书城心理让你受益一生的自我疗愈心理学
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第26章 疗愈膨胀的欲望,放空名利心赢得大自在(2)

一般人都有一点虚荣心,这很正常。因为虚荣与人的自尊心有关,自尊心这个东西不太容易掌握。一个人的自尊心若是过强,或是走向极端,就很容易变成虚荣心,虚荣心给人带来的只有伤害。

托马斯·肯比斯说:“一个真正伟大的人是从不关注他的名誉高度的。”一个人不会因为自己的成就而傲慢,也就不会抱怨自己命运的悲惨。相反追慕虚荣的自我卖弄,是一种腐蚀人类心灵的通病,没有人能够在一生中完全不受它的影响。

虚荣使人变得自负,误以为自己很了不起,可事实上并非如此。有些人遇事常常十分无奈,但还是拼命想出风头,结果什么也得不到。一旦真相大白,他们便无地自容,失去信心,放弃了使自己重新振作起来的机会,到头来,虚荣带给他们的只有失败。其实,这些人是在玩一场注定要失败的赌博游戏。

虚荣心重的人,所追求的东西,莫过于名不副实的荣誉;所畏惧的东西,莫过于突如其来的羞辱。因为害怕羞辱,所以不定时活在恐惧中,经常没有安全感,不满足。

虚荣心所引起的后遗症,几乎都是围绕在其周遭的恶行及不当的手段,所以严格说来,每个人的虚荣心应该都和愚蠢等高。

虚荣的方式是多样的,正和海洋一样无限,从人种、身体到眼睛、鼻头,都值得人们自夸。虚荣是一种特性,它取攻势而不取守势,因此凡是虚荣感强的人,周围的人便都成为他的仇敌。他并不能从与他人交往中获取愉悦和帮助,反而时常和他的邻居、同事、好友,甚至亲人发生冲突。虚荣虽然可以自欺欺人,但断乎欺骗不了自然,自然是不容任何侮辱的。

虚荣心已成为人性中根深蒂固、难以根除的心理弱点。那么,有什么方法能够趋利避害,把它利用到好的地方去呢?现代心理学家告诉我们,虚荣心完全可以利用。

当你视荣誉为虚无的时候,你的荣誉是实在的;当你唯名利是图,视荣誉为至宝的时候,你的荣誉是虚无的。你没有荣誉时追求虚荣,虚荣可以助你,成为你生命的动力;你为了私欲而贪图虚荣,虚荣可以害你,成为你生命的累赘。所以,对于虚荣心,切不可从如何破坏它入手,而应该放在如何改善它、诱导它走向有用的地方去。

真正的成功人士,是不会因某些成就而沾沾自喜的;即便是为所成就的人和事物感到骄傲,也应该是心存感恩,而非华而不实的虚荣。

抛弃虚荣,拥抱实在的成功

英国哲学家培根说:“虚荣的人被智者所轻视,愚者所倾服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。”德国哲学家叔本华说:“虚荣心使人多嘴多舌;自尊心使人沉默。”

心理学家下了不少工夫研究人类的虚荣心,得到一个简单的结论:虚荣心是20世纪末过渡到21世纪时,最顽强也最类似艾滋病的痼疾。

从近处看,虚荣仿佛是一种聪明;从长远看,虚荣实际是一种愚蠢。虚荣者常有小狡黠,却缺乏大智慧。虚荣的人不一定少机敏,却一定缺远见。虚荣的女人是金钱的俘虏,虚荣的男人是权力的俘虏。虚荣心太强,使男人变得虚伪,使女人变得堕落。

古语云:“上士忘名,中士立名,下士窃名。”

虚荣者,也有一种“窃”的功夫。虚荣者,容易轻浮;轻浮者,容易受骗;受骗者,容易受伤;受伤者,容易沉沦。许多沉沦,始于虚荣。

虚荣,很像是一个绮丽的梦。当你在梦中的时候,仿佛拥有了许多,当梦醒来的时候,你会发现原来什么也没有。与其去拥抱一个空空的梦,还不如去把握那些实实在在的东西。

日本人福富太郎在《智慧赚钱法》一书中提到获得财运的第48种方法“勿一味追求时尚”:

一个成功男性要具备下列五项:胆量、金钱、面貌、才干和幽默感。可是有些年轻人却本末倒置,觉得能言善道,懂潜规则,懂厚黑学才能成功。这类人在公司虽抱怨薪水太低,却不知如何争取合理的薪水,瞻前顾后,亦没魄力脱离公司,独立经营事业,他们就像井里的一群青蛙,整天呱呱乱叫不停,却没有跳出井口的本事。

能够走向成功的人,是不会只注重表面功夫的,他们会稳扎稳打地把事情做好,也不会因某些成就而沾沾自喜;若为所成就的人和事物感到骄傲,也应该是心存感恩,而非盲目虚荣!

虚荣心一旦形成后,它所带来的诸多不良心态、习惯和行为,会让你只看得到眼前,离成功却愈来愈远。

虚荣心最大的后遗症之一是促使一个人失去自我,他们为了使自己被他人认可,不惜玩弄欺骗、诡诈的手段,使虚荣心得到最大的满足。

要迈向成功,必须远离虚荣;不想成功,就会爱慕虚荣;要事事踏实,便会远离虚荣;想获得不实在的荣誉,就会满足虚荣。唐代诗人柳宗元有诗云:“为农信可乐,居宠真虚荣。”

六大心理战术彻底战胜虚荣心

社会生活中的虚荣心,主要表现为一种自夸炫耀行为,通过吹牛、隐匿等欺骗手段来过分表现自己。例如有的人吹嘘自己是某要人的亲戚、朋友,有的人将自己的某些短处隐匿起来,偷梁换柱、欺世盗名。这些情况已蔓延到生活的各个方面。总之,爱慕虚荣者在真实面上制造一处炫目的“光环”,使人真假难辨,而他们从中得到极大的心理满足。

物质生活中的虚荣心,主要表现为一种攀比行为,其信条是“你有我也有;你没有我也要有”,以求得周围人的赞赏与羡慕。

精神生活中的虚荣心,主要表现为一种嫉妒行为。虚荣与自尊及脸面有关,自尊与脸面都是在社会活动中才能得以实现。通过社会比较,个体精神世界中逐步确立起一种自我意识,自我意识又下意识地驱使个体与他人进行比较,以获得新的自尊感。“尺有所短,寸有所长”,有虚荣心的人是否定自己有短处的,于是在潜意识中有嫉妒冲动,因而表现出来的就是排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自己强的人,在评职、评级、评优中弄虚作假。

虚荣心是一种为了满足自己荣誉、社会地位的欲望,生活中每个人都或多或少地会产生这种欲望。然而,如果你表现出来的虚荣超过了范围,那也许就成为一种不正常的社会情感。有虚荣心的人为了夸大自己的实际能力、水平,往往采取夸张、隐匿、欺骗、攀比、嫉妒甚至犯罪等反社会的手段来满足自己的虚荣心,其危害于人、于己、于社会都很大。

虚荣心是要不得的,应当加以克服,具体的可以从以下几个方面去做。

1.提高认知,自尊自重

提高自我认知,正确认识自己的优缺点,分清自尊心和虚荣心的界限。

诚实、正直是做人最起码的要求。我们绝不能为了一时的心理满足而丧失人格。只有做到自尊自重,才不至于在外界的干扰下失去人格。我们要珍惜自己的人格,崇尚高尚的人格可以使虚荣心没有抬头机会。

2.树立理想,追求真善美

人应该追求内心的真实的美,不图虚名;一个人追求真善美就不会通过不正当的手段来炫耀自己,就不会徒有虚名。很多人能在平凡的岗位上做出不平凡的成绩,就是因为有自己的理想。同时,要正确评价自己,既看到长处,又看到不足,时刻把实现理想作为主要的努力方向。

3.正确对待舆论

要正确对待舆论,正确看待他人的优越条件,不要影响自己的进步。要通过自己的努力满足自己的需要。只有这样的自信和自强,才能不被虚荣心所驱使,成为一个高尚的人。

4.克服盲目攀比心理

人人都会有攀比心理,但在社会生活中要把握好攀比的尺度、方向、范围与程度。从方向上讲,要多立足于社会价值而不是个人价值的比较,如比一比个人在学校和班上的地位、作用与贡献,而不是只看到个人工资收入、待遇的高低。从范围上讲,要立足于健康的而不是病态的比较,如比成绩,比干劲,比投入,而不是贪图虚名,嫉妒他人,表现自己。从程度上讲,要从个人的实力上把握好比较的分寸,能力一般的就不能与能力超强的相比。

5.树立正确的荣辱观

人生在世界上要有一定的荣誉与地位,这是心理的需要,每个人都应十分珍惜和爱护自己及他人的荣誉与地位,但是这种追求必须与个人的社会角色及才能一致。面子“不可没有,也不能强求”,如果“打肿脸充胖子”,过分追求荣誉,显示自己,就会使自己的人格受到歪曲。同时也应正确看待失败与挫折,“失败乃成功之母”,必须从失败中总结经验,从挫折中悟出真谛,这样才能自信、自爱、自立、自强,从而消除虚荣心。

6.采用心理训练的方法

如果你已经自觉虚荣心比较强了,可以采用心理训练的方法,对不良的虚荣行为进行自我心理纠偏,即当病态行为即将或已出现时,可以给自己施以一定的自我惩罚,如用套在手腕上的皮筋反弹自己,以求起到警示与干预的作用。久而久之,虚荣行为就会逐渐消退,但这种方法需要有超人的毅力与坚定的信念才能有效。

虚荣心有轻重大小之分。各方面都很虚荣的人固然有,而更多的还是某些方面有虚荣心,其他方面则不大明显。一般说来,自己希望超过别人而又难以超过别人的地方,以及当某种荣誉想得到而得不到、想不失去而无法不失去的情况下,较易产生虚荣心。有许多时候,虚荣心又往往同自尊心交织在一起。有些行为的表现,既有自尊的成分又有虚荣的成分,所以,我们又要善于把两者区别开来。应该努力做到:虚荣心要克服,自尊心要爱护。

生活中,以那些脚踏实地、不图虚名、努力进取的革命领袖、英雄人物、社会名流、学术专家为榜样,努力完善人格,做一个“实事求是、不自以为是”的人。