不可否认，他父亲的观点及采取的方式是错误的、不恰当的。但我们应该注意得到，男孩只看见他父亲的错误，不断地抱怨父亲这种错误的教育方式，因为他在为自己远离生活找借口，好像是在告诉人们因为父亲的错误教育方式，他不得不与社会隔绝，因为他别无他途了。这样一来，他便会产生这样一种感觉：自己并不应该受挫，之所以会如此全都是他父亲造成的，父亲应该为他的不幸负责。因为只有这样，他才能保有一点自尊，他才能这样安慰自己：“我有过一个辉煌的过去，本来也可以有一个同样光明的未来，只因为父亲错误的教育阻碍了我继续前进的道路，不能再大展雄风获得更大的成就了。”
从某种意义上讲，在他无意识中保留着这样一种想法：“既然我现在已经失败，已很难再做到名列前茅，那我就应该放弃，不需要再拼搏了。”但这种想法是难以令人相信的，也没有人会说这样的话，不过他的行为清楚地表明他确实是这样想的。这需要经过内心的多次辩论才可以表现出来，他不停地指责父亲错误的教育方式，最终做出决定：他要避开社会、避开生活中一切！不过如果这样的想法上升到意识层面的话，那一定会搅乱他的行为模式，因此，它必须存留于无意识中。因为他有着辉煌的过去，那么又有谁可以说他是一个无能的人？这样即使他没能再取得辉煌的成就，也没有人来责怪他！只会怪他的父亲没有好好教育他，责任在他的父亲身上。在这个案例中，他担当着三个角色：被告、索赔人及法官。他不会放弃这如此有利的角色，因为他非常清楚地知道，只要他愿意拿出自己的撒手锏，他的父亲就一定会受到责备，而不是他自己。
（五）梦
人们一直认为，从一个人的梦中可以看出他的人格。与康德同时代的学者利奇坦伯格曾经说过：“梦比言谈举止更能透露出一个人的性格和本质。”不过这有些言过其实，我们认为，必须以最谨慎、认真的态度来做研究，对于心理活动的任何现象，要结合其他现象来进行分析。因此，对于梦反映出一个人的性格的观点，我们还需要寻找证据加以证明和补充，才能对梦做出正确的解释。
史前，人们就开始对梦的意义进行研究，通过研究各个时代的文化发展史，特别是对其中的神话和英雄传奇进行研究，我们发现古时的人们比我们更重视梦的意义，那时的人们也比我们现在对梦有更多的了解。对于这一点的证明，只需回忆一下西塞罗所写的那本关于梦的书及《圣经》（The Bible）中所讲述的诸多梦境，我们就会知道梦在古希腊人生活中是多么重要。《圣经》中的梦，要么得到了聪明的解释，要么就是平铺直叙地缓缓道来，似乎不解自明，让人们自己去正确解释并理解它们。例如约瑟夫（Joseph）梦见麦捆，并将他所做的梦告诉他的兄弟们，就属于这种情况。除此之外，在起源于完全不同的另一种文化中的尼伯龙根（Niblungen）英雄传奇中，梦被作为一种证据。
如果仅仅将梦看作是了解、分析心理活动的手段，那么我们将和那些认为梦反映了未知的神秘世界或具有超能的人一样，看不到问题的本质。只有在我们的观点经过现实的检验后，才能肯定我们有关梦的理论是正确的。
直至今日，人们仍相信梦具有预示未来的能力。有些唯心论者甚至认为梦决定着我们的生活。有一个病人就是这样的，他放弃体面的工作，进入股票交易所进行投机。他依据自己的梦进行投机，并坚信只要按照梦的指示做，他就会成功。确实，这正符合人们的常识：日有所思，夜有所梦，而他把梦当成了预示。这样，梦成了他的良师益友，并让他觉得自己之所以成功都是因为梦的预示作用。但过了一段时间后，他却告诉我们，他再也不相信梦了，因为他的钱几乎赔了个精光。输赢对于股票市场的投机商人来说是常有的事情，即使没有梦的预示，人们也会时输时赢，这并不能看出梦有什么特殊的作用。一个人如果对某一事情特别在意、感兴趣，那么在睡梦中他也会想着它。有的人心事很重，会反复地思考他们的问题，不能安睡；又有些人会在睡梦中绞尽脑汁地安排着自己的未来。
其实，梦只是在睡眠状态下占据我们意识活动的一种特殊现象，它连接着过去与将来。当了解一个人的生活态度及认知“现在”与“未来”之间关系的方式后，我们就能明白在他的梦中过去与未来之间是如何建立联系的，从而得出正确的结论。换句话说，梦都是以个体的生活态度为基础的。
下面是一个年轻女士所做的梦：在她的梦中她丈夫忘了他们的结婚纪念日，她很生气，责备了他。这个梦可能有很多种意义，但是如果真出现这种情况，我们就会立刻知道他们的婚姻出现问题了，妻子认为自己没有受到丈夫的重视。不过事情并非如此，这位女士解释说，她也会忘记结婚纪念日，不过可以想起来，但丈夫只有在她提醒后才想起来。她觉得自己做得更好，是“更好的一半”1。进一步地沟通后我们发现，她丈夫总是能记起他们的结婚纪念日。因此，这个梦更多地反映了她对未来的焦虑：害怕这样的事会发生。我们还发现，她太过于吹毛求疵，喜欢责备他人、无事生非，很敏感，经常为了可能会发生的事责备丈夫。
如果我们没有进行调查就对这个梦进行解释，我们的解释会与实际情况有很大出入。当被问到她有关儿童时期的记忆时，她给我们讲述了一件令她至今难忘的事情。在她3岁的时候，她婶婶送给她一把精雕细琢的木质汤勺，她很喜欢它，也为拥有这样一把勺子而骄傲，但有一次在摆弄这把汤勺时，不小心把它掉到小溪里冲走
1 马库斯·图留斯·西塞罗（Marcus Tullius Cicero，公元前106—前43年），古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。以善于雄辩而成为罗马政治舞台上的显要人物。从事过律师工作，后进入政界。开始时期倾向于平民派，后成为贵族派。——译者注了。她很难过，为此伤心了好几天。因为她过于悲伤，街坊邻居都知道了这件事。
从她的梦中，我们可以假设，她害怕她的婚姻也会从她眼前漂走。如果她丈夫真的不记得他们的结婚纪念日了，她又该怎么办？
还有一次她梦见丈夫带她爬一座高楼，越往上走楼梯越陡。爬得太高，她突然觉得头晕目眩，恐惧感猛然袭上心头，她晕了过去。在清醒状态下人们也会有类似的经历，特别是在爬得太高感觉害怕时就会有这种头晕目眩的感觉。将第一个梦和第二个梦结合起来分析，我们就可以得到一个较为清晰的认识，这位女士担心自己会掉下去，即遭遇不幸或痛苦。想象一下就可以知道，丈夫对她的关心日益减少或类似的事情使她产生了这种担忧。如果由于某种原因她无法再忍受丈夫，那又该怎么办呢？如果他们平静的婚姻生活被搅乱了，又将出现怎样的情形呢？他们可能会一直吵架、斗嘴，可能只有在妻子因过于生气而晕倒时，才能终止争吵。实际上，这样的情况确实发生过。
这样我们离这个梦的真实含义就又近了一步。这个梦与丈夫的漠不关心有很大关系，梦中她的思想和感情都有所表现，仿佛在对她说：“别爬得太高，那样会摔得很重！”常常想一下歌德在其《婚姻之歌》（Marriage Song）中的描述是很有必要的。一个骑士从乡村返回家园，却发现城堡里空无一人。由于他已经精疲力竭了，倒在床上便睡着了。他梦见从他床下钻出来一些小人儿，他们在举行婚礼，这个梦使他觉得身心舒畅，仿佛在告诉他需要找一个妻子，组建自己的家庭了。梦中发生在小矮人儿身上的事情，后来在他身上实现了，他找到了自己的妻子并与之举办了婚礼。
在这个梦中，我们可以看到许多已经为人所熟知的东西。首先，在字里行间我们可以找到诗人对婚姻的向往；其次，我们还可以更深一层地看出这个骑士内心深切期盼的东西和他对生活现状的态度——他渴求婚姻。在梦中他仔细思考着婚姻这个问题，第二天，他就做出了尽快结婚的决定。
现在我们来分析一下一个28岁男人所做的梦。这个梦的运动轨迹是一直往下滑的，像温度表中的水银一样，清楚地向我们展示出其成长经历中的心理变化。我们很容易看出他对获得权力和控制权具有很深的自卑感。他说：在梦中我和一大群人去郊游，由于我们所要乘坐的那条船太小了，所以必须在一个铁路小站过夜，等待换乘交通工具。夜里，忽然有消息说我们的船在下沉。所有人都被叫去压水泵排水，好阻止船下沉。我想起行李中有一些值钱的东西，就冲上了船。所有人都已经放弃并离开了船时，我才从窗口捞出了我的背包。我发现了一把我非常喜欢的刀，那把刀的价值仅次于我背包中的铅笔刀，我把刀放进背包。船沉得越来越快，这时我和一个熟人一起跳入海中，然后游到岸上。因为码头很高，我们只能继续往前游，前面是一个险峻的悬崖，没有路了，我只好顺着悬崖滚下去。自离开船以后，我就再没有见到我的同伴。我越滚越快，心里害怕极了，担心会摔死。最后，我终于到了山脚，落在一个熟人面前，但实际上我并不认识这个人。他正在和罢工者们一道默默地站着，进行罢工，他待人很和气。他对我似乎有些责怪的意思，仿佛知道在船行将沉没的时候，我推开了自己的伙伴。‘你在这儿干什么？’他问我。我想逃离这个四面都是陡壁深谷，但除了壁顶向下垂着的一些绳子外，没有其他物体可以凭借。这些绳子太细了，我不敢爬。最后，好像我不耐烦了，跳过了这段似的，不知怎的我就到了顶上。我看见在深谷的边缘，有一条两旁拦着篱笆的路，路上有人来往，他们都友好地和我打着招呼。”
通过对早期生活经历的回忆我们了解到，他在5岁前体质较差，经常生病，而且都是重病。因此父母总是很小心地保护他、照料他，不让他与其他孩子来往。而当他想和成人交朋友时，他父母又总告诫他说，小孩子不应该多嘴多舌，碍手碍脚，只能在大人身边乖乖地玩，因为大人有大人的事要做。因此，在他很小的时候就失去了与人接触的机会，只能与他的父母交流，而这些机会对个体的社交感成长是极为重要的。这样的结果使他远远地落后于他的同龄儿童，而且也无法赶上。他被伙伴们看作是愚蠢的人，并成为他们的笑柄，他难以找到朋友，对我们来说，这不足为奇。他的自卑感也因此日渐加深，最终达到极限。他的父亲负责教育他，父亲用心良苦，但脾气不好，有些暴躁专制；母亲虽柔弱，但并不善解人意，而且对他有些张扬、跋扈。父母反复强调他们对孩子的教育很关心，不过教育方式仍是很严厉。因此他更加觉得生活无望。在他童年时期最早的记忆中，有一件令他印象深刻的事情。当时他3岁，他母亲说他不听话，因此罚他在一堆豌豆上跪了半小时，但实情是由于他一直害怕一个马夫，所以拒绝帮他妈妈去给那个马夫送信，这个原因他母亲是知道的，他已经告诉了她。他很少挨打，但如果真的要挨打，父亲会用一条编得很密的打狗鞭打，很疼。在每次挨打后，他还必须讲出他挨打的原因，并请求父母宽恕。他父亲说：“孩子应该知道挨打，是做错了些什么事造成的。”有一次，他不知道为什么挨揍，打完以后也说不出原因，又被重打了一顿，一直打到他招出别的一些不良行为为止。
从他的童年开始，他就对父母存在敌意。他的自卑感也一直很深，从未想过有一天自己会出人头地。他的生活中充满了大大小小的失败的经历。在他18岁之前，他一直是在学校里被人们取笑的对象。有一次，甚至连他的老师也取笑了他，向全班朗读了他写得一篇很差的作文，边朗读还边奚落他。
这些事件促使他害怕与人接触，使他想与世隔绝，之后他慢慢地脱离了社会。在与其父母的战斗中，他偶然发现了一种行之有效的回击方法，那就是拒绝开口，虽然代价高了些。这样一来，他放弃了一个很重要的与外部世界保持联系的手段。由于他不和任何人交流，他慢慢地变成了一个真正的孤家寡人。开始时他被所有人误解，也不同任何人讲话，特别是他父母，事情发展到最后变成没有人想同他说话了。他想进入社会圈的所有企图，以及想建立亲密关系的所有企图都失败了，为此他很伤心，也很难过。这就是他28年来的生活经历。由于遍布他心灵深处的自卑情节，使他产生毫无理性的野心和对显赫地位的难以抑制的渴望，这使他的社会感不断扭曲。他的话越少，心理需求越多；不管什么时候，他所梦想的都是如何飞黄腾达，如何取得不可一世的成绩和胜利。
正因如此，一天晚上他做了我们刚才讨论的那个梦。我们可以从这个梦里清楚地看到维持其心理活动发展的运动和模式。让我们先回忆一下西塞罗曾讲过的一个梦，然后再给出结论。这是文学史上著名的预言性的梦之一。