石勒幼时为人佣耕，后当过农奴、奴隶，因世乱又为穷困所迫当强盗，以抢掠起家，及拥有十万之众，便有图天下之志。他虽不识文字，但能听读书人的建议，如以张宾为谋主，言听计从，而张宾机不虚发，算无遗策，使石勒从只知猛冲猛杀到以智取胜。同时，他能雅量待下，故将士归心，为之效死力，方能一统北方。及其建立后赵登上皇位后，对昔日仇敌能宽恕相待，团结以为已用。有一次，他回到故乡，与乡亲父老们对饮甚欢，曾话及平生。石勒在家时，与李阳邻居，为争夺麻田，常互相殴打。饮酒时看不见李阳，便问："李阳，壮士也，何以不来？"又说："沤麻是布衣恨，孤方崇信于天下，岂仇匹夫？"便派人去召李阳。李阳来到，石勒举杯与他欢饮，抚着阳臂笑说："孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。"赏赐阳住宅一间，任为参军都尉。
刘裕能创建南朝宋国，也因他能雅量待下，故下敢直言，为之竭智尽力。据《宋书·郑鲜之传》的记载说明：没有刘裕的雅量，也就不能容忍郑鲜之的直言；没有郑鲜之的言无所隐，直言进谏，就不能及时纠正刘裕的错误。刘裕本是靠打杀起家，从未读过书，当然不涉经史，及其为宰相时，他的言论错了，也没有人敢纠正他。但郑鲜之对刘裕的谬论却没有放过，往往与之辩到其理屈辞穷，待其认识错了才罢休。刘裕有时感到很狼狈，脸色都变了，但还是容忍而不发作。他曾对人说："我本无术学，言义尤浅。此时言论，诸贤多见宽容，唯郑不尔，独能尽人之意，甚以此感之。
"时人称为"格佞"，意即因校正过失而受宠。刘裕如果没有雅量，就不能因人校正自己的过失而宠之。事实确是如此，刘裕因此很敬重郑鲜之，如刘裕北伐时，任郑鲜之为右长史；鲜之曾祖墓在开封，相去三百里，他请求去拜墓，为保他的安全刘裕派骑兵护送。及刘裕创建宋国称帝，鲜之升任太常，都官尚书。即使这时刘裕贵为皇帝，在他面前，鲜之仍然言无所隐，而刘裕因对他为人深有了解，仍宠信如昔。有一天，在内殿宴饮，朝中贵人都到，只不召鲜之，坐定，刘裕对群臣说："郑鲜之必当自来。"不一会，卫士来禀告："尚书鲜之诣神虎门求启事。"刘裕大笑引他进来，他被亲遇如此。
正是雅量待人使得石勒和刘裕的身边聚集了众多文臣武将，使得他们都成为开国之主，这正是他们的魅力所在，影响力所在。
C慷慨解囊得福免祸
"鸟为食亡，人为财死。"把钱财看得比生命还重要的人，往往为钱财而断送了性命。但是也有视钱财如粪土的人，主动捐钱做有益之事，或当人有急求贷时，就慷慨解囊，这也是雅量的具体表现。有的还因此而得福，并避免祸患，不遭人暗算。
西晋人庾颉因为人慷慨肯借钱而免遭奸佞小人所陷害。据《世说新语，雅量》记载：刘舆在太傅府做事，当时有不少士人遭到他算计陷害；只有庾颉为人淡泊名利，不问世事，所以刘舆想陷害他却抓不到什么把柄。因庾颉家中富有而性节俭，刘舆便劝说太傅向庾额借钱，太傅当着宴饮众人都在座时问庾颉能否借钱给他，庾颉这时已饮醉了，帽子丢在桌上，庾颉就用头往帽子上套，并慢慢地回答说："下官家可有两千万，随公所取。"满座的人都赞庾颉慷慨。后有人向庾颉谈及此事，庾颉说："可说以小人之虑，度君子之心。"刘舆有机可乘就算计害人，他是个吝啬而奸恶的小人，他以为庾颉也是吝啬的人，料必不肯借钱给太傅，就可引发庾颉与太傅的矛盾，他便可利用彼此矛盾算计陷害庾颉。谁料庾颉是如此雅量，如此慷慨，竟答应家中所有的两三千万的钱财任太傅去取，以"近人则污"见称的刘舆也就无法再下其手加害于人了。
唐时严震也是个慷慨解囊的人，常捐财助国助人为乐。他富甲乡里，在代宗时多次出资助边，任风州刺史时，为严武所赏识，迁山南西道节度使。朱泄反，震遣人诱斩之。后以救驾功，加户部尚书，封冯翊郡王，进同中书门下平章事。他不仅捐资助国，对人有所求也无不应。据冯梦龙所著的《智囊，上智部·严震》记载：严震镇守山南道时，有人向他乞钱三百千以过活，震叫其子公弼等问之，公弼说："此患风耳，大人不必应之。"震怒说："尔必坠吾门只可劝吾力行善事，奈何劝吾悯惜金帛？且此人不办(钱财不凑手)，向吾之三百千，的非凡也！"命左右如数与之。因严震借钱救济素不相识的人，三川之士心敬其人，争先恐后归附之。冯梦龙就此事评说："天下无穷不肖事，皆从舍不得钱而起。天下无穷好事，皆从舍得钱而做。自古无舍今受否未可知，且物微，当无他意。"
施以恩报以德
人是复杂的，有些人即使别人施恩于他，他不仅无动于衷，甚至以怨报德，这种人就属于忘恩负义的小人。自己有恩于人，应不记挂于心，这是正人君子应尽的义举，但人有恩于己，就不可忘记。一般而论，不忘人之恩是人之常情。因此，宽待人而以恩结之，人多感其德。
秦穆公宽待食其马的农民，得到他们拼死相报，被传为千古美谈。
秦原是古代的一个部落，舜时赐姓赢，秦襄公是秦国的开拓者。但完成其建国任务的是秦穆公。秦穆公善于用人、宽仁爱民，故士民乐为效死。他广招人才，用百里奚、蹇叔的富国强兵之策，国力日强；由于用计进军西戎，"益国十二，开地千里"，称霸西戎。于是，他企图打开东进之路，争霸中原。因此，与晋国多次战争。穆公十五年(公元前645年)，晋秦交战，穆公几乎被俘，幸得食马者奋勇参战，反败为胜，并俘虏了晋惠公。
为什么这三百余人拼死参战呢？穆公有一天将要出外打猎时，发现丢失了一匹黄赤色的驳马，找了三天，才在岐山下找到，原来是被农民吃了，吃马肉的共有三百余人。官吏要惩治他们，穆公不同意。他爱民之心超过了爱马，并关怀地对他们说："君子不以畜产害人，吾闻食驳马肉不饮酒，伤人。"便叫随从让他们每人喝了酒，然后才离开。及晋秦交战，这三百余人自动前来参战，适见穆公被围，便拼死相救以报食马之德。
4自信带来魅力
世人都欣赏那种具有胜利者气度的人，那种给人以必胜信心的人和总是在期待成功的人，自信的人总给人们以朝气蓬勃能力超凡的印象，而自卑性懦却显得毫无朝气可言，相比之下，自信的人魅力无穷。
A自信给你魅力
自信让你成为一个有魅力的人。一个人越自信，他的性格就会越迷人。一个充满自信心的人之所以与众不同，在于他能有意识地追求和表现人格的魅力和令人折服的坚定自信；在于他能够在复杂的处境之中和胜负未卜之前，有积极的自我意识、明确的价值观念和良好的自我状态。
在九届人大二次会议即将结束之时，即1999年3月15日，国务院总理朱基答记者问的精彩场面，给世界人民留下了深刻的印象。朱总理那从容不迫的谈吐和胸有成竹的自信征服了无数观众。如，在回答台湾人权通讯社记者有关人权的问题时，朱总理从容应对："……我只想讲一桩事情，就是美国国务卿奥尔布赖特最近访问中国时，我告诉她一句话。我说'我参加争取和保障人权运动的历史比你早得多。'她说：'是吗？'表示她不同意我的意见。我说：'不是吗？我比你大十岁，当我冒着生命危险同国民党政权做斗争，参加争取中国的民主、自由、人权运动的时候，你还在上中学呢……"听到这一席话，电视机前的观众不禁长时间地热烈鼓掌，朱总理靠过人的机智和自信，为中国政府树立了高大形象。
坚定的自信心，不仅会使人在事业上不断进取，达到预期目标，而且能使人在性格上重塑自我，增添人格魅力，从而影响到他人，去争取并获得友谊与爱情的丰收。
《简·爱》中，家财万贯、性格孤僻的庄园主罗杰斯特，怎么会爱上地位低下而又其貌不扬的家庭教师简·爱呢？答案很简单：因为简·爱自信、自尊，富有人格的魅力。正是这种自信的气质，使她影响了罗杰斯特并获得了罗杰斯特由衷的敬佩和深深的爱恋。当主人罗杰斯特向她吼叫"我有权蔑视你"的时候，历经磨难的简·爱用超人的自信和自尊以及由此带来的镇静的语气回答："你以为我穷，长得不漂亮，就没有感情吗……我们的精神是平等的，就如同你和我将一样经过坟墓，同样地站在上帝面前一样。"
相貌平平者，不必再为你的貌不惊人而烦恼，因为"一个人越自信，他的性格就越迷人"。增加几分自信，你便增加了几分魅力。简·爱这个普通妇女的艺术形象，之所以能够震撼和感染一代又一代各国读者的心灵，正是因为她以自信和自尊为人生的支柱，这使她的人格魅力得以充分展现。
B树立自信扩大影响力
要树立自信心，首先必须准确地了解自信。美国心理学家托马斯·哈里斯在《保持自信》一书中认为，每个人在人格发展的过程中都会面临"我不行--你行"、"我不行--你也不行"、"我行--你不行"、"我行--你也行"这四种基本的人生态度。
"我不行--你行"，是认为自己不行别人行，这是典型的缺乏自信的表现。
"我不行--你也不行"，显然不是自信，而是对别人的敌意，对自己缺乏自信的掩饰。
"我行--你不行"，貌似自信，实质上是自负的表现。它建立在惟我独尊的意识上。
"我行--你也行"，这是一种真正的自信。这种自信建立在既相信自己、又相信别人的认识上，具有积极的意义。
第二，学会自信，必须模仿自信行为。在现实生活中，许多人的自信都可以作为我们模仿、学习的榜样。美国短跑运动员威尔玛·鲁道夫，小时候患过小儿麻痹症。经过刻苦训练，他把"不及人之处"练成"过人之处"，在1960年罗马奥林匹克运动会上获得了短跑第三名。希腊有个叫狄蒙斯恩的人，小时候口吃，但经过刻苦训练，后来成为有名的演说家。他们都是通过自信与刻苦磨炼把自己的"弱点"转变成超过他人的"强点"。
第三，由于自信几乎涉及生活中的一切方面，所以你可以一个情景一个情景地练习。开始时可以想像成一种生活情景。例如，让你的同学充当售货员，你当顾客，通过扮演，练习如何拒绝售货员的推销。最后，你可亲临商店现场练习如何拒绝售货员。情景练习之后的每一次成功的体验无疑都会增强你的自信心，使你成为一个有自信的人。
第四，被别人左右是缺乏自信的一个主要原因，因此不要受人摆布，不要人云亦云，要具备"对别人的议论不必介意"的意识与品质，要坚持不做违心的事。这样，你的内心就会感到解脱，并且充满自信。
第五，不要经常拿自己与别人相比。人与人的差异是客观存在的，而且环境与机遇也不同。因此，有许多事情，别人可能因条件好而比你做得好得多。要勇敢地接受现实，勇于接受那些不可避免的、又令人不愉快的事实。如果老是同别人攀比，你将会对自己逐渐失望，最终失去自信。
第七，不要好高骛远。期望过高的不切实际的抱怨是有害的。目标过高，如果经过努力而不能完全实现，反而会失去自信。
第八，自信要恰到好处。没有自信不行，过分自信也不必要，而且容易导致自大。极端自信的人，常常陷入"不知为知"的可笑境地，还自鸣得意。过分的自信，容易引起与他人的冲突，给人以冷酷无情的印象，容易导致四处树敌。
一个人应该积极地影响环境，给环境与周围人群以信心，并使这种信心成为一种优势，从而让自己的自信心更强。
总之，自信很重要，有人说："决心就是力量，自信就是成功。"拥有自信的人，便会相信自己能够做好未来的工作，认为自己能够比一般人出色，并时时展现出这种出色。