没有什么行为，比自怜更让你贬低自己的人格，玷污自己的灵魂。把自怜这种行为抛弃掉吧。倘若你让这类“溃疡”腐蚀自己的内心世界，你永远也别指望自己的人生过得有意义、有收获。不要再去指责他人，也不要再去指责你自己。尽管你的做法、愿望与思想还无法达到纯洁无瑕的高度，也没有放射出至善至美的光芒，然而你却不要对它们妄加指责。这样一来，你才有可能在永恒的基石上建造你人生的大厦，保证你获得幸福与健康的一切条件将日趋成熟。
如果你不消除内在的自私自利的思想，以及消极的因素，不通过自己的不断努力来培养美德，那么你就永远无法脱离贫困，或其它任何你所不欲的境况。实现真正富裕的途径，就是借助美德的培养来充实你的心灵。离开了美德的培养，富裕、力量都无从谈起。
我也意识到，有一些人并不具备美德，而且也没有多少心思去培养自己的美德，不过他们还是赚到了不少的钱。然而，他们手中大笔大笔的钱并不能让他们收获富足、充实的人生，靠邪门歪道弄到手的钱，不仅烫手，而且不能长久地陪伴它的主人。
戴维曾经指出：“最终的时候，每当我看到恶毒之人发了财，我心里满是嫉妒…表面看来，他们生活得很滋润，拥有了许多别人所没有的物质财富…后来，直到我培养了自己的美德，走进了上帝的殿堂，我才认识到我当初所犯的错误。我懂得了真正幸福而充实的人生，并不能依靠占有很多物质财富来实现。现在，我已能够看到恶毒之人将来的结局。”
为富不仁者
大卫曾经对恶毒之人大发横财嫉妒过，然而他经受住了一次又一次的考验，并且在精神世界走进了上帝的殿堂，看到恶毒之人将来的必然结局。你只要经过坚持不懈的努力，也能够步入精神世界的那个殿堂。它就在你自身内。倘若你脱离了低级趣味，坚持遵从宇宙间的永恒法则，就能够获得那种意识状态。那是天国般的意识状态，那是至高的圣所。
依靠长期奋斗及自律，你成功地步入神圣殿堂的大门，而且你将能够明确无误地觉察到所有的人类思想及努力--无论是好的或是坏的--所造成的结局。随后，当你再看到不道德的人弄到大笔不义之财时，你的信念也就不再会被动摇，因为你心中知道，这样的人必定没有好下场。
在现实生活中，那些为富不仁者，其富裕往往成了美德的不毛之地，而他最终的结局总是穷困潦倒。就像河里的水终究要汇入大海一样，为富不仁者所拥有的钱财，迟早要流向贫穷及不幸者；尽管他死亡的时候，还可能比较富有，但他必须回头收获他的不道德酿造的苦果。尽管他多次跨入富裕者的行列，然而他必定多次跌入贫困的境地，直到沉痛的教训及遭受的苦难，促使他最终征服内心世界的贫穷。
然而，有些人并没有拥有很多钱财，倘若以金钱为标准来衡量他们的话，他们肯定被列入贫穷者的行列，但他们却富有美德，因此他们才是真正的富有者。他们经历了与清贫共处的过程，注定走向富裕，而且无限的欢乐与幸福在等待着他们。
如果你想成为一位真正的，永远的富裕者，那么你首先必须培养自己的美德。因此，我们不难看出，把目标直接定在发大财上面，并使其成为自己人生的唯一追求，为实现这一追求不择手段之类的做法，是很不明智的。你这样做，最终只能击败你自己。倘若你能够把目标定在自我完美上面，使有益的，无私的服务成为你人生的追求，树立正确的思想与坚定的信念，那么你定将达到至美至善的境界。
仔细检查你的动机
你时常会对人说，你想发财致富，并不是为了你自己，而是想用它来做好事，用它来为其他人造福。如果这是你发财致富的真正动机，那么财富就会来到你身边。因为有了这种动机，你就能够坚强有力、大公无私，在发财致富的道路上，你乐意把自己看作是他人的服务者，而非支配者。
但你应该仔细检查你的动机。许多事例表明，渴望财富的人大都公开声称自己的动机就是造福他人，然而他们真正的动机，则是享盛名、得众望，让自己以一位慈善家或改革者的形象出现在众人面前。
当你并没有很多钱的时候，倘若你舍不得用它来行善，那么即使有朝一日你腰缠万贯，你照样不会用它来行善。你手中的钱越多，你就变得越自私，即使你愿意拿出一部分钱财来行善的话，你的真正动机往往也是沽名钓誉。
如果你的真正动机是行善，那么你没有必要非得等到自己拥有大笔财富的时候，才决定开始行善。现在，就在眼前这一时刻，就在你目前所处的地方，你就可以开始行善。如果你的的确确是一位无私的人，你现在就会通过为了他人的利益而不惜牺牲自己利益的做法，来表明这一点。无论你现在多么贫穷，你总有做出自我牺牲的空间。
真正渴望做好事的那颗心，是不会一直等待着拥有了大笔财富才去做好事，而是随时都乐意前去牺牲的祭坛，把自己的不良之处全部遗弃，为给邻居、给亲朋好友，给陌生人带来幸福而不懈努力。
既然果与因密切相联，那么繁荣及力量与内心善良密不可分，贫穷及虚弱与用心险恶密不可分。
什么是真正的财富？
金钱并不能构筑真正的财富，占有或权力也不能，而且仅仅依靠金钱、占有或权力，就像站在一个滑溜溜的地方一样不牢稳。
你真正的财富就是你积蓄的美德，你真正的力量就在于把美德发扬光大。矫正了自己的思想，你就等于矫正了你的人生。淫欲、仇恨、愤怒、虚荣、骄傲、贪婪、自我放纵、追求享乐、顽固不化--所有这些都是贫穷与虚弱；关爱、纯洁、谦虚、温和、耐心、同情、大度、公而忘私、舍己为人--这些都是财富与力量。
当一个人克服了他自身的诸多弱点时，一种战无不胜的力量便在他自身内形成。靠着这种力量，他就能够成功地步入美德的至高境界，做到行高于众。
富裕者就像贫穷者那样，也会遇到令人不快的境况，而且比穷困者更频繁地远离幸福。由此我们可以感悟到，幸福取决于内在人生，而非外在的帮助或占有。
或许你是一位老板，而你与自己的雇员之间总有解决不完的麻烦事。即使你好不容易聘请到善良、忠诚的雇员，没过多久，他们便递交辞呈，离你而去。久而久之，你开始丧失，或已完全丧失对人品的信念。你曾经试图通过提高工资、允许雇员有一定的自王等手段进行补救，然而这一切都于事无补。还是让我给你提一点儿建议吧！
你所有麻烦的祸根并不在雇员的身上，而在你自身。如果你能够采取谦恭、认真的态度，审视你的内心世界，发现并纠正你的错误之处，迟早你会找到自己不幸的根源。
它可能是某种自私的欲望，可能是摆脱不掉的疑心，也可能是你的不良心态。尽管你可能没有把它们流露在你的言谈举止中，但它们的确存在，而且会对你不喜欢的对象施放毒药，其结果也反作用于你自己。善待你的雇员，把他们的幸福与欢乐放在心上，时常设身处地为他们想一想。不要要求他们提供如果你在他们的位置，你都不想提供的极端服务。
谦卑的心灵是少有而且美丽的，有了这种心灵，做仆人的就能够忘我地为主人服好务；而高尚的心灵，则显现出弥足的珍贵，神圣的美丽。有了这种心灵，人就能够把个人的幸福置之度外，为他手下所管的，把他视为衣食父母的那些人寻求幸福。这样的人的幸福会成倍地增加，而且他根本不需要再去抱怨他手下的人。
有一位在当地小有名气的老板，从来不需要解雇一位雇员。当别人询问其中的原因时，他坦然而言：“我与我的雇员一直保持着最令人幸福的关系。如果你问我为何努力创造了这种关系，我只想告诉你，自打我做老板的那天起，我就认定我希望雇员怎样对待我，那么我首先就应该那样去对待雇员。”朴实无华的话语中，蕴含着一个秘诀，靠着这条秘诀，人们所渴望的境况都可达到，人们所厌恶的境况都可摆脱。
出路
你说过你很孤独，无人关爱，而且“在这个世界上连一个朋友都没有”吗？假如你说过这样的话，那么我告诉你，为你自己的幸福着想，请不要指责任何人，只能指责你自己。友好地对待他人，过不了多久，你的身边就会聚拢许多朋友。使自己成为一位纯洁而可爱的人，你自然而然便得到众人的关爱。
在你自身内，有一种自我净化及自我征服的转化力量。无论何种境况使你觉得难以承受的人生重负，只要你努力培养并合理利用自身内的这种转化力量，你都能够摆脱并超越它们。无论它是困扰你的贫穷（切记，我这儿所提及的贫穷，是那种凄惨之源的贫穷，而非那种得道之心灵自愿接受的那种贫穷），或者是成为负担的富裕，或源自生活阴暗面的多种多样的不幸、悲伤与烦恼，你只要克服内心的自私自利，你就能够克服它们。
宇宙法则时时刻刻都在起着作用。我们所要做的，就是要坚决遵从它。我们有着各自的情感世界，在生活中的每一时刻，我们都在更新着自己的思想与行为，而且我们具有那种让其变好或变坏的能力。在现实生活中，我们可以失去自己的金钱与地位，但我们绝不能失去刚毅与正直。我们的财富、能量与幸福，是在刚毅与正直中发掘的。
那些一心只想着自己的人，其实是他们自己的敌人，而且总会觉得自己被充满敌意的人包围着。那些忘我之人，是他们自己的救星，而且他们的周围都是朋友，这些朋友就像他们的保护圈一样，使他们免遭不幸。纯洁心灵的神圣光芒，驱散了一切黑暗与笼罩人生的乌云，征服了自我的人，也就征服了宇宙。请振作起来吧！借助征服你的自我而走出你的贫困，祛除你的创伤，摆脱你的烦恼，摒弃你的抱怨，抚慰你的心痛，告别你的孤独。
脱去你自私自利的破烂衣服，穿上宇宙之爱的新装。随后你就能够意识到内心的天堂，而且它也将显现于你的外在人生。
沿着自我征服之路，在自我牺牲的旗帜指引下，有坚定的信念相伴左右，迈着坚实的前进步伐，这样的人定能取得令人羡慕的成功，而且他所收获的欢乐与幸福将源远流长。