——因为有爱，所以快乐
我们每个人在出生的那一天都得到了一份上帝送给我们的最好的礼物，那就是世界。那么，我们也应给这个世界一份礼物。那就是我们对这个世界的爱，对这个世界上所有的人、物的爱。
想一想，我们的父母把我们每个人带到这个世界上，的确是一种奇迹。
付出你的真心
人常看到别人的缺点，却很难发现自身的错误。人们往往能够战胜强大的敌人，却败给了自己，天下最强大的敌人，就是自己。
向你身边的人问一下好，尘封的心扉豁然敞开，原来交流是这样美好。
有些虚假的东西可以乱真，人被它们欺骗无非只是判断错误。
某晚，有位妇女在机场候机，在起飞之前她还有好几个小时的时间，她在机场商店里找到了一本书。买了一袋甜饼之后找个地方坐下。她沉浸在书里，却无意中发现，那个坐在她旁边的男人，竟然如此无耻，从他们中间的袋子里抓起一两块甜饼，她试着回避这件事，避免大发脾气。
当那个“偷饼贼”继续减少他的甜饼的时候，她越来越气愤。她每拿一块甜饼，他也跟着拿一块。当只剩一块时，他的脸上浮现出笑意，并且略带拘谨，抓起了最后那块甜饼，把它分成两半。他递给她半块，自己吃了另一半。她从他手中抢过半块饼，并且想道：啊，天哪，这个家伙虽然有点紧张，但却很无礼，他为什么连感谢的话都不说一句？
当她的航班通知登机时，她如释重负般松了口气，收拾起自己的物品走向门口，拒绝回头看一眼那个“偷窃而且忘恩负义的人”。她登上飞机，坐好，然后寻找她那本快看完了的书，当她把手伸进行李，她因意外而紧张得透不过气来，里面有一袋甜饼！
那个无礼、忘恩负义的“偷饼贼”，恰恰是自己！
人常看到别人的缺点，却很难发现自身的错误。这也许是你最大的失误。人们往往能够战胜强大的敌人，却败给了自己，天下最强大的敌人，就是自己。
星期一早晨，像往常一样，我坐上了151路巴士。芝加哥的冬季，乘客都缩在厚厚的冬衣里，没有人对车窗外的街景感兴趣，单调的汽车马达声使车厢里显得十分沉闷。没有人说话，这似乎已经成为一条规矩。虽然大家都是老乘客，平时能经常见着，可彼此间从未打过招呼。人们似乎更愿意将自己的脸隐藏在一张报纸背后——尽管这只是薄薄一张纸，却隔断了人与人之间的往来。
当车驶到密歇根大街时，车厢突然有人大叫了一声：“听着，大家都听着。”只听见报纸哗啦啦地响成一片。人们都吃惊地抬起了头。“我是司机，是我在对你们说话。”车厢里鸦雀无声，人人都看着司机的后脑勺。他是个年轻的黑人，但说话时却带着一种不容置疑的语气。
“把你们手中的报纸都收起来，统统放下！”他命令道，
“来，放在自己的膝盖上。”
“现在，把脸转向你边上的人，大伙儿一起转！”
没有人吭声，所有的乘客都傻乎乎地按他的话做了。我边上是位老太太，我差不多每天都能见到她；此刻，我看着她，她也看着我，在等候司机的下一个吩咐。
司机这时犹如军事教官似地又下了一个指令：“现在，大伙儿跟着我，说——邻座，早上好！”
大伙儿像教室里的小学生一般，都跟着他向身边的陌生人说出了这句话，颇为胆怯和羞涩。不过，它却让我们都露出了会心的微笑。人们都松了一口气，仿佛这普普通通的一句问候语，一下子缩短了人与人之间的距离，让我们挣脱了一种时间上的束缚。我听到车厢里有些人不停地重复这声问候，还看到有人在互相握手，更多的人则在欢笑——这是我在151路巴士上从未听到过的笑声。
我抬头看了看我们的司机，他没有再说话，他也无须说话了。此刻他正聚精会神地驾驶着车辆，将车稳稳当当地行驶在熙熙攘攘的马路上，他似乎不知道，正是他，为我们带来了这星期一早晨的奇迹。
生活是美好的，只要你的心是“真”的，你就会发现美、关心、真情无处不在。
对一切都充满爱心
是的，表面上看，爱是世界上最复杂的事情。这从古今中外有无数的人都围绕爱去做文章就可以清楚地看出来。
现代人总习惯于说自己要跟着感觉走，但是，到了真正爱的问题上，需要该跟着感觉走的时候，人们却停下了脚步。
如果爱不复杂，至于有那么多的人去写得死去活来么？
其实，如果我们将那些让无数的人为之流泪、为之悲伤的爱的外表拨去，你就会发现，爱原本是一件非常简单的事情，硬是让爱的主角们搞复杂了，结果是越来越复杂，直至成为一出悲剧。
比如说，我们要爱某一个人，爱某一个东西，常常要找出爱的理由来。一旦找不出理由，就觉得我们不应该去爱，可感情却不是说不爱就不爱的，于是我们就痛苦，就悲伤，就流泪，就怨天尤人。
其实，难道爱不是理由吗？换句话说，爱，难道还需要理由吗？爱，不是最大的理由吗？就像那首歌里所唱到的，爱不需要任何理由！
本来的确应该如此，可我们都不，都要将原本不需要理由的东西弄到一定要有一个理由。而如果找不到那个所谓的理由，我们就要放弃那让我们刻骨铭心的爱！
这，能不痛苦吗？
当然，如此评说这个让千千万万的人魂牵梦萦的“爱”，的确让人一下子无法接受。
难道爱就如此地简单？
难道不是吗！
天下本无事，庸人自扰之。
我们每个人在出生的那一天都得到了一份上帝送给我们的最好的礼物，那就是世界。那么，我们也应给这个世界一份礼物，那就是我们对这个世界的爱，对这个世界上所有的人、物的爱。
想一想，我们的父母把我们每个人带到这个世界上，的确是一种奇迹。
我们和给了我们生命的父母能在一起生活，是一种缘分，也是一种幸福。
我们和我们周围的人，不管是你的邻居、你的同事、你的朋友，甚至你的敌人，能一起生活在这个星球上，而且还处于同一个时代，的确也是一种缘分，一种幸福。
我们和路旁的小树、小草，花园里盛开的花朵，树荫里快乐地鸣叫着的小鸟，树林里快活地跳跃的小鹿，能一起生活在同一片蓝天下，也是一种缘分，一种幸福。
俗话说，“十年修得同船渡”，那么，我们和我们的父母、我们周围的人、花朵、小鸟、小草、小树、小鹿，一起生活在这个世界上，不知修了多少年？
放弃报复之心
精神的投资——每天计划报仇，要花费很多精神，想到切齿处，情绪精神剧烈波动，会影响身体健康。
1．有仇不报是君子
不要因为你的敌人而燃起的一把怒火，热得烧伤你自己。有部电影描述了这样的故事：
美国西部拓荒时期，一位牧场的主人因为全家大小被土匪枪杀而变卖牧场，天涯寻仇。可是当牧场主花了十几年的时间找到凶手时，才发现那可恶的凶手已老病缠身，奄奄一息地躺在床上毫无抵抗能力，极度虚弱地要求牧场主给他致命的一枪。牧场主把枪举起，却又颓然放下。结果，牧场主无比沮丧地走出破烂的小木屋，在夕阳斜照的大草原中沉思，喃喃自语：“我放弃一切，虚度了十几年寒暑，如今我也老了，报仇，对我来说还有什么意义呢？”
电影难免有点虚构，但对我们仍有一定的借鉴意义。
先来看看要“报仇”所需的投资：
精神的投资——每天计划报仇，要花费很多精神，想到切齿处，情绪精神剧烈波动，会影响身体健康。
财力的投资——有人为报仇而放弃一辈子的事业，大有“玉石俱焚”的精神。
时间投资——有些仇不是说报就能报，三五年，八年十年甚至几十年也报不成，纵使报成了，自己年华已逝。
由于报仇投资颇大，而且不一定成功，且不管结果如何，只要日夜想着报仇一事，便不只“心动”，而且要行动，到时连自己都会元气大伤。
一个成熟的有智慧的人知道什么东西对自己有意义、有价值，报仇虽可解心头之恨，但心头之恨消了，也有可能造成新的仇恨。因此，要主张有仇不报是君子。
2．打击别人不能抬高自己
在聪明的经营者眼中，本团体的每一个人员都很重要，不管他们的职位是多么低下，就重要性而言则不分上下。
若想使自己对别人产生有利的影响，使他们热心地全力支持你，或想使他们与你合作，你应该使他们建立起自己的信心，而不是打击甚至摧毁他们的信心。
无论是心理学、精神学还是其他资料都无法证明当人们受到打击、陷入困窘、受到威胁或侮辱时，他们会提高生产力，会更快乐并因而做得更好。但是，在我们周围的环境中，可以看到许多人企图以责骂和压迫的方式去影响他人，而不是以称赞去引导别人。我们经常看到公司经理严厉斥责打字员，商店领班厉声呵斥着员工，老师责骂学生，说他们是愚蠢的，而父母因为一点小事就骂孩子更是家常便饭。
今天，在任何一家有完善制度的公司里，所有的人都是重要的，所受的对待也是一样的。
只要你牢牢记住这点，并应用于日常工作和生活中，那么你一定可以恰当地表达出你的关心和尊重，从而帮助他们建立自信心。
对坐在柜台后面的售货员你要表现出你的尊敬，并注意他们帮你包东西的方法有什么不同；对接待员要亲切一些，你会发现在她招呼你时显得多么愉快、和蔼；对女服务员要礼貌些，你会享受到更好的服务；对整理房间的服务员说上几句赞美的话，那么叫你起床的电话一定会准时打来。
总而言之，你成功的希望也在别人手中。你应该将他们看作重要的、不可缺少的人物，这样一来你可以在自己的生活中获益更多。
寓批评于褒扬之中
寓批评于褒扬之中，苦口的“良药”包裹上一层糖衣，从而使对方顺利地接受批评，这是使对方最乐于接受的方法了。
在你与人交流沟通之中，通常情况下应用好言相求，对于这种“良言”，也应裹上“糖衣”，让对方听着悦耳，在没有防范的情况下就范，从而使效果更好。
有一则太阳和风的寓言：有一天，太阳和风在争论谁最强而有力。风说：“我来证明我更行，看到那儿一个戴草帽的老头吗？我打赌我能比你更快地使他摘掉帽子。”于是太阳躲到云里之后，风就吹来了。愈吹愈大，简直像一场飓风。但是风吹得愈急，老人把帽子拉得愈紧。终于风平息下来，放弃了。太阳开始从云里露面，开始以它温煦的微笑照着老人，不久，老人开始擦汗，摘掉了帽子。
这则寓言告诉我们的含义是不言而喻的。“请提宝贵意见。”人们说这句话的时候，心里期待的往往只是对方的赞扬。坦率提出批评意见的人，即使不因此招人怨恨，至少也难以受到欢迎。这是因为人类都有强烈的自尊，都有面子需要，都希望受到表扬而拒绝批评。明知别人有过失而不及时批评纠正，无异于怂恿其继续犯错误，但在提意见时如果施行“无麻醉手术”，严辞直道可能使对方加剧错误的程度。
为了收到“治病救人”的效果，开刀时可先注射麻药，给药时不妨加上糖衣。据史载，唐代魏王李泰喜欢文学，受到唐太宗的宠爱。有人说大臣中有瞧不起李泰的，唐太宗大怒，召众大臣责备道：“隋文帝时，众大臣都被诸王踩在脚下，我如果放纵他们也这样做，岂不折杀诸位使诸位蒙受耻辱吗？”魏征一听皇上说话离了谱，赶紧接上说：“若说法纪纲常被彻底破坏，固然不必理论，如今圣明君主在，魏王当然没有辱没群臣的道理。隋文帝娇纵他的儿子，最终都做了刀下之鬼，这也值得效法吗？”唐太宗听了，高兴地说道：“我因私爱而忘公义，听了您的话才知道自己理屈。”魏征之所以能说够说服唐太宗，是因为他赞美太宗是“圣明君主”，先让他心里舒服一下，如果魏征以硬碰硬，结果难以想像。
另外一个例子是：三国时期，曹操准备镇抚关中后即回师洛阳，可是关中豪强许攸拒绝率部归顺曹操，还说了许多谩骂曹操的话。曹操大怒，准备下令讨伐许攸。
群臣因此纷纷劝曹操宜用招抚的办法使许攸归服，以便集中力量对付蜀、吴军队的侵扰。曹操丝毫听不进去，横刀膝上，群臣们吓得不敢作声了。
留府长史杜袭却仍上前劝谏，曹操劈头喝道：“我的主意已定，你不要说了。”杜袭问：“殿下看许攸是个什么样的人呢？”“不过是凡人罢了。”杜袭说：“对呀，只有贤人才了解贤人，圣人才了解圣人，像许攸这样的凡人，怎么能了解殿下非凡的为人呢？所以，你犯不着跟他生气。现在大敌当前，豺狼当道，你却要先打狐狸，人们会议论你避强攻弱的。这样的进军算不上勇敢，收兵也算不上仁义。我听说张力千钧的举弩，不会对小老鼠扳动扳机；重量万石的大钟，不会因为小草棍的敲打而发出声音。现在小小的许攸，哪里值得烦劳殿下的圣明威严呢？”
曹操听了这番话，觉得很顺耳，已经伤害的自尊心得到补偿，面子上也能下得来台，就很爽快地接受了杜袭的劝告，以优厚的条件招抚许攸，许攸果然归服了。
如同赞美有助于敞开一切大门一样，在批评中柔和褒扬，就会满足对方的面子需要，有助于克服批评中经常遇到的面子障碍。而一旦发生这种面子障碍，受批评者就会产生抵触情绪乃至强烈的对抗情绪，容易使人变得不理智，以固执己见来排斥批评。
寓批评于褒扬之中，苦口的“良药”包裹上一层糖衣，从而使对方顺利地接受批评，这是使对方最乐于接受的方法了。
当然，批评的艺术方法还有种种，但均要求优先考虑对方的心理，一般都要照顾对方的面子，例如不点名批评法、旁敲侧击的暗示批评法，不当众人面批评法、由回忆自己的过失间接批评法等等，都是此例。
如果不想伤害对方的面子，一定要提出批评，那么就请你给他一剂加糖的药。
把自己的收藏公开
很多急需寻找交往对象的人，都是以自我为中心而又依赖心很强烈的人。
亲切待人是从孤独中挽救自己的起步！
不要将自己的所有收藏起来，应该把它们向朋友、同学公开。亲切待人是从孤独中挽救自己的起步。
很多急需寻找交往对象的人，都是以自我为中心而又依赖心很强烈的人。
如果你有一些花费了很大的工夫才搜集到的很宝贵的资料，有人很迫切地需要这些资料，偏偏一时之间又没有方法找得到，这时，如果他向你借用参考，你就要毫不吝惜地把这些资料借给他。这是一种表露你“善意”的方式，它的效用非常大。
譬如在学校中撰写论文的时候，你自己有一份很宝贵的参考资料，按照一般的心理，通常是把它视为“秘笈”，不肯公诸于众。因为你往往认为如果自己独享这份资料，可以使你写出来的论文，较一般同学更出色些。这完全是由于你的自私心理在作祟的缘故。
其实，事实上并不一定因为你有这份资料，就可以一定使得自己写出来的论文高人一筹。何况别人也许还有比你所拥有的更好的资料，如果他也抱着和你相同的心理，你也将无法看到那份资料。
有的人不只想保留自己的机密，还想去探察他人所拥有的资料。这是一种绝对自私的做法，也是很不道德的行为。不过，这种人毕竟只是极少数。只要我们能够善意地把自己所拥有的借给别人，一定会得到同样的善意回报。