看过《东周列国志》的朋友都知道，开篇说的就是西周天子周厉王在宫中发现一个封闭的盒子，便想打开盒子观看。这个时候大臣给他讲了一个关于盒子的神奇的故事：在夏朝末年，褒国的神化成两条龙，到了夏王的宫中。古人遇到大事都要占卜，所以夏王占卜问杀死吉利还是放走吉利，结果是把龙的唾液贮藏起来才吉利。于是夏王让人收集到龙唾液，贮藏在盒子里并祭祀它，商周两朝都没间断过。这个故事虽然荒诞不经，但确实是史书所载的，出处在《国语·郑语》。
周厉王是个离经叛道的人物，他非要打开这个匣子看个究竟。宫人苦劝无效只好打开盒子，但唾液却溢出盒子流到了殿堂，而且打扫不干净。于是厉王就叫宫女裸体大叫，这应该是一种驱邪的仪式，果然唾液就化成一只大鼋，朝着后宫跑去了。这只大鼋还撞到了一个宫女身上，这个幼年宫女直到十五岁时才怀上孕，并生下了一个女儿——褒姒。但她不敢哺育这个没有父亲的婴儿，于是偷偷把女儿扔到宫外。这段记载虽然离奇瑰丽，但若是拂拭其尘雾，我们不难发现这个故事中所隐含的历史事实。龙涎化成大鼋，其实具有象征意义，龙是天子的象征，而现在龙涎却成为了大鼋，似乎代表着诸侯兴起，天子式微。
周厉王之后是周宣王，周宣王在位期间流传着一句谶语“檿弧箕服，实亡周国”，意思是桑木做的弓和箕木做的箭袋，能把周朝消灭。宣王对此非常恼怒，下令严查携带檿弧箕服的民众，结果一对夫妇在京城卖这些东西，被宣王所拘捕。这对夫妇越狱逃走，出宫时听到路上有女婴啼哭，就把女婴抱起来一起逃到了褒国避难。褒国姒姓，是大禹的后代，这个女婴也因此叫作褒姒。不过也有人指出了其中的问题，如果褒姒是周厉王末年出生，而周厉王之后共和行政十四年、周宣王在位四十五年，等到周幽王即位褒姒早已经是老太婆了。所以这些我们都只能当传说看看，褒姒应该只是褒国的一个公主。后来褒国国君褒姁得罪了幽王，褒姁就把女儿褒姒献给了幽王。之后的故事我们都熟悉，也就不多废话了。
西戎（亳、荡社、荡氏、
彭戏氏、邽、冀、杜、郑、小虢）
国名：亳
方位：？
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
灭亡：前713年灭于秦宁公
国名：荡社
方位：？
姓：己？
建立：？
灭亡：前713年灭于秦宁公
国名：荡氏
方位：？
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
灭亡：前704年灭于秦宁公
国名：彭戏氏
方位：？
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
灭亡：约前697年灭于秦武公
国名：邽
方位：？
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
灭亡：约前688年灭于秦武公
国名：冀
方位：？
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
灭亡：约前688年灭于秦武公
国名：杜
方位：今陕西西安东南
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
灭亡：前688年灭于秦武公
国名：郑
方位：今陕西华县
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
灭亡：前688年灭于秦武公
国名：小虢
方位：今陕西宝鸡
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
灭亡：前688年灭于秦武公
戎，是春秋战国时代主要对西部、北部一些部落的通称。先秦时期戎的分布很广，在现在河北一带有北戎，太行山一带有山戎，山西一带有西戎、姜戎、犬戎，陕甘一带也有西戎。这些戎人的民族成分更接近羌族，和狄族也有千丝万缕的联系。夏、周部落可能也是来源于西戎。不过这些亲戚和周朝文化差异较大，血缘也较远，所以并不都认同周的统治。周朝为了加强宗周以西的统治，周孝王让非子在西犬丘建立秦国来护卫宗周，秦国和西戎和亲，形势还比较好，不过到了周厉王时期，那一带的戎人开始反叛，先是攻灭了非子哥哥大骆的犬丘国（和西犬丘区别）。周宣王即位后，令秦国国君秦仲讨伐西戎，但秦仲战败被杀。
周宣王召见秦仲的五个儿子，给他们七千兵力，语重心长地叫他们为国为家，都得拼一把！老大秦庄公有点能力，带领四个弟弟和西戎打了一阵，将它们都赶跑了。于是周宣王把西犬丘和犬丘都封给了秦庄公。秦庄公的长子叫世父，世父把太子位置让给弟弟，自己率兵攻打西戎。虽然他被西戎抓过一次，不过西戎人都被他的人格倾倒，居然又将他放了回去。世父的弟弟即位，就是秦襄公。秦襄公正好赶上了犬戎攻破镐京的时候，周平王迁都洛邑，镐京一带则被如潮水般涌入的西戎人占据。周平王知道自己也控制不了，只好开张空头支票给秦襄公，说：“西戎人不讲道义，将我们祖业岐山丰水都抢了！你要能赶跑西戎，这些地都是你的！”秦襄公、秦文公父子两代坚持与西戎血战，总算收回了一点宗周的失地。
秦文公的儿子早死，孙子秦宁公即位。前714年，秦宁公派遣部队攻打荡社戎，第二年，亳戎出兵援救荡社，但被秦宁公打败，亳王逃走，秦国灭亡荡社。前704年，秦宁公又攻灭荡氏戎。秦宁公死后，三大庶长废除太子立出子为君，但后来又杀出子立太子。太子即位是为秦武公，秦武公于前697年征伐彭戏氏，武公是位非常有才干的国君。到前688年，秦武公已经相继灭亡了杜、郑、小虢等戎人部落，并攻打邽、冀两地戎人。这些戎族应该都相继被秦国灭亡，剩下一些也表示臣服秦国，于是有了后来“秦穆公独霸西戎”的局面。
夨国、国、散国
国名：夨
方位：今陕西宝鸡
姓：姬或姜
建立：？
灭亡：约西周时期
国名：
方位：今陕西宝鸡茹家庄
姓：？
建立：？
灭亡：约西周时期
国名：散
方位：今陕西宝鸡大散关
姓：姜或姬
建立：？
灭亡：约西周时期
本节我们要讲的古国是夨国、国和散国，这三个国家都在现在陕西宝鸡一带，主要见于金文资料而文献阙载。其中散国可能和周初名臣散宜生有关，不过散宜生是散宜氏。《世本·帝系篇》记载：“尧取散宜氏之子，谓之女皇，女皇生丹朱。”看来这个散宜氏也是源远流长了，公主的名字更是响彻云霄：女皇。散宜氏可能后来简化成了散氏，也就是散国了。说到散国考古最有名的就是散氏盘，之前我们分别提到过晚清“四大国宝”青铜器的毛公鼎、虢季子白盘、大盂鼎，第四个就是散氏盘了。散氏盘在乾隆年间就重见天日了，之后被扬州一位收藏家购得。大学问家阮元研究了它的铭文，定其名为“散氏盘”，因为鉴宝大师的名人效应，“散氏盘”身价倍涨。1810年，湖南巡抚阿毓宝购得此盘后献给嘉庆皇帝，居然被提拔到了两江总督的位置。之后散氏盘一直藏于清宫中，直到1924年溥仪皇帝出宫前，才被内务府清点发现。现藏台北故宫博物院。
散氏盘又叫夨人盘，讲的是散国和邻居夨国发生了纠纷，夨国比较好斗，侵略散国但是被击败，所以几个夨国高干到散国谈判，商量把眉田和井田割让给散国，并重新约定疆界。这个夨国又是什么来头呢？通过对夨王簋、散季簋、散伯簋等青铜器的考察，学者得出截然相反的结论。有的认为散国姬姓、夨国姜姓；有的认为散国姜姓、夨国姬姓；甚至有学者认为夨国很有可能就是泰伯、仲雍南奔所建立的吴国。除了“夨”和“吴”两字可以通用外，还有就是在这附近发现的国。这同样是一个只存在于考古中的古国，1974—1975年冬，宝鸡市博物馆发掘了宝鸡市茹家庄伯和其夫人丼姬墓；1980年发掘了竹园沟国贵族墓地。
国这个国家，出身非常神秘，它的源头是陕南城、洋地区的商代文化。学者们对城、洋地区青铜器群又产生了不同见解，有人认为其是早期蜀文化或者早期蜀文化的一个地方类型；有人认为是氐羌文化；也有人认为是巴文化。尹盛平先生即认为国与荆山之蛮（荆蛮）均是长江三峡一带巴族人的分支，那么国也被认为是荆蛮，所以泰伯、仲雍奔的荆蛮实则国，“弓鱼”和“勾吴”上古同音，泰伯、仲雍取其名在附近建立夨国也是理所当然了。国很可能之后为夨国所灭。