患得患失的人是把个人的得失看得过重。其实人生百年，贪欲再多，官位权势再大，钱财再多，也一样是生不带来死不带走，处心积虑，挖空心思地巧取豪夺，难道就是人生的目的？这样的人生难道就完善，就幸福吗？过于注重个人的得失。使一个人变得心胸狭隘，斤斤计较，目光短浅。而一旦将个人利益的得失置于脑后，便能够轻松对待身边所发生的事，遇事从大局着眼，从长远利益考虑问题。例如：南朝梁人张，12岁时就能做文章。天监年间，担任司徒的职务，他喜欢喝酒。在新安的时候，他曾派家中的仆人运3000石米回家，等运到家里，米已经耗去了大半。张率问其原因，仆人们回答说：“米被老鼠和鸟雀损耗掉了。”张率笑着说：“好大的鼠雀！”后来始终不再追究。张率不把财产的损失放在心上，是他的为人有气度，同时也看出来他的作风。粮食不可能被鼠雀吞掉那么多，只能是仆人所为，但追究起来，主仆之间关系僵化，粮食还能收得回来吗？粮食已难收回，又造成主仆关系的恶化，这不是失的更多、更大吗？同样，唐朝柳公权，唐文宗时仕翰林学士。他家里的东西总是被奴婢们偷走。他曾经收藏了一筐银杯，虽然筐于外面的印封依然如故，可其中的杯子却不见了，那些奴婢反而说不知道。柳公权笑着说：“银杯都化成油了。”从此不再追问。
《老子》中说：“祸往往与福同在，福中往往就潜伏着祸。”得到一了不一定就是好事，失去了也不见得是件坏事。正确地看待个人的得失，不患得患失，才能真正有所得。人不应该为表面的得到而沾沾自喜，认识人，认识事物，都应该是认识他的根本。得也应得到真的东西，不要为虚假的东西所迷惑。失去固然可惜，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺点、问题，这样的失又有什么值得惋惜的呢？
对自己“清清仓”
著名的《时代杂志》曾经报道过一则封面故事：“昏睡的美国人”。大意是说：大多数的美国人很难体会“完全清醒”是一种什么样的感觉，因为他们不是忙得没有空闲，就是有太多做不完的事。
美国人终年昏睡不已，听起来有点不可思议，不过这可不是在说笑，而是极为严肃的课题。
想想看：一年中，你是不是没多少时间是“清醒”的？每天又忙、又赶，熬夜、加班、开会，还有那些没完没了的家务，几乎占据了你所有的时间。有多少次，你可以从容地和家人一起吃顿晚饭？有多少个夜晚，你可以不担心明天的业务报告，安安稳稳地睡个好觉？
大多数的时候，你都不能专心，总是担心这个，害怕那个。要不，就是想要这个，但又觉得那个也不错，贪心地想将所有的东西一网打尽。
这正是现代人共同的写照：一心数用。太多的人往往高估自己的能力，以为自己无所不能，可以手脚并用同时完成很多事。
显然的，应接不暇的杂务却成了日益艰巨的挑战。许多人整日形色匆匆，疲态毕露。放眼四周，“我好忙”似乎成为一般人共同的口头禅。忙是正常，不忙是不正常。请问，谁的行程表上还能挤出空当？
奇怪的是，尽管大多数人都已经忙昏了，每天为了“该选择做什么”觉得无所适从，但绝大多数的人还是认为自己“不够”。这是最常听见的说法：“我如果有更多的时间就好了”，“我如果能赚更多的钱就好了”。好像很少听到有人说：“我已经够了，我想要的更少！”
一年前，周先生和朋友合伙创业，目前是一家电脑网络行销公司的负责人。
在员工眼中，周先生这个年纪还不到三十岁的老板，某些“行径”实在颇为特殊。譬如：他常年吃斋，每年固定闭关替自己“清仓”；还有，他从来不戴手表，理由是“不愿意被时间控制，而是由自己来掌控时间”。
现代人每天都在与时间奋战，一个不戴手表的生意人，如何在激烈的竟争环境中存活？周先生倒从来不担心自己会因此而误事。他解释说，所有的事情“重要”与“不重要”，都只是表面的假相，人生的优先顺序完全存乎一“心”而已。
周先生是个喜欢用“心”胜过用“脑”的人。在他的逻辑里，脑是理智的，心则是情感的。多数人都是用“理智”来决定人生的优先顺序，在某个阶段该做什么、不该做什么，只选择对自己最有利的事来做。但是，周先生却有不同的观点，他往往是随着“感觉”起舞，只要“感觉”对了就去做。
周先生解释说：这种感觉犹如一种“化学反应”，是自然形成的“磁场”，也就是对周围事抱着随缘、随喜的心态，当有事情找上门，不预设结局的娲坏，而是全然地接纳，不心烦气躁，也不计较利害得失。
周先生认为：现代人不快乐的原因，多半是认为自己“不够”，缺钱、缺地位、缺名声、缺时间……因为拼命想填补“不够”，才会把自己弄得疲惫不堪。
周先生承认，自己一度也对人生感到困惑，搞不清楚自己的定位，也不知道自己究竟要什么。他甚至花了两年的时间，一个人背着行囊浪迹异乡，企图到天涯海角去寻找人生的真谛。一路上，他愈找愈迷茫，回来以后，才终于悟出答案：就是因为“不够”，所以才会痛苦，一切随缘就好。
如果你的生活也不自觉地陷入这种境地，想不想来个“清理门户”行动？你可以有三种选择：第一，面面俱到。对每一件事都采取行动，直到把自己累死为止。第二，重新整理。改变事情的优先顺序，重要的先做，不重要的慢慢再说。第三，丢弃。你会发现，丢掉的某些东西，其实你一辈子都不会再需要他们。
当你发现自己被四面八方的各种琐事捆绑得动弹不得的时候，想想看握谁造成今天这个局面？是谁让你昏睡不已？是你，不是别人。所以，是你刘它们负责，而不是要它们来对你负责。
懂得割舍的人，就能清醒地活着，才能享受更大的自由。每一个人都要学会不断的放弃，要放弃旧的观念，包括心智模式和不需要的物品，而且这种放弃应该是定期的、循环的，它是清道夫，是整理者。
不要一头载下去
很多人在恋爱的时候都有过“一头栽下去”的经验。你可知道，就像爱情一样，工作也能让人在不知不觉中陷入“无法自拔”的境地。
你每天真的只工作八小时吗？未必。虽然说，一般认为上班族的工作时间是早上九点到下午五点，但是不遵守“规定”的大有人在。你只要放眼望去，随处都可以发现许多的企业老板、律师、会计师、专业人员、中介经理人甚至自由工作者，在他们的时间表里绝对没有所谓的“准时下班”。
在这个以工作为导向的社会里，制造了无数对工作狂热的人。他们没日没夜地工作，整日把自己压缩在高度的紧张状态中，每天只要张开眼睛，就有一大堆工作等着他。
要判定一个人是不是“工作狂”，最直接的方法就是放假。据说，有很多工作狂最讨厌节日，尤其是休长假，对他们而言，简直就是一种折磨，只要一闲下来，他们就会闷得发慌，恨不得赶紧逃回办公室里。
其实，工作狂不光是指做事的状态，也是一种心理的状态。心理研究人员分析，具有工作狂特质的人大都是目标导向的完善主义者，一切以原则挂帅。他们企图从工作中获得主宰权、成就感与满足感，任由生活完全受工作支配，他们相信只有工作才是一切意义的所在，至于其他的活动和人际关系都是次要的。
某公司代理处经理冯先生心里只有一个目标——希望自己在30岁的时候能挣得一个好的位置。由于急于求表现，他几乎是拼了命工作，别人要求一百分，他非要做到一百二十分不可，总是超过别人的预期。
29岁那年，冯先生果真坐到主管的位置，比他预期的时间还提早了一年。不过，他并没有因此而放慢脚步，反而认为是冲向另一个阶段的开始，工作态度变得更“狂”了。
那段时间，冯先生整个心思完全放在工作上，不论吃饭、走路、睡觉几乎都在想工作，其他的事一概不过问。对他而言，下班回家，只不过是转换另一个工作场所而已。
拼命工作的结果，使他和家人的关系很疏离，家人认为他对家庭漠不关心；和同事之间也形成对立的局面，部属埋怨他是一个挑剔的主管；而他自己，其实过得也并不快乐，常常感觉处在心力交瘁的状况。
当时，冯先生不认为自己有错，觉得自己做得理所当然，反而责怪别人不知体谅，不肯全力配合。不过，慢慢地他也发现，纵然自己使尽了全力，却也老是追不到自己想要的。
35岁以后，冯先生才开始领悟，过去的态度有很大的偏差，处处以工作成就为第一，没有想要工作只是人生的一部分，而不是全部。虽然口口声声说是为了别人，但其实是为了掩盖自己追求虚荣的借口。
冯先生不否认“人应该努力工作”，但是在追求个人成就的同时，也不应该舍弃均衡的生活，否则就称不上“完整”的人生。
重新调整脚步之后，冯先生发现比较喜欢现在的自己，爱家、爱小孩，还有自己热衷的嗜好，他没想到这些过去不屑、认为浪费时间的事，现在却让他得到非常大的满足。对于工作，他还是很努力，至于结果，一切随缘。
很多工作狂回首前尘，感慨工作吞噬了整个人生，使他们丧失了亲情、朋友、健康。如果还可以重新选择，如果一切还不嫌太晚，你是不是愿意调整脚步？你可以用一个问题问自己：“毕竟，我到底是为了生活而工作，还是为了工作而生活？”
金钱不是万能的
据最近一项“希望从事的职业”调查得知，大多数的人都希望当医生或律师等高收入的职业。
一般家长在孩子就读中小学时，会送他们进补习班补习，以便突破严格的考试制度，进入一流的学校深造。目的无非是希望孩子在这些有利的条件下，能进入一流的大公司，获得高收入的职业。
谁都希望每月能有高额的收入，生活安定，过着富裕的生活。并且，这些父母同时也会积蓄自己的财物，作为老年生活的保障，这一点与安定并无抵触。
在经济高度成长、国泰民安之时，想要得到高收入并不是难事。可是，一旦经济萧条、景气不佳时，薪水相对地减低，甚至有失业、破产的可能，这时就更令人觉得金钱的可贵了。
20多年前，有位留学生只身到美国留学。刚踏上纽约车站，身上的钱就被偷得精光。
幸好身上还有车票和三块美金，他才得以到达目的地。在举目无亲的美国城租了一间便宜的房间。此后的三天里，每天仅能以一个面包充饥，最后三块美金也用完了，却不敢将情形告诉房东。谁知，这时他竟然发起高烧、陷入昏迷状态。
他醒来以后，发现自己躺在大学附属医院的病床上，但仍然每天茫茫然，深知病好以后，医院就会要他出院。每当医生或护士来查房的时候，他总是提心吊胆的，甚至祈祷不要那么快就痊愈，因为，他实在没有钱付医药费。
一星期之后的某一天，护士小姐拿着一张纸来找他。经过多日的考虑，他已经有了心理准备：既然他没有学费和生活费，不如干脆放弃留学念头，先到餐馆工作，以渡过目前的难关。因此，他下定决心要把自己的遭遇告诉院方，要求医院允许他用工资分期偿还医药费。
岂料那张纸并非医院的出院通知，而是由学校转来的、警察局打给他的电报，大意是已经发现他遗失的旅行支票云云。
那一刻对他来说，真有九死一生之感，立刻将电报当做宝贝般揣在怀里。几天之后他顺利地出院，拿着支票平安地回到住处，从此就可以继续回到大学学习了。
古人说：
“嘲笑一块钱的人，总有一天会为了一块钱而哭泣。”
对日常生活而言，金钱是相当重要的，如果没有足够的金钱，食、衣、住、行都会发生问题。
然而，金钱虽然是生活的必要条件，但却不是绝对条件。即使自己拥有远超过需要以上的财富，也无需夸耀；夸耀财富的人，将会因失足而招来千古恨。
财富、地位、权力、良好的职业一应俱全，如果一切都只是为了自己和家人着想，不肯帮助他人，那么，这种人并不值得受大家尊敬。
财产是身外之物，多余的财产死后不但无法带走，反而容易种下将来争夺财产的纠纷。
金钱是必要的，但收支都要有节制，千万不是为了金钱而斤斤计较。
《相应部经典》里说：
“雪山若能化为黄金，即使有两倍的数量，仍然无法满足一个人的欲望，了解这一点后，对于金钱的需求应该适可而止。”
金钱是人类生活不可缺的东西，有了钱不一定就能活得幸福、快乐。我们应该要有正确的认识，我们不是为了金钱而活，绝不要沦为金钱的奴隶，而应做一个能够活用金钱的主人。
事业也要，家庭也要，难哦
对一个成熟人士来说，除了必须熟知工作内容、动作明快、擅于辞令外，还需深谙许多省时、省事的工作方式，才能推动事业的发展。
一个成功的人士，必须学习能够促使整个团体产生活力的基本技巧，还得学会如何倾听别人的话语，以及如何正确地将自己的思想传达给对方。
更值得一提的是，类似工作中的技巧同样也能运用于家庭生活中，营造美满的家庭生活。