，鱼比邾莒小国，惟茗不中，与酪作奴。”人因呼茗饮为酪奴。酪，乳浆也，中，如字。
蔡衡辨凤义府题乌
汉辛缮隐华阴，光武征不至，有鸟高五尺，五色备而多青，栖缮槐树，旬日不去，太守以闻，咸以为凤。太史令蔡衡曰：“凡象凤者有五；多赤者凤，多青者鸾，多黄者雏，多紫者鸾鷟，多白者鵕羲鸟。今多青乃鸾，非凤也。”上善其青。鵕羲鸟，音竣宜。
唐李义府始见太宗，试令题乌，义府曰：“日里扬朝彩，琴中伴夜啼。上林多小树，不借一枝栖。”帝曰：“当全树借汝，岂惟一枝！”遂拜御史。义府阴柔而能害物，人号为“李猫”。
苏秦刺股李劫焚须
周苏秦，洛阳人。说秦不用，归洛阳，裘敝金尽，妻不下机，嫂不为炊，父母不子。乃发太公《阴符经》读之，欲睡，则以锥刺股。期年，揣摩成，合纵六国，相与圈秦，遂为从长，佩六国印。